तथा शतसहस्राणाम् एकोनाशीतिर् उच्यते सप्तद्वीपसमुद्रायाः पृथिव्याः स तु विस्तरः
इसी प्रकार, सातों द्वीपों और समुद्रों सहित पृथ्वी का विस्तार उन्यासी लाख योजन बताया गया है।
विस्तारं त्रिगुणं चैव पृथिव्यन्तरमण्डलम् गणितं योजनानां तु कोट्यस्त्वेकादश स्मृताः
पृथ्वी का आन्तरिक मण्डल विस्तार में तीन गुना है; इसका माप ग्यारह करोड़ योजन माना गया है।
तथा शतसहस्राणां सप्तत्रिंशाधिकास्तु ताः इत्येतद्वै प्रसंख्यातं पृथिव्यन्तरमण्डलम्
इस प्रकार, उनकी संख्या एक लाख सैंतीस है; यही पृथ्वी के भीतरी मंडल की गणना है।
तारकासंनिवेशस्य दिवि यावत्तु मण्डलम् पर्याप्तसंनिवेशस्य भूमेस्तावत्तु मण्डलम्
आकाश में तारों की जितनी व्यवस्था फैली है, उतनी ही पूरी तरह से घिरी हुई पृथ्वी की भी है।
पर्यासपरिमाणं च भूमेस्तुल्यं दिवः स्मृतम् मेरोः प्राच्यां दिशायां तु मानसोत्तरमूर्धनि
पृथ्वी की परिक्रमा का माप आकाश के बराबर माना गया है, जो मेरु की पूर्व दिशा में मानस के शिखर पर है।
वस्त्वेकसारा माहेन्द्री पुण्या हेमपरिष्कृता दक्षिणेन पुनर्मेरोर् मानसस्य तु पृष्ठतः
वास्तव में, महेन्द्रपुरी एकसमान, पवित्र और सोने से सुसज्जित है; यह मेरु के दक्षिण में और मानस के पीछे स्थित है।
वैवस्वतो निवसति यमः संयमने पुरे प्रतीच्यां तु पुनर्मेरोर् मानसस्य तु मूर्धनि
वैवस्वत यम संयम की नगरी में निवास करते हैं; और मेरु के पश्चिम में, मानस के शिखर पर भी रहते हैं।
सुषा नाम पुरी रम्या वरुणस्यापि धीमतः दिश्युत्तरस्यां मेरोस्तु मानसस्यैव मूर्धनि
सुशा नाम की सुंदर नगरी बुद्धिमान वरुण की है, जो मेरु की उत्तर दिशा में, मानस के शिखर पर स्थित है।
तुल्या महेन्द्रपुर्यापि सोमस्यापि विभावरी मानसोत्तरपृष्ठे तु लोकपालाश्चतुर्दिशम्
सोम की विभावरी नगरी भी महेन्द्रपुरी के समान है; मानस के पिछले भाग में, लोकपाल चारों दिशाओं में स्थित हैं।
स्थिता धर्मव्यवस्थार्थं लोकसंरक्षणाय च लोकपालोपरिष्टात्तु सर्वतो दक्षिणायने
वे धर्म की स्थापना और लोकों की रक्षा के लिए स्थित हैं; लोकपालों के ऊपर, दक्षिणायन मार्ग में सब ओर फैले हुए हैं।
काष्ठागतस्य सूर्यस्य गतिस्तत्र निबोधत दक्षिणोपक्रमे सूर्यः क्षिप्तेषुरिव सर्पति
अब सूर्य के दक्षिणायन में जाने की गति सुनो; दक्षिण की ओर बढ़ते समय सूर्य छोड़े गए बाण की तरह तेज़ी से चलता है।
ज्योतिषां चक्रमादाय सततं परिगच्छति मध्यगश्चामरावत्यां यदा भवति भास्करः
सूर्य ज्योतियों का चक्र लेकर सदा घूमता रहता है; जब सूर्य बीच में होता है, तब वह अमरावती में रहता है।
वैवस्वते संयमने उद्यन्सूर्यः प्रदृश्यते सुषायामर्धरात्रस्तु विभावर्यास्तम् एति च
वैवस्वत की संयम नगरी में सूर्य का उदय दिखता है; सुशा में आधी रात होती है और विभावरी में सूर्य अस्त होता है।
वैवस्वते संयमने मध्याह्ने तु रविर्यदा सुषायामथ वारुण्याम् उत्तिष्ठन्स तु दृश्यते
वैवस्वत की संयम नगरी में जब दोपहर होती है, तब सुशा या वरुण की नगरी में सूर्य का उदय दिखाई देता है।
विभावर्यामर्धरात्रं माहेन्द्र्यामस्तमेव च सुषायामथ वारुण्यां मध्याह्ने तु रविर्यदा
विभावरी में आधी रात होती है; महेन्द्रपुरी में सूर्य अस्त होता है; सुशा या वरुण की नगरी में जब दोपहर होती है, तब सूर्य दिखता है।
