स भित्त्वा ब्रह्मसदनं पदमभ्येति शांकरम् नाम्नामष्टशतं यस्तु श्रावयेच्छिवसंनिधौ
—वह ब्रह्मलोक को पार कर शिवपद को प्राप्त करता है। और जो शिव की उपस्थिति में इन एक सौ आठ नामों का पाठ करवाता है—
तृतीयायामथाष्टम्यां बहुपुत्रो भवेन्नरः गोदाने श्राद्धदाने वा अहन्य् अहनि वा बुधः
—तीसरी या अष्टमी तिथि को, वह पुरुष बहुत पुत्रों वाला होता है; गौदान, श्राद्ध या किसी भी दिन, जो भी बुद्धिमान ऐसा करता है—
देवार्चनविधौ विद्वान् पठन् ब्रह्माधिगच्छति एवं वदन्ती सा तत्र ददाहात्मानम् आत्मना
—देवपूजन की विधि जानने वाला विद्वान इसका पाठ करता है, वह ब्रह्म को प्राप्त करता है। वहाँ उसने स्वयं को अर्पित करते हुए ऐसा कहा।
स्वायम्भुवो ऽपि कालेन दक्षः प्राचेतसो ऽभवत् पार्वती साभवद्देवी शिवदेहार्धधारिणी
स्वायंभुव मनु भी समय के साथ प्रचेतस के पुत्र दक्ष बने; और पार्वती वही देवी बनीं, जो शिव के शरीर का आधा भाग धारण करती हैं।
मेनागर्भसमुत्पन्ना भुक्तमुक्तिफलप्रदा अरुन्धती जपन्त्येतत् प्राप योगमनुत्तमम्
मेना के गर्भ से उत्पन्न वह देवी भोग और मोक्ष का फल देती हैं; अरुंधती ने इसका जप करके उत्तम योग प्राप्त किया।
पुरूरवाश्च राजर्षिलोके व्यजेयताम् अगात् ययातिः पुत्रलाभं च धनलाभं च भार्गवः
पुरूरवा ने राजर्षियों की लोक में कीर्ति पाई; ययाति को पुत्र और धन की प्राप्ति हुई; और भृगुवंशी को भी यही फल मिला।
तथान्ये देवदैत्याश्च ब्राह्मणाः क्षत्रियास्तथा वैश्याः शूद्राश्च बहवः सिद्धिमीयुर्यथेप्सिताम्
इसी तरह अन्य देवता, दैत्य, ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और अनेक शूद्रों ने भी अपनी इच्छित सिद्धि प्राप्त की।
यत्रैतल्लिखितं तिष्ठेत् पूज्यते देवसंनिधौ न तत्र शोको दौर्गत्यं कदाचिदपि जायते
जहाँ यह लिखा हुआ रहता है और देवताओं की उपस्थिति में पूजा जाता है, वहाँ कभी भी शोक या दरिद्रता नहीं आती।
लोकाः सोमपथा नाम यत्र मारीचनन्दनाः वर्तन्ते देव पितरो देवा यान्भावयन्त्यलम्
वहाँ 'सोमपथ' नामक लोक हैं, जहाँ मरीचि के वंशज रहते हैं — वे दिव्य पितर, जिन्हें देवता सदा सम्मानित करते हैं।
अग्निष्वात्ता इति ख्याता यज्वानो यत्र संस्थिताः अच्छोदा नाम तेषां तु मानसी कन्यका नदी
वहाँ 'अग्निष्वात्त' नाम से प्रसिद्ध यज्ञ करने वाले पितर निवास करते हैं; उनके बीच 'अच्छोदा' नाम की एक मन से उत्पन्न कन्या नदी है।
अच्छोदं नाम च सरः पितृभिर्निर्मितं पुरा अच्छोदा तु तपश्चक्रे दिव्यं वर्षसहस्रकम्
वहाँ 'अच्छोदा' नामक एक सरोवर भी है, जिसे पितरों ने प्राचीन काल में बनाया था; और अच्छोदा ने दिव्य तपस्या हज़ार वर्षों तक की।
आजग्मुः पितरस्तुष्टाः किल दातुं च तां वरम् दिव्यरूपधराः सर्वे दिव्यमाल्यानुलेपनाः
पितर प्रसन्न होकर वहाँ आए, उसे वर देने के लिए; वे सभी दिव्य रूप में, दिव्य मालाओं और सुगंधित लेप से सजे हुए थे।
सर्वे युवानो बलिनः कुसुमायुधसंनिभाः तन्मध्ये ऽमावसुं नाम पितरं वीक्ष्य साङ्गना
वे सभी युवा, बलवान और कामदेव के समान सुंदर थे; उनमें से 'अमावसु' नामक पितर को देखकर, वह कन्या अपनी सखियों के साथ—
वव्रे वरार्थिनी सङ्गं कुसुमायुधपीडिता योगाद्भ्रष्टा तु सा तेन व्यभिचारेण भामिनी
—वर मांगने की इच्छा से, कामदेव के प्रभाव में आकर, उनसे संग चाहा; पर उस दोष के कारण योग से गिरकर, वह तेजस्विनी—
धरां तु नास्पृशत्पूर्वं पपाताथ भुवस्तले तिथाव् अमावसुर् यस्याम् इच्छां चक्रे न तां प्रति
