नानासुगन्धिगन्धाढ्या नानाबन्दिजनस्तुताः नानावाद्यपरिस्पन्दाश् चाग्रेसरमहारथाः
वह सेनाएँ तरह-तरह की सुगंधों से महक रही थीं, अनेक सेवकों द्वारा सराही जा रही थीं, और तरह-तरह के वाद्ययंत्रों की गूंज से गूंज उठी थीं। उन सबके आगे-आगे बड़े-बड़े रथ चल रहे थे।
नानाशौर्यकथासक्तास् तस्मिन्सैन्ये महासुराः तद्बलं दैत्यसिंहस्य भीमरूपं व्यजायत
उस सेना में बड़े-बड़े वीर अपनी वीरता की कथाएँ सुनाने में लगे थे। इस प्रकार दैत्यराज की वह सेना भयानक रूप में प्रकट हुई।
प्रमत्तचण्डमातंगतुरंगरथसंकुलम् प्रतस्थे ऽमरयुद्धाय बहुपत्तिपताकि तत्
वह सेना मतवाले, उग्र हाथियों, घोड़ों और रथों से भरी हुई थी, और बहुत से ध्वजाओं से सजी हुई थी। वह देवताओं से युद्ध करने के लिए आगे बढ़ी।
एतस्मिन्नन्तरे वायुर् देवदूतो ऽम्बरालये दृष्ट्वा स दानवबलं जगामेन्द्रस्य शंसितुम्
इसी बीच, देवदूत वायु ने आकाश से उन दानवों की सेना देखकर, इन्द्र को सूचना देने के लिए चल पड़ा।
स गत्वा तु सभां दिव्यां महेन्द्रस्य महात्मनः शशंस मध्ये देवानां तत्कार्यं समुपस्थितम्
वह दिव्य सभा में, महात्मा महेन्द्र के पास पहुँचकर, देवताओं के बीच उस उत्पन्न कार्य की बात बताई।
तच्छ्रुत्वा देवराजस्तु निमीलितविलोचनः बृहस्पतिमुवाचेदं वाक्यं काले महाभुजः
यह सुनकर देवराज ने आँखें मूँद लीं और बलवान इन्द्र ने उचित समय पर बृहस्पति से यह बात कही।
सम्प्राप्तो ऽति विमर्दो ऽयं देवानां दानवैः सह कार्यं किमत्र तद्ब्रूहि नीत्युपायसमन्वितम्
अब देवताओं और दानवों के बीच बड़ा संघर्ष आ गया है। अब क्या करना चाहिए? आप नीति सहित उपाय बताइए।
एतच्छ्रुत्वा तु वचनं महेन्द्रस्य गिरांपतिः इत्युवाच महाभागो बृहस्पतिरुदारधीः
महेन्द्र के ये वचन सुनकर, वाणी के स्वामी, महान और उदार बुद्धि वाले बृहस्पति ने इस प्रकार कहा।
सामपूर्वा स्मृता नीतिश् चतुरङ्गा पताकिनी जिगीषतां सुरश्रेष्ठ स्थितिरेषा सनातनी
जो नीति पहले मिलाप से शुरू होती है, और जिसमें चारों अंग और ध्वजाएँ होती हैं, वही सदा विजय चाहने वालों के लिए स्थायी मार्ग है, हे देवश्रेष्ठ।
साम भेदस्तथा दानं दण्डश्चाङ्गचतुष्टयम् नीतौ क्रमाद्देशकालरिपुयोग्यक्रमादिदम्
मिलाप, फूट, दान और दंड—ये नीति के चार अंग हैं, जिन्हें स्थान, समय, शत्रु और परिस्थिति के अनुसार क्रम से अपनाना चाहिए।
न शान्तिगोचरे लुब्धः क्रूरो लब्धसमाश्रयः संतापितः खलो याति साध्यतां भ्रष्टसंशयः
जो लोभी, निर्दयी और सहारा पा चुका दुष्ट है, वह जब व्याकुल होता है तो शांति से नहीं मानता; और जब उसका संकोच मिट जाता है, तब वह कभी वश में नहीं आता।
साम दैत्येषु नैवास्ति यतस्ते लब्धसंश्रयाः जातिधर्मेण वा भेद्या दानं प्राप्तश्रिये च किम्
दैत्य लोग अब मिलाप से नहीं मानेंगे, क्योंकि उन्हें सहारा मिल चुका है। न तो वे जाति या धर्म से फूट सकते हैं, और न ही जो समृद्धि पा चुके हैं, उन्हें दान से कोई लाभ है।
एको ऽभ्युपायो दण्डो ऽत्र भवतां यदि रोचते दुर्जनेषु कृतं साम महद्याति च वन्ध्यताम्
अब यहाँ एक ही उपाय बचता है—दंड, यदि आपको उचित लगे। दुष्टों के साथ किया गया मिलाप व्यर्थ चला जाता है।
भवादिति व्यवस्यन्ति क्रूराः साम महात्मनाम् ऋजुतामार्यबुद्धित्वं दयानीतिव्यतिक्रमम्
निर्दयी लोग सदा यही मानते हैं कि महात्माओं का मिलाप करना उनकी कमजोरी, सरलता, सज्जनता या अत्यधिक दया है।
मन्यन्ते दुर्जना नित्यं साम चापि भयोदयात् तस्माद् दुर्जनम् आक्रान्तुं श्रेयान्पौरुषसंश्रयः
