इत्युक्तस्तारको दैत्यः प्रणम्यात्मभुवं विभुम् उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा प्रणतः पृथुविक्रमः
ऐसा सुनकर दैत्य तारक ने आत्मभू ब्रह्मा को प्रणाम किया और हाथ जोड़कर, नम्रता से, अपनी इच्छा प्रकट की।
देवभूतमनोवास वेत्सि जन्तुविचेष्टितम् कृतप्रतिकृताकाङ्क्षी जिगीषुः प्रायशो जनः
आप देवताओं के मन और सब प्राणियों के आचरण जानते हैं। लोग प्रायः बदला लेने या फल पाने की इच्छा से ही विजय की कोशिश करते हैं।
वयं च जातिधर्मेण कृतवैराः सहामरैः तैश्च निःशेषिता दैत्याः क्रूरैः संत्यज्य धर्मिताम् तेषामहं समुद्धर्ता भवेयमिति मे मतिः
हम जन्म और धर्म से ही देवताओं के शत्रु हैं। उन क्रूर देवताओं ने धर्म छोड़कर दैत्यों का नाश कर दिया है। मेरी इच्छा है कि मैं उनका उद्धार करूँ।
अवध्यः सर्वभूतानाम् अस्त्राणां च महौजसाम् स्यामहं परमो ह्येष वरो मम हृदि स्थितः
मैं सभी प्राणियों और शक्तिशाली अस्त्रों से अवध्य हो जाऊँ—यही सर्वोच्च वर मेरे हृदय में स्थिर है।
एतन्मे देहि देवेश नान्यो मे रोचते वरः तमुवाच ततो दैत्यं विरिञ्चिः सुरनायकः
हे देवों के स्वामी, मुझे यही वर दीजिए; मुझे कोई और वर पसंद नहीं है। तब देवताओं के प्रधान ब्रह्मा ने उस दैत्य से इस प्रकार कहा।
न युज्यन्ते विना मृत्युं देहिनो दैत्यसत्तम यतस्ततो ऽपि वरय मृत्युं यस्मान्न शङ्कसे
हे श्रेष्ठ दैत्य, बिना मृत्यु के कोई भी देहधारी जीव नहीं रह सकता; इसलिए मृत्यु को छोड़कर कोई और वर मांगो, क्योंकि तुम उससे नहीं डरते।
ततः संचिन्त्य दैत्येन्द्रः शिशोर्वै सप्तवासरात् वव्रे महासुरो मृत्युम् अवलेपेन मोहितः
फिर दैत्यों के राजा ने सोचकर, अहंकार में मोहित होकर, माँगा कि उसे बालक के जन्म के सातवें दिन ही मृत्यु मिले।
ब्रह्मा चास्मै वरं दत्त्वा यत्किंचिन्मनसेप्सितम् जगाम त्रिदिवं देवो दैत्यो ऽपि स्वकमालयम्
ब्रह्मा ने उसे मनचाहा वर देकर स्वर्ग को प्रस्थान किया, और दैत्य भी अपने घर लौट गया।
उत्तीर्णं तपसस्तं तु दैत्यं दैत्येश्वरास्तथा परिवव्रुः सहस्राक्षं दिवि देवगणा यथा
जब उस दैत्य ने तपस्या पूरी कर ली, तब दैत्यराजों ने उसे वैसे ही घेर लिया जैसे स्वर्ग में देवता इन्द्र को घेरते हैं।
तस्मिन्महति राज्यस्थे तारके दैत्यनन्दने ऋतवो मूर्तिमन्तश्च स्वकालगुणबृंहिताः
जब तारक, दैत्यों का आनंद, महान राज्य में स्थित हुआ, तब ऋतुएँ भी अपने-अपने गुणों से सजीव रूप में प्रकट हुईं।
