निर्मांसाश्च ततो जाताः कृशा धमनिसंतताः तेषां तपःप्रभावेन प्रभावविधुतं यथा
इस प्रकार वे माँसहीन, दुबले, और उभरी हुई नसों वाले हो गए। उनकी तपस्या की शक्ति से, मानो उनकी आभा भी फीकी पड़ गई।
निष्प्रभं तु जगत्सर्वं मन्दमेवाभिभाषितम् दह्यमानेषु लोकेषु तैस्त्रिभिर्दानवाग्निभिः
सारे लोक मंद और फीके हो गए, और बोलचाल भी धीमी पड़ गई, क्योंकि उन तीनों दानवों की अग्नि से लोक जल रहे थे।
तेषामग्रे जगद्बन्धुः प्रादुर्भूतः पितामहः ततः साहसकर्तारः प्राहुस्ते सहसागतम्
तब उनके सामने जगत के पितामह प्रकट हुए; और वे वीर, उन्हें अचानक आया देखकर, उनसे बोले।
स्वकं पितामहं दैत्यास् तं वै तुष्टुवुरेव च अथ तान्दानवान्ब्रह्मा तपसा तपनप्रभान्
दैत्यों ने अपने पितामह की स्तुति की; फिर ब्रह्मा ने, उन दानवों को तपस्या की तेज से चमकते देखकर—
उवाच हर्षपूर्णाक्षो हर्षपूर्णमुखस्तदा वरदो ऽहं हि वो वत्सास् तपस्तोषित आगतः
आनंद से भरी आँखों और प्रसन्न मुख से कहा, 'मैं तुम्हारे तप से प्रसन्न होकर, तुम्हें वर देने के लिए आया हूँ।'
व्रियताम् ईप्सितं यच्च साभिलाषं तदुच्यताम् इत्येवमुच्यमानास्तु प्रतिपन्नं पितामहम्
'जो भी तुम्हारी इच्छा हो, जो चाहो, वह माँगो।' ऐसा कहे जाने पर, वे पितामह के पास पहुँचे।
विश्वकर्मा मयः प्राह प्रहर्षोत्फुल्ललोचनः देव दैत्याः पुरा देवैः संग्रामे तारकामये
विश्वकर्मा माया ने, प्रसन्नता से चमकती आँखों के साथ कहा, 'देव, पहले तारकासुर के युद्ध में दैत्य देवताओं से हार गए थे।'
निर्जितास्ताडिताश्चैव हताश्चाप्यायुधैरपि देवैर्वैरानुबन्धाच्च धावन्तो भयवेपिताः
'वे देवताओं द्वारा मारे गए, घायल किए गए, और शत्रुता के कारण डर के मारे भाग गए।'
शरणं नैव जानीमः शर्म वा शरणार्थिनः सो ऽहं तपःप्रभावेन तव भक्त्या तथैव च
'हमने शरण या सुरक्षा नहीं जानी, यद्यपि हम शरण चाहते थे। मैं तपस्या की शक्ति और आपकी भक्ति से—'
इच्छामि कर्तुं तद्दुर्गं यद्देवैरपि दुस्तरम् तस्मिंश्च त्रिपुरे दुर्गे मत्कृते कृतिनां वर
'वह दुर्ग बनाना चाहता हूँ, जिसे देवता भी पार नहीं कर सकें। उस त्रिपुर दुर्ग में, हे वरदाता, मेरे लिए—'
भूम्यानां जलजानां च शापानां मुनितेजसाम् देवप्रहरणानां च देवानां च प्रजापतेः
'वह पृथ्वी पर जन्मे, जल में उत्पन्न, ऋषियों के श्राप, देवताओं के शस्त्र और स्वयं देवताओं से भी अजेय हो, हे प्रजापति।'
अलङ्घनीयं भवतु त्रिपुरं यदि ते प्रियम् विश्वकर्मा इतीवोक्तः स तदा विश्वकर्मणा
'अगर आपको प्रिय हो तो त्रिपुर अजेय हो जाए।' इस प्रकार विश्वकर्मा द्वारा कहे जाने पर, तब—
उवाच प्रहसन्वाक्यं मयं दैत्यगणाधिपम् सर्वामरत्वं नैवास्ति असद्वृत्तस्य दानव
माया से, जो दैत्यगणों का प्रधान था, वह हँसते हुए बोला— हे दानव, दुष्ट आचरण वाले को अमरता कभी नहीं मिलती।
तस्माद्दुर्गविधानं हि क्षणादपि विधीयताम् पितामहवचः श्रुत्वा तदैवं दानवो मयः
इसलिए, किले का निर्माण तुरंत आरंभ किया जाए। पितामह के वचन सुनकर, माया दानव ने वैसा ही किया।
प्राञ्जलिः पुनरप्याह ब्रह्माणं पद्मसम्भवम् यस्तदेकेषुणा दुर्गं सकृन्मुक्तेन निर्दहेत्
माया ने फिर दोनों हाथ जोड़कर कमल से उत्पन्न ब्रह्मा से कहा— जो कोई एक ही बाण से, एक बार छोड़कर, उस किले को नष्ट कर दे—
समं स संयुगे हन्याद् अवध्यं शेषतो भवेत् एवमस्त्विति चाप्युक्त्वा मयं देवः पितामहः
वह युद्ध में सबको समान रूप से मार सके, बाकी सब अवध्य हो जाएँ। ऐसा ही हो, कहकर पितामह देवता ने माया से कहा।
स्वप्ने लब्धो यथार्थो वै तत्रैवादर्शनं ययौ गते पितामहे दैत्या गता मयरविप्रभाः
जैसे स्वप्न में कुछ दिखता है और फिर ओझल हो जाता है, वैसे ही वह दर्शन वहीं समाप्त हो गया। पितामह के चले जाने पर, दैत्य भी माया के साथ वहाँ से चले गए।
वरदानाद्विरेजुस्ते तपसा च महाबलाः स मयस्तु महाबुद्धिर् दानवो वृषसत्तमः
वरदान पाकर वे बड़े प्रसन्न हुए और अपनी तपस्या की शक्ति से भी। परंतु माया, महान बुद्धि वाला दानव, उन सबमें श्रेष्ठ था।
दुर्गं व्यवसितः कर्तुम् इति चाचिन्तयत्तदा कथं नाम भवेद्दुर्गं तन्मया त्रिपुरं कृतम्
उसने किला बनाने का निश्चय किया और सोचने लगा— मैं किस प्रकार ऐसा किला बनाऊँ, जब त्रिपुर भी मैंने ही बनाया था?
