ब्रह्मवध्या च गोवध्या बालवध्या प्रजाभयाः गदा भूत्वा शक्तयश्च तदा देवरथे ऽभ्ययुः
ब्रह्मवध्या, गोवध्या, बालवध्या और प्रजाभया, गदा और शक्ति का रूप लेकर देवताओं के रथ के पास पहुँचीं।
युगं कृतयुगं चात्र चातुर्होत्रप्रयोजकाः चतुर्वर्णाः सलीलाश्च बभूवुः स्वर्णकुण्डलाः
यहाँ युग कृतयुग था; चारों वेदियों के यजमान, चारों वर्ण और जल, सभी स्वर्ण कुण्डलों से सुशोभित हुए।
तद्युगं युगसंकाशं रथशीर्षे प्रतिष्ठितम् धृतराष्ट्रेण नागेन बद्धं बलवता महत्
वह युग, जो युग के समान था, रथ के अग्रभाग में स्थापित हुआ, जिसे बलशाली नाग धृतराष्ट्र ने दृढ़ता से बाँधा।
ऋग्वेदः सामवेदश्च यजुर्वेदस्तथा परः वेदाश् चत्वार एवैते चत्वारस्तुरगाभवन्
ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद—ये चारों ही रथ के चार घोड़े बन गए।
अन्नदानपुरोगाणि यानि दानानि कानिचित् तान्यासन्वाजिनां तेषां भूषणानि सहस्रशः
अन्नदान सहित जितने भी दान थे, वे सभी घोड़ों के हजारों आभूषण बन गए।
पद्मद्वयं तक्षकश्च कर्कोटकधनंजयौ नागा बभूवुरेवैते हयानां वालबन्धनाः
दो कमल, तक्षक, कर्कोटक और धनंजय—ये नाग घोड़ों की पूँछ के बंधन बने।
ओंकारप्रभवास्ता वा मन्त्रयज्ञक्रतुक्रियाः उपद्रवाः प्रतीकाराः पशुबन्धेष्टयस्तथा
ॐकार से उत्पन्न मंत्र, यज्ञ और अनुष्ठान, आपदाएँ, उनके उपाय, पशुबलि और हवन—ये सब वहाँ उपस्थित थे।
यज्ञोपवाहान्येतानि तस्मिंल्लोकरथे शुभे मणिमुक्ताप्रवालैस्तु भूषितानि सहस्रशः
उस दिव्य लोक-रथ में ये यज्ञोपवाह हजारों मणि, मोती और प्रवाल से सुसज्जित थे।
प्रतोद ओंकार एवासीत् तदग्रं च वषट्कृतम् सिनीवाली कुहू राका तथा चानुमतिः शुभा योक्त्राण्यासंस्तुरंगाणाम् अपसर्पणविग्रहाः
प्रेरणा देने वाली छड़ी स्वयं ॐकार थी, उसके अग्रभाग पर वषट् ध्वनि थी; सिनीवाली, कुहू, राका और शुभ अनुमति घोड़ों के जुए बने, जो मोड़ने के लिए थे।
कृष्णान्यथ च पीतानि श्वेतमाञ्जिष्ठकानि च अवदाताः पताकास्तु बभूवुः पवनेरिताः
काले, पीले, सफेद और मंजीठी रंग के शुद्ध ध्वजाएँ, पवन से फहरती हुई, प्रकट हुईं।
ऋतुभिश्च कृतः षड्भिर् धनुः संवत्सरो ऽभवत् अजरा ज्याभवच्चापि साम्बिका धनुषो दृढा
छह ऋतुओं से बना धनुष था; वर्ष उसका प्रत्यंचा बना; अजार नामक डोरी थी और सांबिका धनुष का मजबूत भाग थी।
कालो हि भगवान्रुद्रस् तं च संवत्सरं विदुः तस्मादुमा कालरात्रिर् धनुषो ज्याजराभवत्
काल ही भगवान रुद्र हैं; वही वर्ष कहलाता है। इसलिए उमा कालरात्रि धनुष की अजार डोरी बनी।
सगर्भं त्रिपुरं येन दग्धवान्स त्रिलोचनः स इषुर्विष्णुसोमाग्नित्रिदैवतमयो ऽभवत्
जिस त्रिनेत्रधारी ने गर्भवती त्रिपुर को जलाया, वही बाण विष्णु, सोम, अग्नि और तीनों देवताओं से बना था।
आननं ह्यग्निरभवच् छल्यं सोमस्तमोनुदः तेजसः समवायो ऽथ चेषोस्तेजो रथाङ्गधृक्
उस बाण का मुख अग्नि था, अग्रभाग सोम था, जो अंधकार दूर करता है; तेज का मिलन ही बाण बना, और उसका तेज रथ का चक्र धारण करता था।
तस्मिंश्च वीर्यवृद्ध्यर्थं वासुकिर्नागपार्थिवः तेजःसंवसनार्थं वै मुमोचातिविषो विषम्
वहाँ, वीर्य बढ़ाने के लिए नागराज वासुकि ने अपनी अत्यंत तीव्र विष की धारा छोड़ दी, जिससे सारी शक्ति उसमें समा जाए।
कृत्वा देवा रथं चापि दिव्यं दिव्यप्रभावतः लोकाधिपतिमभ्येत्य इदं वचनमब्रुवन्