अभवन्किंकरास्तस्य लोकपालाश्च सर्वशः कान्तिर्द्युतिर्धृतिर्मेधा श्रीरवेक्ष्य च दानवम्
उसके सभी सेवक लोकपाल बन गए; सुंदरता, तेज, धैर्य, बुद्धि और समृद्धि उस दानव की रक्षा करने लगीं।
परिवव्रुर्गुणाकीर्णा निश्छिद्राः सर्व एव हि कालागुरुविलिप्ताङ्गं महामुकुटभूषणम्
वे सब गुणों से युक्त और दोषरहित होकर उसे घेरते थे; उसके शरीर पर सुगंधित अगरु का लेप था और सिर पर विशाल मुकुट शोभा देता था।
रुचिराङ्गदनद्धाङ्गं महासिंहासने स्थितम् वीजयन्त्यप्सरःश्रेष्ठा भृशं मुञ्चन्ति नैव ताः
उसके अंग सुंदर कंगनों से सजे थे, वह सिंहासन पर विराजमान था; श्रेष्ठ अप्सराएँ उसे निरंतर पंखा झलती थीं और कभी थकती नहीं थीं।
चन्द्रार्कौ दीपमार्गेषु व्यजनेषु च मारुतः कृतान्तो ऽग्रेसरस्तस्य बभूवुर्मुनिसत्तमाः
उसके मार्ग में चाँद और सूरज दीपक बने, वायु पंखा बना; मृत्यु स्वयं उसके आगे-आगे चलती थी, हे श्रेष्ठ मुनि।
एवं प्रयाति काले तु वितते तारकासुरः बभाषे सचिवान्दैत्यः प्रभूतवरदर्पितः
इस प्रकार समय बीतता गया, और अनेक वरों के गर्व से भरे तारकासुर ने अपने दैत्य मंत्रियों से कहा।
राज्येन कारणं किं मे त्व् अनाक्रम्य त्रिविष्टपम् अनिर्याप्य सुरैर्वैरं का शान्तिर्हृदये मम
मेरे राज्य का क्या अर्थ है यदि मैं स्वर्ग को न जीतूं? जब तक मैं देवताओं को पराजित कर शत्रुता समाप्त नहीं करता, तब तक मेरे हृदय को शांति कैसे मिलेगी?
भुञ्जते ऽद्यापि यज्ञांशान् अमरा नाक एव हि विष्णुः श्रियं न जहति तिष्ठते च गतभ्रमः
आज भी देवता स्वर्ग में यज्ञ का भाग भोग रहे हैं; विष्णु अपनी लक्ष्मी को नहीं छोड़ते और भ्रम से रहित हैं।
स्वस्थाभिः स्वर्गनारीभिः पीड्यन्ते ऽमरवल्लभाः सोत्पला मदिरामोदा दिवि क्रीडायनेषु च
स्वर्ग की स्त्रियाँ, जो देवताओं की प्रिय हैं, कमल लिए, मदिरा के नशे में चूर होकर, खेल-उद्यानों में देवताओं को अपने रूप से मोहित करती हैं।
लब्ध्वा जन्म न यः कश्चिद् घटयेत्पौरुषं नरः जन्म तस्य वृथा भूतम् अजन्मा तु विशिष्यते
जो मनुष्य जन्म पाकर भी पुरुषार्थ नहीं करता, उसका जन्म व्यर्थ है; उससे तो अजन्मा ही श्रेष्ठ है।
मातापितृभ्यां न करोति कामान् बन्धूनशोकान्न करोति यो वा कीर्तिं हि वा नार्जयते हिमाभां पुमान्स जातो ऽपि मृतो मतं मे
जो अपनी माता-पिता की इच्छाएँ पूरी नहीं करता, बंधुओं का दुख दूर नहीं करता, या चाँद जैसी उज्ज्वल कीर्ति नहीं कमाता, वह जन्म लेकर भी मेरे विचार में मरा ही है।
