ब्रह्मणो मानसा ह्येते उत्पन्नाः स्वयमीश्वराः परत्वेनर्षयो यस्मान् मतास्तस्मान्महर्षयः
ये सभी ब्रह्मा के मन से उत्पन्न, स्वयंभू और ईश्वरस्वरूप हैं; क्योंकि ये परम ऋषि हैं, इन्हें महर्षि कहा गया है।
ईश्वराणां सुतास्त्वेषाम् ऋषयस्तान्निबोधत काव्यो बृहस्पतिश्चैव कश्यपश्च्यवनस्तथा
इन ईश्वरों के पुत्र ऋषि हैं; सुनो—काव्य, बृहस्पति, कश्यप और च्यवन।
उतथ्यो वामदेवश्च अगस्त्यः कौशिकस्तथा कर्दमो वालखिल्याश्च विश्रवाः शक्तिवर्धनः
उतथ्य, वामदेव, अगस्त्य, कौशिक, कर्दम, वालखिल्य, विश्ववा और शक्तिवर्धन।
इत्येते ऋषयः प्रोक्तास् तपसा ऋषितां गताः तेषां पुत्रानृषीकांस्तु गर्भोत्पन्नान्निबोधत
ये वे ऋषि हैं, जिन्होंने तपस्या से ऋषित्व को प्राप्त किया; अब उनके गर्भ से उत्पन्न पुत्रों, ऋषिकाओं को सुनो।
वत्सरो नग्नहूश् चैव भरद्वाजश्च वीर्यवान् ऋषिर्दीर्घतमाश्चैव बृहद्वक्षाः शरद्वतः
वत्सर, नग्नहू, बलवान भरद्वाज ऋषि, दीर्घतमस, बृहद्वक्षा और शरद्वत।
वाजिश्रवाः सुचिन्तश्च शावश्च सपराशरः शृङ्गी च शङ्खपाच् चैव राजा वैश्रवणस्तथा
वाजिश्रवा, सुचिंत, शाव, पराशर, श्रृंगी, शंखपाक और राजा वैश्रवण।
इत्येते ऋषिकाः सर्वे सत्येन ऋषितां गताः ईश्वरा ऋषयश्चैव ऋषीका ये च विश्रुताः
ये सभी ऋषिका सत्य के बल से ऋषित्व को प्राप्त हुए; ईश्वर, ऋषि और प्रसिद्ध ऋषिका।
एवं मन्त्रकृतः सर्वे कृत्स्नशश्च निबोधत भृगुः काश्यपः प्रचेता दधीचो ह्यात्मवानपि
इसी प्रकार सभी मन्त्र रचयिता—भृगु, कश्यप, प्रचेत, और आत्मवान दधीच—इन सबको जानो।
ऊर्षो ऽथ जमदग्निश्च वेदः सारस्वतस्तथा आर्ष्टिषेणश्च्यवनश्च वीतहव्यः सवेधसः
ऊर्ष, जमदग्नि, वेद, सारस्वत, आर्ष्टिषेण, च्यवन, वीतहव्य और सवेदस।
वैन्यः पृथुर्दिवोदासो ब्रह्मवान्गृत्सशौनकौ एकोनविंशतिर्ह्येते भृगवो मन्त्रकृत्तमाः
वैन्य, पृथु, दिवोदास, ब्रह्मवान, गृत्स, शौनक—ये उन्नीस भृगु श्रेष्ठ मन्त्रकर्ता हैं।
अङ्गिराश्चैव त्रितश्च भरद्वाजो ऽथ लक्ष्मणः कृतवाचस्तथा गर्गः स्मृतिसंकृतिरेव च
अङ्गिरा, त्रित, भरद्वाज, लक्ष्मण, कृतवाच, गर्ग और स्मृति-संकृति।
गुरुवीतश्च मान्धाता अम्बरीषस्तथैव च युवनाश्वः पुरुकुत्सः स्वश्रवस्तु सदस्यवान्
गुरुवीत, मान्धाता, अम्बरीष, युवनाश्व, पुरुकुत्स, स्वश्रवस् और सदस्यवान।
अजमीढो ऽस्वहार्यश्च ह्य् उत्कलः कविरेव च पृषदश्वो विरूपश्च काव्यश्चैवाथ मुद्गलः
अजमीढ, अश्वहार्य, उत्कल, कवि, पृषदश्व, विरूप, काव्य और मुद्गल।
उतथ्यश्च शरद्वांश्च तथा वाजिश्रवा अपि अपस्यौषः सुचित्तिश्च वामदेवस्तथैव च
उतथ्य, शरद्वान, वाजिश्रवा, अपस्यौष, सुचित्ति और वामदेव।
ऋषिजो बृहच्छुक्लश्च ऋषिर्दीर्घतमा अपि कक्षीवांश्च त्रयस्त्रिंशत् स्मृता ह्यङ्गिरसां वराः
ऋषिज, बृहच्छुक्ल, दीर्घतम, कक्षीवान—ये तैंतीस अङ्गिरसों में श्रेष्ठ माने जाते हैं।
एते मन्त्रकृतः सर्वे काश्यपांस्तु निबोधत काश्यपः सहवत्सारो नैध्रुवो नित्य एव च
