वृषध्वजाय मुण्डाय जटिने ब्रह्मचारिणे तप्यमानाय सलिले ब्रह्मण्यायाजिताय च
वृषध्वज, मुण्डधारी, जटाजूटधारी, ब्रह्मचारी, जल में तप करने वाले, ब्राह्मणप्रिय और अजेय को नमस्कार है।
विश्वात्मने विश्वसृजे विश्वमावृत्य तिष्ठते नमो ऽस्तु दिव्यरूपाय प्रभवे दिव्यशम्भवे
संपूर्ण जगत के आत्मा, सृष्टिकर्ता, सबमें व्याप्त और स्थित, दिव्य रूप वाले, प्रभु, दिव्य शंभु को नमस्कार है।
अभिगम्याय काम्याय स्तुत्यायार्च्याय सर्वदा भक्तानुकम्पिने नित्यं दिशते यन्मनोगतम्
जो सुलभ, प्रिय, सदा स्तुति और पूजा के योग्य हैं, भक्तों पर हमेशा दया करने वाले और मन की हर इच्छा पूरी करने वाले हैं, उन्हें नमस्कार है।
ब्रह्माद्यैः स्तूयमानस्तु देवैर्देवो महेश्वरः प्रजापतिमुवाचेदं देवानां क्व भयं महत्
ब्रह्मा आदि देवताओं द्वारा स्तुतिगान सुनकर देवों के देव महेश्वर ने प्रजापति से कहा, 'देवताओं में यह बड़ा भय कहाँ से आ गया?'
भो देवाः स्वागतं वो ऽस्तु ब्रूत यद्वो मनोगतम् तावदेव प्रयच्छामि नास्त्यदेयं मया हि वः
'हे देवताओं! आप सबका स्वागत है। जो भी आपके मन में है, वह कहिए। मैं तुरंत उसे पूरा करूँगा; मेरे लिए आपसे कुछ भी देने योग्य नहीं है।'
युष्माकं नितरां शं वै कर्ताहं विबुधर्षभाः चरामि महदत्युग्रं यच्चापि परमं तपः
'हे श्रेष्ठ देवगण! मैं अवश्य ही आप सबका कल्याण करूँगा। मैं महान और कठिन तपस्या करता हूँ।'
विद्विष्टा वो मम द्विष्टाः कष्टाः कष्टपराक्रमाः तेषामभावः संपाद्यो युष्माकं भव एव च
'जो आपके शत्रु हैं, वे मेरे भी शत्रु हैं; जो अत्यंत कठोर और भयंकर हैं। उनके विनाश का कार्य आपके लिए भव द्वारा ही किया जाएगा।'
एवमुक्तास्तु देवेन प्रेम्णा सब्रह्मकाः सुराः रुद्रमाहुर्महाभागं भागार्हाः सर्व एव ते
इस प्रकार जब भगवान ने प्रेमपूर्वक कहा, तब ब्रह्मा सहित सभी देवताओं ने रुद्र को सबसे भाग्यशाली और यज्ञभाग के योग्य बताया।
भगवंस्तैस्तपस्तप्तं रौद्रं रौद्रपराक्रमैः असुरैर्वध्यमानाः स्म वयं त्वां शरणं गताः
हे प्रभु, हमने कठोर तप किया है और असुरों की भयंकर शक्ति से सताए जा रहे हैं। हम आपकी शरण में आए हैं।
मयो नाम दितेः पुत्रस् त्रिनेत्र कलहप्रियः त्रिपुरं येन तद्दुर्गं कृतं पाण्डुरगोपुरम्
माया नाम का एक असुर है, जो दिति का पुत्र, तीन नेत्रों वाला और झगड़े को पसंद करने वाला है। उसी ने पीले रंग के बुर्जों वाला त्रिपुर नामक दुर्ग बनाया है।
तदाश्रित्य पुरं दुर्गं दानवा वरनिर्भयाः बाधन्ते ऽस्मान्महादेव प्रेष्यमस्वामिनं यथा
उस मजबूत नगर का सहारा लेकर वे निडर दानव हमें बहुत परेशान कर रहे हैं, हे महादेव! कृपा करके जैसा उचित समझें, अपना सेवक भेजें।
उद्यानानि च भग्नानि नन्दनादीनि यानि च वराश्चाप्सरसः सर्वा रम्भाद्या दनुजैर्हृताः
नंदन आदि जितने भी उपवन थे, वे सब नष्ट कर दिए गए हैं, और रंभा आदि सभी अप्सराएँ दानवों द्वारा छीन ली गई हैं।
इन्द्रस्य वाह्याश्च गजाः कुमुदाञ्जनवामनाः ऐरावताद्या अपहृता देवतानां महेश्वर
हे महेश्वर, इन्द्र के हाथी—कुमुद, अंजन, वामन, ऐरावत आदि—भी देवताओं से छीन लिए गए हैं।
ये चेन्द्ररथमुख्याश् च हरयो ऽपहृतासुरैः जाताश्च दानवानां ते रथयोग्यास्तुरंगमाः
इन्द्र के रथों के मुख्य घोड़े भी असुरों ने छीन लिए हैं, और अब वे घोड़े दानवों के रथों में जुते हुए हैं।
ये रथा ये गजाश्चैव याः स्त्रियो वसु यच्च नः तन्नो व्यपहृतं दैत्यैः संशयो जीविते पुनः
हमारे जितने भी रथ, हाथी, स्त्रियाँ और धन-संपत्ति थी, वह सब दैत्यों ने छीन लिया है; अब हमारे जीवन का भी भरोसा नहीं है।
त्रिनेत्र एवमुक्तस्तु देवैः शक्रपुरोगमैः उवाच देवान्देवेशो वरदो वृषवाहनः
इस प्रकार शक्र के नेतृत्व में देवताओं द्वारा कहे जाने पर, तीन नेत्रों वाले वरदाता, वृषभ पर सवार देवेश्वर ने देवताओं से कहा।
व्यपगच्छतु वो देवा महद्दानवजं भयम् तदहं त्रिपुरं धक्ष्ये क्रियतां यद्ब्रवीमि तत्
हे देवताओं, दानवों का जो बड़ा भय है, वह दूर हो जाए। मैं त्रिपुर को जलाऊँगा। जैसा मैं कहूँ, वैसा करो।
यदीच्छत मया दग्धुं तत्पुरं सहमानवम् रथमौपयिकं मह्यं सज्जयध्वं किमास्यते
यदि तुम चाहते हो कि मैं उस नगर को उसके निवासियों सहित जला दूँ, तो मेरे लिए उपयुक्त रथ तैयार करो। देर किस बात की है?
