एतैः पर्वतपादैस्तु स देशो वै द्विधाकृतः दक्षिणार्धं तु द्वीपस्य धातकीखण्डमुच्यते
इन पर्वतों की जड़ों से वह प्रदेश दो भागों में बँट गया है; द्वीप का दक्षिणी भाग धातकीखण्ड कहलाता है।
कुमुदं तूत्तरे तस्य द्वितीयं वर्षमुत्तमम् एतौ जनपदौ द्वौ तु गोमेदस्य तु विस्तृतौ
उसके उत्तर में कुमुद नाम का उत्तम दूसरा क्षेत्र है; ये दोनों बसे-बसाए प्रदेश गोमेध की सीमा में आते हैं।
अतः परं प्रवक्ष्यामि सप्तमं द्वीपमुत्तमम् समुद्रेक्षुरसं चैव गोमेदाद्द्विगुणं हि सः
अब मैं सातवें और सबसे श्रेष्ठ द्वीप का वर्णन करूँगा; उसके चारों ओर गन्ने के रस का समुद्र है, और वह गोमेध से दुगना बड़ा है।
आवृत्य तिष्ठति द्वीपः पुष्करः पुष्करैर्वृतः पुष्करेण वृतः श्रीमांश् चित्रसानुमहागिरिः
उस द्वीप को पुष्कर नामक द्वीप घेरे हुए है, जो कमलों से सुशोभित है; पुष्कर में ही सुंदर, रंग-बिरंगे शिखरों वाला चित्रसानु पर्वत स्थित है।
कूटैश्चित्रैर्मणिमयैः शिलाजालसमुद्भवैः द्वीपस्यैव तु पूर्वार्धे चित्रसानुः स्थितो महान्
मणियों से जड़े, पत्थरों की जालियों से बने सुंदर शिखरों के साथ, यह महान चित्रसानु पर्वत द्वीप के पूर्वी भाग में स्थित है।
परिमण्डलसहस्राणि विस्तीर्णः सप्तविंशतिः ऊर्ध्वं स वै चतुर्विंशद्योजनानां महाबलः
यह सत्ताईस हजार योजन के घेरे में फैला है, और चौबीस योजन ऊँचा, अत्यंत बलशाली है।
द्वीपार्धस्य परिक्षिप्तः पश्चिमे मानसो गिरिः स्थितो वेलासमीपे तु पूर्वचन्द्र इवोदितः
द्वीप के पश्चिमी भाग में मानस पर्वत घिरा हुआ है, जो तट के पास, पहले उगे चाँद की तरह चमकता है।
योजनानां सहस्राणि सार्धं पञ्चाशदुच्छ्रितः तस्य पुत्रो महावीतः पश्चिमार्धस्य रक्षिता
यह इक्यावन हजार पाँच सौ योजन ऊँचा है; उसका पुत्र महावीत पश्चिमी भाग का रक्षक है।
पूर्वार्धे पर्वतस्यापि द्विधा देशस्तु स स्मृतः स्वादूदकेनोदधिना पुष्करः परिवारितः
पर्वत के पूर्वी भाग में भी प्रदेश दो हिस्सों में माना गया है; पुष्कर मीठे जल के समुद्र से घिरा है।
विस्तारान्मण्डलाच्चैव गोमेदाद्द्विगुणेन तु त्रिंशद्वर्षसहस्राणि तेषु जीवन्ति मानवाः
चौड़ाई और घेरे में वह गोमेध से दुगना है; उन क्षेत्रों में मनुष्य तीस हजार वर्ष तक जीते हैं।
विपर्ययो न तेष्वस्ति एतत्स्वाभाविकं स्मृतम् आरोग्यं सुखबाहुल्यं मानसीं सिद्धिमास्थिताः
उनके लिए कोई विपरीत स्थिति नहीं है; यही उनका स्वाभाविक जीवन माना गया है। वे स्वस्थ रहते हैं, सुख-संपन्न होते हैं और मानसिक सिद्धि प्राप्त करते हैं।
सुखमायुश्च रूपं च त्रिषु द्वीपेषु सर्वशः अधमोत्तमौ न तेष्वास्तां तुल्यास्ते वीर्यरूपतः
इन तीनों द्वीपों में सर्वत्र सुख, आयु और रूप मिलता है; वहाँ कोई नीच या श्रेष्ठ नहीं, सब वीर्य और रूप में समान हैं।
न तत्र वध्यवधकौ नेर्ष्यासूया भयं तथा न लोभो न च दम्भो वा न च द्वेषः परिग्रहः
वहाँ न कोई मारने वाला है, न मारा जाने वाला; न ईर्ष्या, न द्वेष, न भय है; न लोभ है, न कपट, न घृणा या संग्रह की भावना।
सत्यानृते न तेष्वास्तां धर्माधर्मौ तथैव च वर्णाश्रमाणां वार्त्ता च पाशुपाल्यं वणिक्कृषिः
वहाँ सत्य-असत्य, धर्म-अधर्म नहीं हैं; न ही वर्णाश्रमों के काम, न पशुपालन, न व्यापार, न खेती होती है।
त्रयीविद्या दण्डनीतिः शुश्रूषा दण्ड एव च न तत्र वर्षं नद्यो वा शीतोष्णं च न विद्यते
वहाँ त्रैविद्य, दंडनीति, सेवा या दंड नहीं है; न वर्षा होती है, न नदियाँ हैं, न सर्दी-गर्मी का अनुभव होता है।
उद्भिदान्युदकानि स्युर् गिरिप्रस्रवणानि च तुल्योत्तरकुरूणां तु कालस्तत्र तु सर्वदा
