विद्धो मर्मसु दैत्येन्द्रो हरिबाणैरकम्पत स मुहूर्तं समाश्वास्य जग्राह परिघं तदा
हरि के बाणों से मर्मस्थलों में घायल होकर भी दैत्यराज नहीं डगमगाया; थोड़ी देर संभलकर उसने लोहे की गदा उठा ली।
जघ्ने जनार्दनं चापि परिघेणाग्निवर्चसा विष्णुस्तेन प्रहारेण किंचिदाघूर्णितो ऽभवत्
उसने अग्नि के समान तेजस्वी गदा से जनार्दन पर प्रहार किया, जिससे विष्णु थोड़े समय के लिए डगमगा गए।
ततः क्रोधविवृत्ताक्षो गदां जग्राह माधवः मथनं सरथं रोषान् निष्पिपेषाथ रोषतः
फिर माधव क्रोध से आँखें फैलाकर गदा उठाई और रोष में आकर मत्थन और उसके रथ को चूर-चूर कर दिया।
स पपाताथ दैत्येन्द्रः क्षयकाले ऽचलो यथा तस्मिन्निपतिते भूमौ दानवे वीर्यशालिनि
तब दैत्यराज ऐसे गिर पड़ा जैसे विनाश के समय पर्वत गिरता है; उस पराक्रमी दैत्य के धरती पर गिरते ही,
अवसादं ययुर्दैत्याः कर्दमे करिणो यथा ततस्तेषु विपन्नेषु दानवेष्वतिमानिषु
दैत्य हताश हो गए, जैसे कीचड़ में हाथी फँस जाते हैं; और जब वे घमंडी दैत्य पराजित हो गए,
प्रकोपाद्रक्तनयनो महिषो दानवेश्वरः प्रत्युद्ययौ हरिं रौद्रः स्वबाहुबलमास्थितः
तब दैत्यराज महिष क्रोध से आँखें लाल किए, भयंकर रूप में, अपनी भुजाओं के बल पर भरोसा कर हरि की ओर बढ़ा।
तीक्ष्णधारेण शूलेन महिषो हरिमर्दयन् शक्त्या च गरुडं वीरो महिषो ऽभ्यहनद्धृदि
तीखी धार वाले शूल से महिष ने हरि को घायल किया और शक्ति से गरुड़ के वक्ष में प्रहार किया।
ततो व्यावृत्य वदनं महाचलगुहानिभम् ग्रस्तुमैच्छद्रणे दैत्यः स गरुत्मन्तमच्युतम्
फिर उस दैत्य ने अपना मुँह विशाल पर्वत की गुफा जैसा फैलाया और युद्ध में अचल गरुड़ को निगलने का प्रयास किया।
अथाच्युतो ऽपि विज्ञाय दानवस्य चिकीर्षितम् वदनं पूरयामास दिव्यैरस्त्रैर्महाबलः
लेकिन अच्युत ने दैत्य की मंशा जानकर, अपनी महान शक्ति से उसके मुँह में दिव्य अस्त्र भर दिए।
महिषस्याथ ससृजे बाणौघं गरुडध्वजः पिधाय वदनं दिव्यैर् दिव्यास्त्रपरिमन्त्रितैः
तब गरुड़ध्वज विष्णु ने महिष पर दिव्य मन्त्रों से अभिमंत्रित अस्त्रों की वर्षा कर दी और उसके मुँह को बंद कर दिया।
स तैर्बाणैरभिहतो महिषो ऽचलसंनिभः परिवर्तितकायो ऽधः पपात न ममार च
उन बाणों से घायल होकर, वह महिषासुर, जो पर्वत के समान विशाल था, लोटता हुआ नीचे गिर पड़ा, पर मरा नहीं।
महिषं पतितं दृष्ट्वा भूमौ प्रोवाच केशवः महिषासुर मत्तस्त्वं वधं नास्त्रैरिहार्हसि
महिष को भूमि पर गिरा देख केशव ने कहा— 'महिषासुर! तू मद में चूर है, यहाँ अस्त्रों से तेरा वध होना उचित नहीं।'