फिर देवताओं ने अद्भुत तेज से युक्त एक दिव्य रथ बनाया और लोकों के स्वामी के पास जाकर ये वचन कहे।
संस्कृतो ऽयं रथो ऽस्माभिस् तव दानवशत्रुजित् इदमापत्परित्राणं देवान्सेन्द्रपुरोगमान्
यह रथ हमने दानवों को जीतकर तैयार किया है; यह इन्द्र के नेतृत्व में सभी देवताओं को संकट से बचाने के लिए है।
तं मेरुशिखराकारं त्रैलोक्यरथमुत्तमम् प्रशस्य देवान्साध्विति रथं पश्यति शंकरः
वह उत्तम रथ, जो मेरु शिखर के समान था और तीनों लोकों में श्रेष्ठ था, देवताओं ने 'बहुत अच्छा!' कहकर उसकी प्रशंसा की, और शंकर उसे देखते रहे।
मुहुर्दृष्ट्वा रथं साधु साध्वित्युक्त्वा मुहुर्मुहुः उवाच सेन्द्रानमरान् अमराधिपतिः स्वयम्
बार-बार रथ को देखकर और 'बहुत अच्छा!' कहते हुए, अमरगणों के स्वामी ने स्वयं इन्द्र और अन्य देवताओं से कहा।
यादृशो ऽयं रथः कॢप्तो युष्माभिर्मम सत्तमाः ईदृशो रथसम्पत्त्या यन्ता शीघ्रं विधीयताम्
जैसा यह रथ तुम श्रेष्ठ जनों ने मेरे लिए बनाया है, वैसा ही तेजस्वी और फुर्तीला सारथी भी शीघ्र नियुक्त किया जाए।
इत्युक्त्वा देवदेवेन देवा विद्धा इवेषुभिः अवापुर्महतीं चिन्तां कथं कार्यमिति ब्रुवन्
देवताओं के स्वामी के ऐसा कहने पर, देवता जैसे बाणों से घायल हो गए हों, वैसे ही बड़ी चिंता में पड़ गए और बोले, 'अब यह कार्य कैसे होगा?'
महादेवस्य देवो ऽन्यः को नाम सदृशो भवेत् मुक्त्वा चक्रायुधं देवं सो ऽप्यस्येषुं समाश्रितः
महादेव के समान दूसरा कौन देवता हो सकता है? चक्रधारी देवता को छोड़ भी दें, तो वह भी उन्हीं की शरण में है।
धुरि युक्ता इवोक्षाणो घटन्त इव पर्वतैः निश्वसन्तः सुराः सर्वे कथमेतदिति ब्रुवन्
सभी देवता जैसे बोझ से दबे बैलों की तरह, पर्वतों से जूझते हुए, गहरी साँसें लेते हुए आपस में कहने लगे, 'यह कार्य कैसे होगा?'
देवेष्वाह देवदेवो लोकनाथस्य धूर्गतान् अहं सारथिरित्युक्त्वा जग्राहाश्वांस्ततो ऽग्रजः
तब देवताओं में देवताओं के स्वामी ने, जो लोकपाल के भार से दुखी थे, कहा, 'मैं सारथी बनूंगा,' और सबसे बड़े ने घोड़ों की लगाम थाम ली।
ततो देवैः सगन्धर्वैः सिंहनादो महान्कृतः प्रतोदहस्तं सम्प्रेक्ष्य ब्रह्माणं सूततां गतम्
फिर देवताओं और गंधर्वों के साथ एक महान सिंहनाद हुआ, जब उन्होंने ब्रह्मा को चाबुक हाथ में लिए सारथी के रूप में देखा।
भगवानपि विश्वेशो रथस्थे वै पितामहे सदृशः सूत इत्युक्त्वा चारुरोह रथं हरः
संपूर्ण जगत के स्वामी भगवान ने, पितामह को रथ पर देखकर, उन्हें योग्य सारथी कहा और हरा ने रथ पर चढ़ाई की।
आरोहति रथं देवे ह्य् अश्वा हरभरातुराः जानुभिः पतिता भूमौ रजोग्रासश्च ग्रासितः
जैसे ही देवता रथ पर चढ़े, हरा के भार से घोड़े थककर घुटनों के बल भूमि पर गिर पड़े और धूल भी निगल ली गई।
देवो दृष्ट्वाथ वेदांस्तान् अभीरुग्रहयान् भयात् उज्जहार पितॄनार्तान् सुपुत्र इव दुःखितान्
तब भगवान ने देखा कि वेद भय से काँप रहे हैं, और पितर दुखी हैं; उन्होंने दुखी पुत्र की तरह अपने पितरों को बचा लिया।
ततः सिंहरवो भूयो बभूव रथभैरवः जयशब्दश्च देवानां संबभूवार्णवोपमः
फिर रथ से भयानक सिंहनाद गूंजा और देवताओं की जय-जयकार समुद्र की तरह गूंज उठी।
तदोंकारमयं गृह्य प्रतोदं वरदः प्रभुः स्वयम्भूः प्रययौ वाहान् अनुमन्त्र्य यथाजवम्
फिर वर देने वाले प्रभु, स्वयंभू ने ओंकारमय चाबुक लेकर, घोड़ों को उनकी गति के अनुसार प्रेरित किया।