दिग्वाससा तथोक्तास्ते सपितामहकाः सुराः तथेत्युक्त्वा महादेवं चक्रुस्ते रथमुत्तमम्
ऐसा सुनकर, देवता अपने पितामहों के साथ बोले—'ऐसा ही होगा'—और उन्होंने महादेव के लिए उत्तम रथ बनाया।
धरां कूबरकौ द्वौ तु रुद्रपार्श्वचरावुभौ अधिष्ठानं शिरो मेरोर् अक्षो मन्दर एव च
धरती और दोनों कुबेर, जो रुद्र के सहचर हैं, वे रथ के पहिए बने; मेरु का शिखर आधार बना और मंदर पर्वत अक्ष बना।
चक्रुश्चन्द्रं च सूर्यं च चक्रे काञ्चनराजते कृष्णपक्षं शुक्लपक्षं पक्षद्वयमपीश्वराः
उन्होंने चंद्रमा और सूर्य को रथ के पहिए बनाया, जो सोने और चाँदी के थे; कृष्ण पक्ष और शुक्ल पक्ष, ये दोनों ही रथ के दो भाग बने, हे प्रभु।
रथनेमिद्वयं चक्रुर् देवा ब्रह्मपुरःसराः आदिद्वयं पक्षयन्त्रं यन्त्रमेताश्च देवताः
ब्रह्मा के नेतृत्व में देवताओं ने रथ की दोनों नेमियाँ बनाईं; दोनों आरंभ, पक्षों की यंत्रणाएँ और ये सभी उपकरण देवताओं ने बनाए।
कम्बलाश्वतराभ्यां च नागाभ्यां समवेष्टितम् भार्गवश्चाङ्गिराश्चैव बुधो ऽङ्गारक एव च
कंबल और अश्वतर नामक दोनों नागों से वह रथ घिरा था; भृगु, अंगिरा, बुध और अंगारक भी वहाँ उपस्थित थे।
शनैश्चरस्तथा चात्र सर्वे ते देवसत्तमाः वरूथं गगनं चक्रुश् चारुरूपं रथस्य ते
शनि भी वहाँ थे, और उन सभी श्रेष्ठ देवताओं ने आकाश को रथ की छत के रूप में बनाया, जो बहुत सुंदर था।
कृतं द्विजिह्वनयनं त्रिवेणुं शातकौम्भिकम् मणिमुक्तेन्द्रनीलैश्च वृतं ह्यष्टमुखैः सुरैः
उन्होंने दो जिह्वाओं वाला, तीन बांसुरी वाला, सोने का ध्वज बनाया, जो मणि, मोती, नीलम से सजा था और आठ मुख वाले देवताओं से घिरा था।
गङ्गा सिन्धुः शतद्रुश्च चन्द्रभागा इरावती वितस्ता च विपाशा च यमुना गण्डकी तथा
गंगा, सिंधु, शतद्रु, चंद्रभागा, इरावती, वितस्ता, विपाशा, यमुना और गंडकी नदियाँ भी उसमें सम्मिलित थीं।
सरस्वती देविका च तथा च सरयूरपि एताः सरिद्वराः सर्वा वेणुसंज्ञा कृता रथे
सरस्वती, देविका और सरयू—ये सभी श्रेष्ठ नदियाँ रथ पर वेणु नाम से जानी गईं।
धृतराष्ट्राश्च ये नागास् ते च वेश्यात्मकाः कृताः वासुकेः कुलजा ये च ये च रैवतवंशजाः
धृतराष्ट्र नामक नाग, वेश्या कुल से उत्पन्न नाग, वासुकी के वंशज और रैवत वंश के नाग—
ते सर्पा दर्पसम्पूर्णाश् चापतूणेष्व् अनूनगाः अवतस्थुः शरा भूत्वा नानाजातिशुभाननाः
ये सभी अभिमान से भरे हुए, तेजस्वी सर्प, तीर बनकर खड़े हो गए, जिनके मुख अनेक प्रकार की शोभा से सजे थे।
सुरसा सरमा कद्रूर् विनता शुचिरेव च तृषा बुभुक्षा सर्वोग्रा मृत्युः सर्वशमस्तथा
सुरसा, सरमा, कद्रू, विनता, शुचि, तृषा, भुखमरी, सर्वोग्र, मृत्यु और सर्वशम भी—