दुष्ट लोग सदा यही सोचते हैं कि मिलाप डर के कारण किया गया है। इसलिए दुष्टों को वश में करने के लिए बल का सहारा लेना ही अच्छा है।
आक्रान्ते तु क्रिया युक्ता सतामेतन्महाव्रतम् दुर्जनः सुजनत्वाय कल्पते न कदाचन
जब सज्जनों पर आक्रमण होता है, तब कार्य करना ही उनका महान व्रत है। दुष्ट कभी भी सज्जन नहीं बनते।
सुजनो ऽपि स्वभावस्य त्यागं वाञ्छेत्कदाचन एवं मे बुध्यते बुद्धिर् यूयमत्र व्यवस्यत
कभी-कभी सज्जन भी अपने स्वभाव को छोड़ना चाह सकते हैं। मेरी बुद्धि यही समझती है—अब आप यहाँ निर्णय करें।
एवमुक्तः सहस्राक्ष एवमेवेत्युवाच तम् कर्तव्यतां स संचिन्त्य प्रोवाचामरसंसदि
ऐसा कहे जाने पर, सहस्रनेत्र इन्द्र ने 'ऐसा ही हो' कहा, और जो करना चाहिए, वह सोचकर देवताओं की सभा में बोला।
सावधानेन मे वाचं शृणुध्वं नाकवासिनः भवन्तो यज्ञभोक्तारस् तुष्टात्मानो ऽतिसात्त्विकाः
हे स्वर्गवासियो, मेरी बात ध्यान से सुनो। आप लोग यज्ञों के भाग्यभोगी हैं, अपने मन से संतुष्ट और अत्यंत सात्त्विक स्वभाव के हैं।
स्वे महिम्नि स्थिता नित्यं जगतः परिपालकाः भवतश्चानिमित्तेन बाधने दानवेश्वराः
आप सदा अपनी महिमा में स्थित रहकर संसार की रक्षा करते हैं। हे देवताओं के स्वामियों, दैत्यराज बिना किसी कारण आपको कष्ट देते हैं।
तेषां सामादि नैवास्ति दण्ड एव विधीयताम् क्रियतां समरोद्योगः सैन्यं संयोज्यतां मम
उनके साथ समझौता या मनाने का कोई लाभ नहीं है, केवल दंड ही उचित है। युद्ध की तैयारी करो—मेरी सेना को एकत्र करो।
आद्रियन्तां च शस्त्राणि पूज्यन्तामस्त्रदेवताः वाहनानि च यानानि योजयन्तु ममामराः
शस्त्रों का आदर किया जाए, अस्त्र-देवताओं की पूजा हो, और मेरे लिए अमरगण रथ-वाहनों को तैयार करें।
यमं सेनापतिं कृत्वा शीघ्रमेवं दिवौकसः इत्युक्ताः समनह्यन्त देवानां ये प्रधानतः
यम को सेनापति बनाओ और शीघ्रता से सब तैयारी करो। ऐसा आदेश पाकर देवताओं के प्रधान सज्जित होने लगे।
वाजिनामयुतेनाजौ हेमघण्टापरिष्कृतम् नानाश्चर्यगुणोपेतं सम्प्राप्तं सर्वदैवतैः
दस हज़ार घोड़ों से जुता हुआ, सोने की घंटियों से सजा, अनेक अद्भुत गुणों से युक्त रथ सभी देवताओं ने लाकर प्रस्तुत किया।
रथं मातलिना कॢप्तं देवराजस्य दुर्जयम् यमो महिषमास्थाय सेनाग्रे समवर्तत
मातलि ने देवराज के लिए अपराजेय रथ तैयार किया। यम अपने भैंसे पर चढ़कर सेना के आगे जा खड़े हुए।
चण्डकिंकरवृन्देन सर्वतः परिवारितः कल्पकालोद्धतज्वालापूरिताम्बरलोचनः
प्रचंड किंकरों के समूह से चारों ओर से घिरे, जिनकी आँखें कल्पांत की ज्वाला सी जल रही थीं, उन्होंने आकाश को भर दिया।
हुताशनश्छागरूढः शक्तिहस्तो व्यवस्थितः पवनो ऽङ्कुशपाणिस्तु विस्तारितमहाजवः
अग्निदेव मेष पर सवार होकर शूल हाथ में लिए खड़े थे। पवनदेव अंकुश लिए अपनी महान गति का प्रदर्शन कर रहे थे।
भुजगेन्द्रसमारूढो जलेशो भगवान्स्वयम् नरयुक्तरथे देवो राक्षसेशो वियच्चरः
जल के भगवान स्वयं बड़े सर्प पर सवार थे। राक्षसराज आकाश में विचरण करते हुए मनुष्यों द्वारा खींचे रथ पर थे।
तीक्ष्णखड्गयुतो भीमः समरे समवस्थितः महासिंहरवो देवो धनाध्यक्षो गदायुधः
तीखी तलवार से सुसज्जित भयानक देवता युद्ध में डटे थे। धन के स्वामी सिंह की गर्जना के साथ गदा लिए खड़े थे।
चन्द्रादित्यावश्विनौ च चतुरङ्गबलान्वितौ राजभिः सहितास्तस्थुर् गन्धर्वा हेमभूषणाः
चंद्रमा, सूर्य और अश्विनीकुमार चारों प्रकार की सेना के साथ, राजाओं और स्वर्णाभूषणों से सजे गंधर्वों के साथ खड़े थे।