ये सभी मन्त्रों के रचयिता हैं; अब कश्यपों को सुनो—कश्यप, सहवत्सर, नैध्रुव और नित्य।
असितो देवलश्चैव षडेते ब्रह्मवादिनः अत्रिर् अर्धस्वनश्चैव शावास्यो ऽथ गविष्ठिरः
असित, देवल—ये छह ब्रह्मवादी हैं; अत्रि, अर्धस्वन, शावास्य और गविष्ठिर।
कर्णकश्च ऋषिः सिद्धस् तथा पूर्वातिथिश्च यः
कर्णक ऋषि, सिद्ध और पूर्वातिथि।
इत्येते त्वत्रयः प्रोक्ता मन्त्रकृत्षण्महर्षयः वसिष्ठश्चैव शक्तिश्च तृतीयश्च पराशरः
इस प्रकार ये छह महर्षि मन्त्रों के रचयिता कहे गए हैं; वसिष्ठ, शक्ति और तीसरे पराशर।
ततस्तु इन्द्रप्रतिमः पञ्चमस्तु भरद्वसुः षष्ठस्तु मित्रावरुणः सत्तमः कुण्डिनस्तथा
फिर इन्द्र के समान, पाँचवें भरद्वसु हैं; छठे मित्रावरुण और सातवें कुंडिन।
इत्येते सप्त विज्ञेया वासिष्ठा ब्रह्मवादिनः विश्वामित्रश्च गाधेयो देवरातस्तथा बलः
ये सात वसिष्ठ ब्रह्मवादी माने जाते हैं; विश्वामित्र, गाधि के पुत्र, देवरात और बल।
तथा विद्वान्मधुच्छन्दा ऋषिश्चान्यो ऽघमर्षणः अष्टको लोहितश्चैव भृतकीलश्च माम्बुधिः
विद्वान मधुच्छन्दा, दूसरे ऋषि अघमर्षण, अष्टक, लोहित, भ्रतकिल और माम्बुधि।
देवश्रवा देवरातः पुराणश्च धनंजयः शिशिरश्च महातेजाः शालङ्कायन एव च
देवश्रवा, देवरात, पुराण, धनञ्जय, तेजस्वी शिशिर और शालङ्कायन।
त्रयोदशैते विज्ञेया ब्रह्मिष्ठाः कौशिका वराः अगस्त्यो ऽथ दृढद्युम्न इन्द्रबाहुस्तथैव च
ये तेरह कौशिकों में श्रेष्ठ ब्रह्मिष्ठ माने जाते हैं; अगस्त्य, दृढद्युम्न और इन्द्रबाहु।
ब्रह्मिष्ठागस्तयो ह्येते त्रयः परमकीर्तयः मनुर्वैवस्वतश्चैव ऐलो राजा पुरूरवाः
ये तीनों, अगस्त्य, प्रसिद्ध ब्रह्मिष्ठ हैं; मनु वैवस्वत और इल के पुत्र राजा पुरूरवा।
क्षत्रियाणां वरा ह्येते विज्ञेया मन्त्रवादिनः भलन्दकश्च वासाश्वः संकीलश्चैव ते त्रयः
ये क्षत्रियों में मन्त्रों के जानने वाले श्रेष्ठ माने जाते हैं; भलंदक, वासाश्व और संकील—ये तीन।
एते मन्त्रकृतो ज्ञेया वैश्यानां प्रवराः सदा इति द्विनवतिः प्रोक्ता मन्त्रायैश्च बहिष्कृताः
ये वैश्य जाति में मन्त्रों के श्रेष्ठ रचयिता माने जाते हैं; इस प्रकार बानवे नाम मन्त्रों से बाहर गिनाए गए।
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्या ऋषिपुत्रान्निबोधत ऋषीकाणां सुता ह्येते ऋषिपुत्राः श्रुतर्षयः
ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य—अब ऋषिपुत्रों को सुनो; ये ऋषिकों के पुत्र हैं, जो श्रुत ऋषि कहलाते हैं।
कथं मत्स्येन कथितस् तारकस्य वधो महान् कस्मिन्काले विनिर्वृत्ता कथेयं सूतनन्दन
हे सूतनन्दन, मत्स्य ने तारकासुर के वध की यह महान कथा किस प्रकार कही थी? यह कथा किस समय की है?
त्वन्मुखक्षीरसिन्धूत्था कथेयममृतात्मिका कर्णाभ्यां पिबतां तृप्तिर् अस्माकं न प्रजायते इदं मुने समाख्याहि महाबुद्धे मनोगतम्
हे महर्षि, आपके मुखरूपी अमृत-सागर से निकली यह कथा हमारे कानों से सुनते रहने पर भी हमें तृप्ति नहीं देती। कृपया अपने मन की बात हमें विस्तार से सुनाइए।