वत्स्यते तत्पुरं दिव्यं मत्तो नान्यैर्न संशयः यथाचैकेषुणा तेन तत्पुरं न हि हन्यते
वह दिव्य नगर केवल मैं ही बसाऊँगा, कोई और नहीं, इसमें कोई संदेह नहीं। और जैसे वह नगर एक ही बाण से नष्ट नहीं हो सकता, वैसा ही होगा।
देवैस्तथा विधातव्यं मया मतिविचारणम् विस्तारो योजनशतम् एकैकस्य पुरस्य तु
देवताओं को भी मेरी बुद्धि के अनुसार व्यवस्था करनी होगी। हर एक नगर का विस्तार सौ योजन का होगा।
कार्यस्तेषां च विष्कम्भश् चैकैकशतयोजनम् पुष्ययोगेण निर्माणं पुराणं च भविष्यति
हर एक की चौड़ाई भी सौ योजन होगी। पुष्य नक्षत्र के योग में निर्माण पूरा होगा और वह नगर प्राचीन कहलाएगा।
पुष्ययोगेण च दिवि समेष्यन्ति परस्परम् पुष्ययोगेण युक्तानि यस्तान्यासादयिष्यति
पुष्य योग में वे आकाश में एक-दूसरे से मिलेंगे; पुष्य योग में जुड़े हुए, जो कोई वहाँ पहुँचे—
पुराण्येकप्रहारेण शतानि निहनिष्यति आयसं तु क्षितितले राजतं तु नभस्तले
एक ही प्रहार में सैकड़ों प्राचीन नगर नष्ट हो जाएँगे; एक लोहा का नगर पृथ्वी पर, एक चाँदी का आकाश में।
राजतस्योपरिष्टात्तु सौवर्णं भविता पुरम् एवं त्रिभिः पुरैर्युक्तं त्रिपुरं तद्भविष्यति शतयोजनविष्कम्भैर् अन्तरैस्तद्दुरासदम्
चाँदी के ऊपर एक सोने का नगर होगा; इस प्रकार इन तीन नगरों से त्रिपुर बनेगा, जो सौ योजन चौड़ाई के अंतर से जुड़े होंगे और पहुँचना कठिन होगा।
अट्टालकैर् यन्त्रशतघ्निभिश्च सचक्रशूलोपलकम्पनैश्च द्वारैर्महामन्दरमेरुकल्पैः प्राकारशृङ्गैः सुविराजमानम्
उसमें अट्टालिकाएँ, सैकड़ों अस्त्र फेंकने वाले यंत्र, चक्र, भाले और हिलाने वाले उपकरण लगे होंगे; उसके द्वार महान मंदार और मेरु पर्वत जैसे होंगे, और प्राचीर की चोटियाँ खूब चमक रही होंगी।
सतारकाख्येन मयेन गुप्तं स्वस्थं च गुप्तं तडिन्मालिनापि को नाम हन्तुं त्रिपुरं समर्थो मुक्त्वा त्रिनेत्रं भगवन्तमेकम्
माया, जिसे सतारक कहा जाता है, द्वारा सुरक्षित, स्थिर और सुरक्षित, बिजली की माला से घिरा हुआ— त्रिनेत्र भगवान को छोड़कर भला कौन त्रिपुर को नष्ट कर सकता है?
इति चिन्तायुतो दैत्यो दिव्योपायप्रभावजम् चकार त्रिपुरं दुर्गं मनःसंचारचारितम्
इस प्रकार विचारों से भरा हुआ दैत्य, दिव्य उपायों की शक्ति से, मन की गति से चलने वाला त्रिपुर नामक दुर्ग बना डाला।
प्राकारो ऽनेन मार्गेण इह वामुत्र गोपुरम् इह चाट्टालकद्वारम् इह चाट्टालगोपुरम्
यहाँ प्राचीर है, यहाँ मार्ग है या कहीं और, यहाँ प्रवेशद्वार है; यहाँ अट्टालिका सहित द्वार है, यहाँ अट्टालिका सहित प्रवेशद्वार है।
राजमार्ग इतश्चापि विपुलो भवतामिति रथ्योपरथ्याः सत्त्रिका इह चत्वर एव च
यहाँ राजमार्ग भी चौड़ा है; गलियाँ, छोटी गलियाँ, सभा भवन और चौक भी यहाँ हैं।