तस्माज्जयायामरपुंगवानां त्रैलोक्यलक्ष्मीहरणाय शीघ्रम् संयोज्यतां मे रथमष्टचक्रं बलं च मे दुर्जयदैत्यचक्रम् ध्वजं च मे काञ्चनपट्टनद्धं छत्त्रं च मे मौक्तिकजालबद्धम्
इसलिए, अमरगणों पर विजय पाने और तीनों लोकों की संपत्ति छीनने के लिए शीघ्र ही मेरा आठ पहियों वाला रथ तैयार करो, मेरी अजेय दैत्य सेना जुटाओ, सोने की पट्टी से सजा ध्वज लाओ और मोतियों की जाली से ढका छत्र भी लाओ।
तारकस्य वचः श्रुत्वा ग्रसनो नाम दानवः सेनानीर् दैत्यराजस्य तथा चक्रे बलान्वितः
तारक के वचन सुनकर, ग्रसन नामक दानव, जो दैत्यराज की सेना का सेनापति था, बल सहित वैसा ही करने लगा जैसा कहा गया।
आहत्य भेरीं गम्भीरां दैत्यानाहूय सत्वरः तुरगाणां सहस्रेण चक्राष्टकविभूषितम्
गहरी भेरी बजाकर उसने दैत्यों को जल्दी बुलाया, और उसके पास आठ पहियों वाला रथ था, जिसे हज़ार घोड़े खींच रहे थे।
शुक्लाम्बरपरिष्कारं चतुर्योजनविस्तृतम् नानाक्रीडागृहयुतं गीतवाद्यमनोहरम्
उसका वस्त्र श्वेत था, वह रथ चार योजन चौड़ा फैला था, उसमें तरह-तरह के क्रीड़ा-गृह थे, और गीत-संगीत से मन को मोह लेने वाला था।
विमानमिव देवस्य सुरभर्तुः शतक्रतोः दशकोटीश्वरा दैत्या दैत्यानां चण्डविक्रमाः
वह रथ इन्द्र देवता के विमान जैसा था। दस करोड़ दैत्य, जो बड़े पराक्रमी थे, वहाँ इकट्ठा हुए।
तेषामग्रेसरो जम्भः कुजम्भो ऽनन्तरस्ततः महिषः कुञ्जरो मेघः कालनेमिर्निमिस्तथा
उन सबके आगे जंभ था, उसके बाद कुजंभ, फिर महिष, कुंजर, मेघ, कालनेमि और निमि थे।
मथनो जम्भकः शुम्भो दैत्येन्द्रा दश नायकाः अन्ये ऽपि शतशस्तस्य पृथिवीदलनक्षमाः
मथन, जंभक, शुम्भ—ये दस दैत्यराज मुख्य नायक थे; और भी सैकड़ों योद्धा, जो धरती को हिला सकते थे, उनके साथ थे।
दैत्येन्द्रा गिरिवर्ष्माणः सन्ति चण्डपराक्रमाः नानायुधप्रहरणा नानाशस्त्रास्त्रपारगाः
ये दैत्यराज पर्वत के समान विशाल और अत्यंत बलशाली थे, अनेक प्रकार के अस्त्र-शस्त्र चलाने में निपुण थे।
तारकस्याभवत्केतू रौद्रः कनकभूषणः केतुना मकरेणापि सेनानीर् ग्रसनो ऽरिहा
तारक का ध्वज बड़ा भयानक और सोने से सजा हुआ था। ग्रसण, जो शत्रुओं का संहारक था, सेनापति था, और उसके ध्वज पर मकर का चिह्न था।
पैशाचं यस्य वदनं जम्भस्यासीदयोमयम् खरविधूतलाङ्गूलं कुजम्भस्याभवद्ध्वजे
जंभ के ध्वज पर लोहे का पिशाचमुख बना था; कुजंभ के ध्वज पर गधे की पूँछ लहराती हुई दिखाई देती थी।