योषिद्वध्यः पुरोक्तो ऽसि साक्षात्कमलयोनिना उत्तिष्ठ जीवितं रक्ष गच्छास्मात्संगराद्द्रुतम्
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा ने पहले ही तुझे नारी द्वारा मारे जाने योग्य बताया है। उठ, अपना जीवन बचा और इस युद्ध से तुरंत निकल जा।
तस्मिन्पराङ्मुखे दैत्ये महिषे शुम्भदानवः संदष्टौष्ठपुटः कोपाद् भ्रुकुटीकुटिलाननः
जब वह महिष राक्षस पीठ फेरकर जाने लगा, तब शुम्भ दानव ने क्रोध में अपने होंठ काटे और भौंहें तिरछी कर चेहरा विकृत कर लिया।
निर्मथ्य पाणिना पाणिं धनुरादाय भैरवम् सज्यं चकार स धनुः शरांश्चाशीविषोपमान्
उसने अपने हाथ से हाथ मसलकर, भयानक धनुष उठाया, उसे चढ़ाया और साँप के समान विषैले बाण तैयार किए।
स चित्रयोधी दृढमुष्टिपातस् ततस्तु विष्णुं गरुडं च दैत्यः बाणैर्ज्वलद्वह्निशिखानिकाशैः क्षिप्तैरसंख्यैः परिघातहीनैः
वह कुशल योद्धा, मजबूत पकड़ के साथ, फिर विष्णु और गरुड़ पर अग्नि-ज्वाला जैसे असंख्य बाण चलाने लगा, जो कभी लक्ष्य से नहीं चूकते थे।
विष्णुश्च दैत्येन्द्रशराहतो ऽपि भुशुण्डिमादाय कृतान्ततुल्याम् तया भुशुण्ड्या च पिपेष मेषं शुम्भस्य पत्त्रं धरणीधराभम्
दैत्यराज के बाणों से घायल होकर भी विष्णु ने मृत्यु के समान भयानक गदा उठाई और उससे शुम्भ के पर्वत के समान विशाल ढाल पर प्रहार किया।
तस्मादवप्लुत्य हताच्च मेषाद् भूभौ पदातिः स तु दैत्यनाथः ततो महीस्थस्य हरिः शरौघान् मुमोच कालानलतुल्यभासः
मारे गए मेष और ढाल से कूदकर, दैत्यपति भूमि पर खड़ा हो गया। तब धरती पर खड़े हरि ने प्रलयाग्नि के समान चमकते बाणों की वर्षा की।
शरैस्त्रिभिस्तस्य भुजं बिभेद षड्भिश्च शीर्षं दशभिश्च केतुम् विष्णुर्विकृष्टैः श्रवणावसानं दैत्यस्य विव्याध विवृत्तनेत्रः
विष्णु ने तीन बाणों से उसका भुजा, छह बाणों से सिर, दस बाणों से ध्वज और तने हुए धनुष से उसके कान को भेद दिया, उस समय दैत्य की आँखें फैल गई थीं।
स तेन विद्धो व्यथितो बभूव दैत्येश्वरो विस्रुतशोणितौघः ततो ऽस्य किंचिच् चलितस्य धैर्याद् उवाच शङ्खाम्बुजशार्ङ्गपाणिः
उस प्रहार से घायल होकर दैत्येश्वर व्याकुल हो गया, उसके शरीर से रक्त की धाराएँ बहने लगीं। जब वह थोड़ा डगमगाया, तब शंख, कमल और शार्ङ्गधनुषधारी ने उससे कहा।
कुमारिवध्यो ऽसि रणं विमुञ्च शुम्भासुर स्वल्पतरैरहोभिः वधं न मत्तो ऽर्हसि चेह मूढ वृथैव किं युद्धसमुत्सुको ऽसि
'तुझे कुमारिका के हाथों मारा जाना है, युद्ध छोड़ दे शुम्भासुर। कुछ ही दिनों में, तुझे मेरे हाथों मरना उचित नहीं, मूर्ख! व्यर्थ ही युद्ध की लालसा क्यों कर रहा है?'