लेकिन वह पहले धरती को नहीं छूती थी; फिर वह अमावस्या की तिथि को, जब उसकी इच्छा नहीं थी, भूमि पर गिर पड़ी।
धैर्येण तस्य सा लोकैर् अमावास्येति विश्रुता पितॄणां वल्लभा तस्मात् तस्यामक्षयकारकम्
उसके धैर्य के कारण लोग उसे अमावस्या के नाम से जानते हैं, जो पितरों को प्रिय है; इसलिए वह अक्षय फल देने वाली मानी जाती है।
अच्छोदाधोमुखी दीना लज्जिता तपसः क्षयात् सा पितॄन् प्रार्थयामास पुरे चात्मप्रसिद्धये
अच्छोदा नीचे मुँह किए, दुःखी और लज्जित होकर, तपस्या के नष्ट हो जाने से, अपनी कीर्ति के लिए पितरों से प्रार्थना करने लगी।
विलप्यमाना पितृभिर् इदमुक्ता तपस्विनी भविष्यमर्थमालोक्य देवकार्यं च ते तदा
जब वह विलाप कर रही थी, तब पितरों ने भविष्य की बात और देवताओं के कार्य को देखकर उस तपस्विनी से ये वचन कहे।
इदम् ऊचुर् महाभागाः प्रसादशुभया गिरा दिवि दिव्यशरीरेण यत् किंचित् क्रियते बुधैः
महानुभाव पितरों ने कृपा और आशीर्वाद से कहा— 'स्वर्ग में दिव्य शरीर में जो भी बुद्धिमान करते हैं—'
तेनैव तत्कर्मफलं भुज्यते वरवर्णिनी सद्यः फलन्ति कर्माणि देवत्वे प्रेत्य मानुषे
'उसी से, हे सुंदरि, उसका फल वही भोगता है—देवत्व में तुरंत या मनुष्य योनि में मरने के बाद।'
तस्मात्त्वं पुत्रि तपसः प्राप्स्यसे प्रेत्य तत्फलम् अष्टाविंशे भवित्री त्वं द्वापरे मत्स्ययोनिजा
'इसलिए, पुत्री, तू अपनी तपस्या का फल मरने के बाद पाएगी। अट्ठाईसवें द्वापर में तू मत्स्य की योनि से जन्म लेगी।'
व्यतिक्रमात्पितॄणां त्वं कष्टं कुलमवाप्स्यसि तस्माद्राज्ञो वसोः कन्या त्वम् अवश्यं भविष्यसि
'पितरों की आज्ञा का उल्लंघन करने से तुझे अपने कुल में कष्ट भोगना पड़ेगा। इसलिए, तू राजा वसु की कन्या अवश्य बनेगी।'
कन्या भूत्वा च लोकान्स्वान् पुनराप्स्यसि दुर्लभान् पराशरस्य वीर्येण पुत्रमेकमवाप्स्यसि
'कन्या बनकर तू अपने दुर्लभ लोकों को फिर से प्राप्त करेगी। पराशर के वीर्य से तुझे एक पुत्र होगा।'
द्वीपे तु बदरीप्राये बादरायणमच्युतम् स वेदमेकं बहुधा विभजिष्यति ते सुतः
'बदरी नामक द्वीप में तेरा पुत्र बादरायण, अचल बुद्धि वाला, एक वेद को अनेक भागों में विभाजित करेगा।'
पौरवस्यात्मजौ द्वौ तु समुद्रांशस्य शंतनोः विचित्रवीर्यस्तनयस् तथा चित्राङ्गदो नृपः
'समुद्रांश के पुत्र शंतनु, जो पौरव वंश के राजा हैं, उनके दो पुत्र होंगे—विचित्रवीर्य और राजा चित्रांगद।'
इमाव् उत्पाद्य तनयौ क्षेत्रजावस्य धीमतः प्रौष्ठपद्यष्टकारूपा पितृलोके भविष्यसि
'इन दोनों पुत्रों को उस बुद्धिमान क्षेत्रज के लिए उत्पन्न कर, तू प्रौष्ठपदी अष्टका का रूप धारण कर पितृलोक में रहेगी।'
नाम्ना सत्यवती लोके पितृलोके तथाष्टका आयुरारोग्यदा नित्यं सर्वकामफलप्रदा
'तुझे संसार में सत्यवती और पितृलोक में अष्टका के नाम से जाना जाएगा, और तू सदा आयु, आरोग्य और सब इच्छित फल देने वाली होगी।'
भविष्यसि परे काले नदीत्वं च गमिष्यसि पुण्यतोषा सरिच्छ्रेष्ठा लोके ह्य् अच्छोदनामिका
'फिर आगे चलकर तू नदी का रूप धारण करेगी, पुण्य और संतोष देने वाली, जगत में श्रेष्ठ अच्छोदा नामक नदी बनेगी।'
इत्युक्त्वा स गणस्तेषां तत्रैवान्तरधीयत साप्यवाप च तत्सर्वं फलं यदुदितं पुरा
ऐसा कहकर वे पितरों का समूह वहीं अदृश्य हो गया, और उसने पहले बताए गए सभी फलों को प्राप्त कर लिया।
विभ्राजा नाम चान्ये तु दिवि सन्ति सुवर्चसः लोका बर्हिषदो यत्र पितरः सन्ति सुव्रताः
स्वर्ग में और भी तेजस्वी लोक हैं, जिन्हें विभ्राजा कहते हैं, जहाँ श्रेष्ठ व्रतों वाले बर्हिषद पितर निवास करते हैं।