कश्च भ्रामयते तानि भ्रमन्ति यदि वा स्वयम् एतद्वेदितुम् इच्छामस् ततो निगद सत्तम
इनको कौन घुमाता है, या क्या ये स्वयं घूमते हैं? हम यह जानना चाहते हैं, इसलिए हे श्रेष्ठ, हमें बताओ।
भूतसंमोहनं ह्येतद् ब्रुवतो मे निबोधत प्रत्यक्षमपि दृश्यं तत् संमोहयति वै प्रजाः
मैं जो बताने जा रहा हूँ, उसे ध्यान से सुनो; यह जीवों का मोह है, क्योंकि प्रत्यक्ष दिखने वाली चीज़ें भी लोगों को भ्रमित कर देती हैं।
यो ऽसौ चतुर्दशर्क्षेषु शिशुमारो व्यवस्थितः उत्तानपादपुत्रो ऽसौ मेढीभूतो ध्रुवो दिवि
जो चौदह नक्षत्रों के बीच शिशुमार रूप में स्थित हैं, उत्तानपाद के पुत्र वही ध्रुव हैं, जो आकाश में अडिग खड़े हैं।
सैष भ्रमन्भ्रामयते चन्द्रादित्यौ ग्रहैः सह भ्रमन्तमनुसर्पन्ति नक्षत्राणि च चक्रवत्
वही घूमते हुए, सूर्य और चंद्रमा को ग्रहों सहित घुमाते हैं; और नक्षत्र उनके घूमने का अनुसरण करते हैं, जैसे चक्र घूमता है।
ध्रुवस्य मनसा यो वै भ्रमते ज्योतिषां गणः वातानीकमयैर् बन्धैर् ध्रुवे बद्धः प्रसर्पति
ध्रुव के मन से जो ज्योतियों का समूह घूमता है, वह वायु के बंधनों से ध्रुव से बँधा हुआ आगे बढ़ता है।
तेषां भेदश्च योगश्च तथा कालस्य निश्चयः अस्तोदयास्तथोत्पाता अयने दक्षिणोत्तरे
उनका अलग होना और मिलना, समय का निर्धारण, उदय और अस्त, अपशकुन, और दक्षिण तथा उत्तर अयन,
विषुवद्ग्रहवर्णश्च सर्वमेतद्ध्रुवेरितम् जीमूता नाम ते मेघा यदेभ्यो जीवसम्भवः
विषुवत, ग्रहों का रंग—यह सब ध्रुव के कारण होता है। वे जो जीमूत नामक मेघ हैं, उन्हीं से जीवों की उत्पत्ति होती है।
द्वितीय आवहन्वायुर् मेघास्ते त्वभिसंश्रिताः इतो योजनमात्राच्च अध्यर्धविकृता अपि
दूसरी हवा जो बुलाने वाली है, वे मेघ उसी में शरण लेते हैं, और यहाँ से डेढ़ योजन की दूरी पर वे भी विभाजित हो जाते हैं।
वृष्टिसर्गस्तथा तेषां धारासारः प्रकीर्तितः पुष्करावर्तका नाम ये मेघाः पक्षसम्भवाः
उनके बीच वर्षा की उत्पत्ति लगातार धाराओं के रूप में बताई गई है; वे जो पुष्करावर्तक नामक मेघ हैं, वे पक्षों से उत्पन्न होते हैं।
शक्रेण पक्षाश्छिन्ना वै पर्वतानां महौजसा कामगानां समृद्धानां भूतानां नाशमिच्छताम्
इन्द्र ने उन मेघों के पंख, जो समृद्ध, इच्छानुसार बरसने वाले और शक्तिशाली थे, पर्वतों की महान शक्ति से काट दिए, क्योंकि वे जीवों का नाश करना चाहते थे।
पुष्करा नाम ते पक्षा बृहन्तस्तोयधारिणः पुष्करावर्तका नाम कारणेनेह शब्दिताः
तुम्हारे पंखों का नाम पुष्करा है, जो विशाल और जल से भरे हुए हैं; इन्हें पुष्करावर्तक भी इसी कारण कहा गया है।
नानारूपधराश्चैव महाघोरस्वराश्च ते कल्पान्तवृष्टिकर्तारः कल्पान्ताग्नेर् नियामकाः
ये अनेक रूप धारण करते हैं और इनकी आवाज़ें बहुत डरावनी होती हैं; ये कल्प के अंत में वर्षा लाते हैं और प्रलय की अग्नि को रोकते हैं।
वाय्वाधारा वहन्ते वै सामृताः कल्पसाधकाः यान्यस्याण्डस्य भिन्नस्य प्राकृतान्यभवंस्तदा
ये वायु के सहारे चलते हैं, अमर हैं और कल्प का कार्य पूरा करते हैं; जब ब्रह्माण्ड अंडा फूटा था, तब ये उसी के स्वाभाविक रूप में उत्पन्न हुए थे।
यस्मिन् ब्रह्मा समुत्पन्नश् चतुर्वक्त्रः स्वयं प्रभुः तान्येवाण्डकपालानि सर्वे मेघाः प्रकीर्तिताः
जिससे स्वयं प्रभु चार मुखों वाले ब्रह्मा उत्पन्न हुए, उसी अंडे के खोल के टुकड़े ही सभी मेघ कहे गए हैं।
तेषामाप्यायनं धूमः सर्वेषाम् अविशेषतः तेषां श्रेष्ठश्च पर्जन्यश् चत्वारश्चैव दिग्गजाः