जम्भो वचो विष्णुमुखान्निशम्य निमिश्च निष्पेष्टुमियेष विष्णुम् गदामथोद्यम्य निमिः प्रचण्डां जघान गाढां गरुडं शिरस्तः
विष्णु के मुख से ये वचन सुनकर निमि ने विष्णु को कुचलने का प्रयास किया और अपनी प्रचंड गदा उठाकर गरुड़ के सिर पर जोर से प्रहार किया।
शुम्भो ऽपि विष्णुं परिघेण मूर्ध्नि प्रमृष्टरत्नौघविचित्रभासा तौ दानवाभ्यां विषमैः प्रहारैर् निपेतुरुर्व्यां घनपावकाभौ
शुम्भ ने भी रत्नों से जड़ी हुई अपनी गदा से विष्णु के सिर पर प्रहार किया। उन दोनों दैत्यों के भयंकर प्रहार से वे दोनों मेघों के समान जलती ज्वाला की तरह भूमि पर गिर पड़े।
तत्कर्म दृष्ट्वा दितिजास्तु सर्वे जगर्जुरुच्चैः कृतसिंहनादाः धनूंषि चास्फोट्य सुराभिघातैर् व्यदारयन्भूमिमपि प्रचण्डाः वासांसि चैवादुधुवुः परे तु दध्मुश्च शङ्खानकगोमुखौघान्
यह दृश्य देखकर सभी दैत्यगण ऊँचे स्वर में सिंह की तरह गर्जना करने लगे। वे धनुषों को जोर से बजाकर, पृथ्वी को हिला रहे थे, कुछ अपने वस्त्र झाड़ रहे थे और अन्य शंख, नगाड़े और सींग बजा रहे थे।
अथ संज्ञामवाप्याशु गरुडो ऽपि सकेशवः पराङ्मुखो रणात्तस्मात् पलायत महाजवः
तब चेतना पाकर गरुड़ और केशव दोनों युद्धभूमि से मुँह फेरकर बड़ी तेजी से वहाँ से भाग गए।
तमालोक्य पलायन्तं विभ्रष्टध्वजकार्मुकम् हरिं देवः सहस्राक्षो मेने भग्नं दुराहवे
उसे भागते हुए देखकर, जिसका ध्वज और धनुष गिर चुका था, सहस्रनेत्र देवता ने सोचा कि यह भयंकर युद्ध में हार गया।
दैत्यांश्च मुदितान्दृष्ट्वा कर्तव्यं नाध्यगच्छत अथायान्निकटे विष्णोः सुरेशः पाकशासनः
दैत्यगण को प्रसन्न देखकर वह सोच में पड़ गया कि अब क्या करना चाहिए। फिर इंद्र, जो वज्रधारी हैं, विष्णु के पास आए।
उवाच चैनं मधुरं प्रोत्साहपरिबृंहकम् किमेभिः क्रीडसे देव दानवैर्दुष्टमानसैः
उन्होंने मधुर और उत्साहवर्धक वाणी में कहा— 'देव! इन दुष्टचित्त दानवों से आप क्यों खेल रहे हैं?'
दुर्जनैर्लब्धरन्ध्रस्य पुरुषस्य कुतः क्रियाः शक्तेनोपेक्षितो नीचो मन्यते बलमात्मनः
जिस व्यक्ति की कमजोरियाँ दुष्टों ने जान ली हों, वह क्या कर सकता है? जब शक्तिशाली लोग नीच को अनदेखा करते हैं, तब वह नीच अपने को बलवान समझने लगता है।
तस्मान्न नीचं मतिमान् दुर्गहीनं हि संत्यजेत् अथाग्रेसरसंपत्त्या रथिनो जयमाप्नुयुः
इसलिए, बुद्धिमान को चाहिए कि जो नीच और असहाय हैं, उन्हें न छोड़े; जैसे रथी लोग सबसे आगे रहकर विजय प्राप्त करते हैं।