खनन्तः पृथिवीं दग्धा विष्णुना ये ऽश्वमार्गणे असमञ्जसस्तु तनयो यो ऽंशुमान्नाम विश्रुतः
जो पृथ्वी खोदते हुए घोड़े की खोज में थे, उन्हें विष्णु ने भस्म कर दिया। असमंजस का पुत्र प्रसिद्ध अंशुमान था।
तस्य पुत्रो दिलीपस् तु दिलीपात्तु भगीरथः येन भागीरथी गङ्गा तपः कृत्वावतारिता
अंशुमान के पुत्र दिलीप हुए, दिलीप से भगीरथ का जन्म हुआ। भगीरथ ने तप करके भागीरथी गंगा को पृथ्वी पर उतारा।
भगीरथस्य तनयो नाभाग इति विश्रुतः नाभागस्याम्बरीषो ऽभूत् सिन्धुद्वीपस् ततो ऽभवत्
भगीरथ के पुत्र प्रसिद्ध नाभाग हुए। नाभाग से अम्बरीष और उनसे सिंधुद्वीप का जन्म हुआ।
तस्यायुतायुः पुत्रो ऽभूद् ऋतुपर्णस्ततो ऽभवत् तस्य कल्माषपादस्तु सर्वकर्मा ततः स्मृतः
उनके पुत्र अयुतायु हुए, उनसे ऋतुपर्ण और उनके पुत्र कर्मों में निपुण कल्माषपाद हुए।
तस्यानरण्यः पुत्रो ऽभून् निघ्नस्तस्य सुतो ऽभवत् निघ्नपुत्राव् उभौ जाताव् अनमित्ररघू नृपौ
उनके पुत्र अनरण्य हुए, अनरण्य के पुत्र निघ्न हुए। निघ्न के दो पुत्र अनमित्र और रघु, दोनों राजा हुए।
अनामित्रो वनमगाद् भविता स कृते नृपः रघोर् अभूद्दिलीपस्तु दिलीपादजकस्तथा
अनमित्र वन में चले गए, वे कलियुग में राजा बनेंगे। रघु से दिलीप और दिलीप से अजक का जन्म हुआ।
दीर्घबाहुरजाज्जातश् चाजपालस्ततो नृपः तस्माद्दशरथो जातस् तस्य पुत्रचतुष्टयम्
दीर्घबाहु से अज का जन्म हुआ, उनसे राजा अजपाल और उनसे दशरथ हुए। दशरथ के चार पुत्र हुए।
नारायणात्मकाः सर्वे रामस्तेष्वग्रजो ऽभवत् रावणान्तकरस्तद्वद् रघूणां वंशवर्धनः
वे सभी नारायणस्वरूप थे। उनमें राम सबसे बड़े थे, जिन्होंने रावण का अंत किया और रघुवंश का विस्तार किया।
वाल्मीकिस्तस्य चरितं चक्रे भार्गवसत्तमः तस्य पुत्रौ कुशलवाव् इक्ष्वाकुकुलवर्धनौ
श्रेष्ठ भृगुवंशी वाल्मीकि ने उनका चरित्र लिखा। उनके पुत्र कुश और लव हुए, जिन्होंने इक्ष्वाकु वंश को आगे बढ़ाया।
अतिथिस्तु कुशाज्जज्ञे निषधस्तस्य चात्मजः नलस्तु नैषधस्तस्मान् नभास्तस्मादजायत
कुश से अतिथि का जन्म हुआ, उनके पुत्र निषध हुए। निषध से नल और नल से नभ का जन्म हुआ।
नभसः पुण्डरीको ऽभूत् क्षेमधन्वा ततः स्मृतः तस्य पुत्रो ऽभवद्वीरो देवानीकः प्रतापवान्
नभ से पुण्डरीक हुए, उनसे क्षेमधन्वा माने जाते हैं। उनके वीर पुत्र देवानीक बड़े प्रतापी थे।
अहीनगुस्तस्य सुतः सहस्राश्वस्ततः परः ततश्चन्द्रावलोकस्तु तारापीडस्ततो ऽभवत्
उनके पुत्र अहीनगु हुए, उनसे सहस्राश्व और फिर चंद्रावलोक। चंद्रावलोक से तारापीड का जन्म हुआ।
तस्यात्मजश् चन्द्रगिरिर् भानुश् चन्द्रस्ततो ऽभवत् श्रुतायुर् अभवत्तस्माद् भारते यो निपातितः
उनका पुत्र चन्द्रगिरि था; उससे भानु उत्पन्न हुए, और भानु से चन्द्र का जन्म हुआ। चन्द्र से श्रुतायु उत्पन्न हुए, जो भारत युद्ध में मारे गए।
नलौ द्वाव् एव विख्यातौ वंशे कश्यपसम्भवे वीरसेनसुतस्तद्वन् नैषधश्च नराधिपः
कश्यप वंश में दो नल प्रसिद्ध हैं—एक वीरसेन के पुत्र हैं, और दूसरे नैषध देश के राजा हैं।
एते वैवस्वते वंशे राजानो भूरिदक्षिणाः इक्ष्वाकुवंशप्रभवाः प्राधान्येन प्रकीर्तिताः
ये वैवस्वत वंश के वे राजा हैं, जिन्होंने बहुत दान दिए और यज्ञ किए। ये मुख्य रूप से इक्ष्वाकु वंश से उत्पन्न माने जाते हैं।
भगवञ्श्रोतुमिच्छामि पितॄणां वंशमुत्तमम् रवेश्च श्राद्धदेवत्वं सोमस्य च विशेषतः
भगवन, मैं पितरों के श्रेष्ठ वंश के बारे में सुनना चाहता हूँ, और विशेष रूप से सूर्य और चन्द्रमा का श्राद्ध में क्या स्थान है, यह भी जानना चाहता हूँ।