उन सभी का पोषण धुआँ ही है, इसमें कोई भेद नहीं; उनमें परजन्य सबसे श्रेष्ठ है और चारों दिशाओं के हाथी भी।
गजानां पर्वतानां च मेघानां भोगिभिः सह कुलमेकं द्विधा भूतं योनिरेका जलं स्मृतम्
हाथियों, पर्वतों और मेघों का कुल, सर्पों के साथ, एक ही प्रकार का है, जो दो भागों में बँटा है; इन सबकी एक ही उत्पत्ति जल मानी गई है।
पर्जन्यो दिग्गजाश्चैव हेमन्ते शीतसम्भवम् तुषारवर्षं वर्षन्ति वृद्धा ह्यन्नविवृद्धये
परजन्य और दिशाओं के हाथी, शीत ऋतु में, ठंड से उत्पन्न कुहासा और वर्षा करते हैं, जिससे अन्न की वृद्धि होती है।
षष्ठः परिवहो नाम वायुस्तेषां परायणः यौ ऽसौ बिभर्ति भगवान् गङ्गामाकाशगोचराम्
छठा, जिसका नाम परिवह है, वही वायु है जो इनका आधार है; वही भगवान आकाश में बहने वाली गंगा को धारण करता है।
दिव्यामृतजलां पुण्यां त्रिपथामिति विश्रुताम् तस्या विस्पन्दितं तोयं दिग्गजाः पृथुभिः करैः
वह दिव्य, अमृत तुल्य, पवित्र जल, जिसे त्रिपथा के नाम से जाना जाता है, उसके कंपन करते जलकण दिशाओं के हाथी अपने विशाल हाथों से बिखेरते हैं।
शीकरान् सम्प्रमुञ्चन्ति नीहार इति स स्मृतः दक्षिणेन गिरिर्यो ऽसौ हेमकूट इति स्मृतः
वे बूँदें छोड़ते हैं, जिन्हें कुहासा कहा जाता है; दक्षिण दिशा में जो पर्वत है, वह हेमकूट कहलाता है।
उदग्धिमवतः शैलस्य्-ओत्तरे चैव दक्षिणे पुण्ड्रं नाम समाख्यातं सम्यग्वृष्टिविवृद्धये
उस दक्षिणी पर्वत के उत्तर में पुण्ड्र नामक प्रदेश है, जो अच्छी वर्षा की वृद्धि के लिए प्रसिद्ध है।
तस्मिन्प्रवर्तते वर्षं तत्तुषारसमुद्भवम् ततो हिमवतो वायुर् हिमं तत्र समुद्भवम्
वहाँ वर्षा होती है, जो कुहासे से उत्पन्न होती है; फिर हिमालय की वायु से वहाँ हिम बनता है।
आनयत्यात्मवेगेन सिञ्चयानो महागिरिम् हिमवन्तमतिक्रम्य वृष्टिशेषं ततः परम्
अपनी गति से वह वायु वर्षा को लाकर महान पर्वत पर बरसाती है, हिमालय को पार कर शेष वर्षा आगे बढ़ती है।
इभास्ये च ततः पश्चाद् इदं भूतविवृद्धये वर्षद्वयं समाख्यातं सम्यग्वृष्टिविवृद्धये
इसके बाद, हाथी के मुख पर, प्राणियों की वृद्धि के लिए, दोहरी वर्षा कही गई है, जिससे वर्षा की अधिकता होती है।
मेघाश्चाप्यायनं चैव सर्वमेतत्प्रकीर्तितम् सूर्य एव तु वृष्टीनां स्रष्टा समुपदिश्यते
मेघों और उनके पोषण का सब वर्णन हो चुका है; परन्तु वर्षा का सृजनकर्ता केवल सूर्य ही बताया गया है।
वर्षं घर्मं हिमं रात्रिं संध्ये चैव दिनं तथा शुभाशुभफलानीह ध्रुवात्सर्वं प्रवर्तते
वर्षा, गर्मी, ठंड, रात, संध्या और दिन, साथ ही शुभ-अशुभ फल, ये सब ध्रुव से ही उत्पन्न होते हैं।
ध्रुवेणाधिष्ठिताश्चापः सूर्यो वै गृह्य तिष्ठति सर्वभूतशरीरेषु त्व् आपो ह्यनुश्रिताश्च याः
ध्रुव के अधीन होकर सूर्य जल को धारण करता है; और जो जल सभी प्राणियों के शरीर में है, वह भी वहीं स्थित है।
दह्यमानेषु तेष्वेव जङ्गमस्थावरेषु च धूमभूतास्तु ता ह्यापो निष्क्रामन्तीह सर्वशः
जब वे चल और अचल प्राणी जलते हैं, तब वह जल धुएँ का रूप लेकर यहाँ से पूरी तरह निकल जाता है।
तेन चाभ्राणि जायन्ते स्थानमभ्रमयं स्मृतम् तेजोभिः सर्वलोकेभ्य आदत्ते रश्मिभिर्जलम्
उसी से बादल बनते हैं; जहाँ बादल बनते हैं, उस स्थान को 'मेघमंडल' कहा गया है। सूर्य अपनी किरणों से सभी लोकों से जल खींच लेता है।
समुद्राद्वायुसंयोगाद् वहन्त्यापो गभस्तयः ततस्त्वृतुवशात्काले परिवर्तन्दिवाकरः
समुद्र से, वायु के संयोग से, सूर्य की किरणें जल को उठाती हैं; फिर ऋतुओं और समय के अनुसार सूर्य घूमता रहता है।