विभावर्यां सोमपुर्याम् उत्तिष्ठति विभावसुः महेन्द्रस्यामरावत्याम् उद्गच्छति दिवाकरः
विभावरी और सोमपुरी में सूर्य उदित होता है; महेन्द्र की अमरावती में सूर्य ऊपर चढ़ता है।
अर्धरात्रं संयमने वारुण्यामस्तमेति च स शीघ्रमेव पर्येति भानुरालातचक्रवत्
आधी रात को संयम नगरी या वरुण की नगरी में सूर्य अस्त होता है; सूर्य बहुत तेज़ी से घूमता है, जैसे जलती हुई लकड़ी का चक्र।
भ्रमन्वै भ्रममाणानि ऋक्षाणि चरते रविः एवं चतुर्षु पार्श्वेषु दक्षिणान्तेषु सर्पति
सूर्य घूमते हुए तारों के बीच चलता है; इसी तरह चारों दक्षिण दिशाओं में वह सरकता है।
उदयास्तमये वासाव् उत्तिष्ठति पुनः पुनः पूर्वाह्णे चापराह्णे च द्वौ द्वौ देवालयौ तु सः
सूर्योदय और सूर्यास्त के समय वह बार-बार उदित होता है; पूर्वाह्न और अपराह्न में वह दो-दो देवालयों में रहता है।
पतत्येकं तु मध्याह्ने भाभिरेव च रश्मिभिः उदितो वर्धमानाभिर् मध्याह्ने तपते रविः
दोपहर में वह अपनी किरणों और प्रकाश के साथ गिरता है; उदय होते समय बढ़ता है और दोपहर में सूर्य प्रचंड तपता है।
अतः परं ह्रसन्तीभिर् गोभिरस्तं स गच्छति उदयास्तमयाभ्यां च स्मृते पूर्वापरे तु वै
इसके बाद, जब गायें छोटी होती जाती हैं, वह अस्त की ओर चला जाता है। सूर्योदय और सूर्यास्त को पूर्व और पश्चिम दिशा के रूप में याद किया जाता है।
यादृक्पुरस्तात्तपति यादृक्पृष्ठे तु पार्श्वयोः यत्रोदयस्तु दृश्येत तेषां स उदयः स्मृतः
जैसे वह सामने चमकता है, वैसे ही पीछे और दोनों ओर भी चमकता है। जहाँ सूर्योदय दिखाई देता है, वही उनका सूर्योदय माना जाता है।
प्रणाशं गच्छते यत्र तेषामस्तः स उच्यते सर्वेषामुत्तरे मेरुर् लोकालोकस्य दक्षिणे
जहाँ वह अदृश्य हो जाता है, वही उनका सूर्यास्त कहलाता है। सबके लिए मेरु उत्तर में है और लोकालोक दक्षिण में।
विदूरभावादर्कस्य भूमेरेषा गतस्य च श्रयन्ते रश्मयो यस्मात् तेन रात्रौ न दृश्यते
पृथ्वी की बहुत दूरी और अंधकार के कारण, और जो चला गया है उसकी वजह से, किरणें वहाँ नहीं पहुँचतीं; इसी कारण रात में वह दिखाई नहीं देता।
ऊर्ध्वं शतसहस्रांशुः स्थितस्तत्र प्रदृश्यते एवं पुष्करमध्ये तु यदा भवति भास्करः
ऊपर, सौ हज़ार किरणों वाला सूर्य वहाँ खड़ा हुआ दिखाई देता है। ऐसे ही जब सूर्य पुष्कर के बीच में होता है।
त्रिंशद्भागं च मेदिन्या मुहूर्तेन स गच्छति योजनानां सहस्रस्य इमां संख्यां निबोधत
सूर्य एक मुहूर्त में पृथ्वी का तीसवाँ भाग पार करता है। अब हज़ार योजन की संख्या जानो।
पूर्णं शतसहस्राणाम् एकत्रिंशच्च सा स्मृता पञ्चाशच्च सहस्राणि तथान्यान्यधिकानि च
यह पूरी एक लाख इकतीस हज़ार और पचास हज़ार तथा अन्य और भी मानी जाती है।
मौहूर्तिकी गतिर्ह्येषा सूर्यस्य तु विधीयते एतेन क्रमयोगेण यदा काष्ठां तु दक्षिणाम्
यह सूर्य की मुहूर्त के अनुसार गति बताई गई है। इसी क्रम से जब वह दक्षिण भाग में पहुँचता है।
परिगच्छति सूर्यो ऽसौ मासं काष्ठामुदग्दिनात् मध्येन पुष्करस्याथ भ्रमते दक्षिणायने
सूर्य उत्तर दिशा से एक महीने तक उस भाग को पार करता है। फिर पुष्कर के मध्य में दक्षिणायण में घूमता है।
मानसोत्तरमेरोस्तु अन्तरं त्रिगुणं स्मृतम् सर्वतो दक्षिणस्यां तु काष्ठायां तन्निबोधत
मानसोत्तर और मेरु के बीच की दूरी तीन गुना मानी गई है। अब दक्षिण भाग का विस्तार सभी ओर से जानो।