हन्त ते कथयिष्यामि पितॄणां वंशमुत्तमम् स्वर्गे पितृगणाः सप्त त्रयस्तेषाममूर्तयः
अच्छा, मैं तुम्हें पितरों के श्रेष्ठ वंश के बारे में बताता हूँ। स्वर्ग में पितरों के सात गण हैं, जिनमें से तीन निराकार हैं।
मूर्तिमन्तो ऽथ चत्वारः सर्वेषाममितौजसः अमूर्तयः पितृगणा वैराजस्य प्रजापतेः
बाकी चार पितृगण साकार हैं और सभी की शक्ति अपार है। निराकार पितृगण प्रजापति वैराज के माने जाते हैं।
जयन्ति यान्देवगणा वैराजा इति विश्रुताः ये चैते योगविभ्रष्टाः प्राप्य लोकान्सनातनान्
देवता जिन पितृगणों की पूजा करते हैं, वे वैराज कहलाते हैं। जो योग से च्युत होकर भी सनातन लोकों को प्राप्त करते हैं, वे भी इन्हीं में गिने जाते हैं।
पुनर्ब्रह्मदिनान्ते तु जायन्ते ब्रह्मवादिनः सम्प्राप्य तां स्मृतिं भूयो योगं सांख्यमनुत्तमम्
परन्तु ब्रह्मा के दिन के अंत में, जो ब्रह्म को जानने वाले हैं, वे फिर जन्म लेते हैं, अपनी स्मृति पाकर फिर से उत्तम योग और ज्ञान को प्राप्त करते हैं।
सिद्धिं प्रयान्ति योगेन पुनरावृत्तिदुर्लभाम् योगिनामेव देयानि तस्माच्छ्राद्धानि दातृभिः
योग के द्वारा वे ऐसी सिद्धि को प्राप्त करते हैं, जिसे फिर पाना कठिन है। इसलिए दान करने वालों को श्राद्ध का अर्पण केवल योगियों को ही देना चाहिए।
एतेषां मानसी कन्या पत्नी हिमवतो मता मैनाकस्तस्य दायादः क्रौञ्चस्तस्याग्रजो ऽभवत् क्रौञ्चद्वीपः स्मृतो येन चतुर्थो घृतसंवृतः
इनमें से एक मन से उत्पन्न कन्या हिमवत की पत्नी मानी जाती है। उसका पुत्र मैनाक था और उसका बड़ा भाई क्रौंच था, जिसने घृत से ढँके चौथे द्वीप क्रौंचद्वीप का नामकरण किया।
मेना च सुषुवे तिस्रः कन्या योगवतीस्ततः उमैकपर्णापर्णा च तीव्रव्रतपरायणाः
मेना ने योगशक्ति से युक्त तीन कन्याएँ उत्पन्न कीं—उमा, एकपर्णा और अपर्णा—तीनों ही कठोर व्रतों में लीन थीं।
रुद्रस्यैका सितस्यैका जैगीषव्यस्य चापरा दत्ता हिमवता बालाः सर्वा लोके तपो ऽधिकाः
उनमें से एक कन्या रुद्र को, दूसरी सीता को और तीसरी जैगीषव्य को दी गई। हिमवत द्वारा दी गई ये सभी कन्याएँ तपस्या में प्रसिद्ध हैं।
कस्माद्दाक्षायणी पूर्वं ददाहात्मानमात्मना हिमवद्दुहिता तद्वत् कथं जाता महीतले
दाक्षायणी ने पहले स्वयं अपनी इच्छा से अपने को क्यों जला दिया था? और हिमवत की पुत्री उसी प्रकार पृथ्वी पर कैसे जन्मी?
संहरन्ती किमुक्तासौ सुता वा ब्रह्मसूनुना दक्षेण लोकजननी सूत विस्तरतो वद
क्या उसने स्वयं को समेट लिया था, या उसे ब्रह्मा के पुत्र की कन्या कहा गया? हे सूत, जो लोकमाता है, कृपया विस्तार से बताओ।
दक्षस्य यज्ञे वितते प्रभूतवरदक्षिणे समाहूतेषु देवेषु प्रोवाच पितरं सती
जब दक्ष का यज्ञ बड़े दान और वरों के साथ आयोजित हुआ, और देवताओं को बुलाया गया, तब सती ने अपने पिता से कहा।
किमर्थं तात भर्ता मे यज्ञे ऽस्मिन्नाभिमन्त्रितः अयोग्य इति तामाह दक्षो यज्ञेषु शूलभृत्
पिताजी, मेरे पति को इस यज्ञ में क्यों नहीं बुलाया गया? दक्ष ने उत्तर दिया—'शूलधारी यज्ञों के योग्य नहीं हैं।'
उपसंहारकृद्रुद्रस् तेनामङ्गलभागयम् चुकोपाथ सती देहं त्यक्ष्यामीति त्वदुद्भवम्
रुद्र यज्ञों का संहार करने वाले हैं, इसलिए उन्हें अमंगलकारी माना जाता है। तब सती क्रोधित होकर बोली—'मैं यह शरीर, जो आपसे मिला है, त्याग दूँगी।'
दशानां त्वं च भविता पितॄणामेकपुत्रकः क्षत्रियत्वे ऽश्वमेधे च रुद्रात्त्वं नाशमेष्यसि
तुम दस पितरों में एकमात्र पुत्र बनोगे, और अश्वमेध यज्ञ में क्षत्रिय होकर रुद्र के द्वारा नष्ट किए जाओगे।