वहाँ पर्वतों से झरने और जल के स्रोत निकलते हैं; समय वहाँ उत्तरकुरु के समान सदा एक-सा रहता है।
सर्वतः सुखकालो ऽसौ जराक्लेशविवर्जितः सर्गस्तु धातकीखण्डे महावीते तथैव च
हर जगह समय सुखद है, वृद्धावस्था के कष्ट से रहित; सृष्टि धातकीखण्ड में और महावीत में भी होती है।
एवं द्वीपाः समुद्रैस्तु सप्त सप्तभिरावृताः द्वीपस्यानन्तरो यस्तु समुद्रस्तत्समस्तु वै
इसी प्रकार सातों द्वीप सात समुद्रों से घिरे हैं; प्रत्येक द्वीप के पास का समुद्र उसी के समान होता है।
एवं द्वीपसमुद्राणां वृद्धिर्ज्ञेया परस्परम् अपां चैव समुद्रेकात् समुद्र इति संज्ञितः
इसी तरह द्वीपों और समुद्रों की आपसी बढ़ोतरी समझनी चाहिए; और क्योंकि एक समुद्र से दूसरे समुद्र में पानी जाता है, इसलिए उसे 'समुद्र' कहा गया है।
ऋषद्वसन्त्यो वर्षेषु प्रजा यत्र चतुर्विधाः ऋषिरत्येव रमणे वर्षन्त्वेतेन तेषु वै
उन क्षेत्रों में ऋषियों के बताए अनुसार ऋतुएँ होती हैं, और वहाँ चार प्रकार की प्रजा रहती है; वहाँ की ऋतुएँ बहुत सुखद होती हैं और वर्षा भी वैसी ही होती है जैसी बताई गई है।
उदयतीन्दौ पूर्वे तु समुद्रः पूर्यते सदा प्रक्षीयमाने बहुले क्षीयते ऽस्तमिते च वै
जब चाँद पूरब में निकलता है, तब समुद्र हमेशा भरा रहता है; लेकिन जब चाँद घटता या डूबता है, तब समुद्र का पानी बहुत कम हो जाता है।
आपूर्यमाणो ह्युदधिर् आत्मनैवाभिपूर्यते ततो वै क्षीयमाणे तु स्वात्मन्येव ह्य् अपां क्षयः
जब समुद्र भरता है, तो वह अपने ही कारण भरता है; और जब घटता है, तो पानी की कमी भी उसी में होती है।
उदयात्पयसां योगात् पुष्पन्त्य् आपो यथा स्वयम् तथा स तु समुद्रो ऽपि वर्धते शशिनोदये
जैसे चाँद के निकलने पर उसकी किरणों से जल खिल उठता है, वैसे ही समुद्र भी चाँद के उदय पर बढ़ता है।
अन्यूनानतिरिक्तात्मा वर्धन्त्यापो ह्रसन्ति च उदये ऽस्तमये चेन्दोः पक्षयोः शुक्लकृष्णयोः
पानी न तो अपनी सीमा से अधिक बढ़ता है और न ही कम होता है, लेकिन चाँद के बढ़ने-घटने और शुक्ल-पक्ष, कृष्ण-पक्ष में वह फूलता और सिकुड़ता है।
क्षयवृद्धी समुद्रस्य शशिवृद्धिक्षये तथा दशोत्तराणि पञ्चाहुर् अङ्गुलानां शतानि च
समुद्र की बढ़ोतरी और कमी चाँद के बढ़ने-घटने के अनुसार होती है; कहा गया है कि यह एक सौ पंद्रह अंगुल के बराबर मापी जाती है।
अपां वृद्धिः क्षयो दृष्टः समुद्राणां तु पर्वसु द्विरापत्वात् स्मृतो द्वीपो दधनाच्चोदधिः स्मृतः
समुद्रों के जल की बढ़ोतरी और कमी चंद्रमा के पक्षों में देखी जाती है; दो बार घिरे होने के कारण उसे 'द्वीप' कहा गया है और जल को धारण करने के कारण उसे 'उदधि' कहते हैं।
निगीर्णत्वाच्च गिरयः पर्वबन्धाच्च पर्वताः शाकद्वीपे तु वै शाकः पर्वतस्तेन चोच्यते
निगल लिए जाने के कारण उन्हें 'गिरि' कहा जाता है, और आपस में जुड़े रहने से 'पर्वत' कहलाते हैं; शाकद्वीप में जो पर्वत है, उसे 'शाक' इसी कारण कहा गया है।
कुशद्वीपे कुशस्तम्बो मध्ये जनपदस्य तु क्रौञ्चद्वीपे गिरिः क्रौञ्चस् तस्य नाम्ना निगद्यते
कुशद्वीप में भूमि के बीचों-बीच कुश का झुंड है; और क्रौंचद्वीप में जो पर्वत है, वह 'क्रौंच' नाम से जाना जाता है।
शाल्मलिः शाल्मलद्वीपे पूज्यते स महाद्रुमः गोमेदके तु गोमेदः पर्वतस्तेन चोच्यते
शाल्मलिद्वीप में जो महान वृक्ष है, उसे 'शाल्मली' कहा जाता है और उसकी पूजा होती है; गोमेद में जो पर्वत है, वह 'गोमेद' नाम से प्रसिद्ध है।
न्यग्रोधः पुष्करद्वीपे पद्मवत्तेन स स्मृतः पूज्यते स महादेवैर् ब्रह्मांशो ऽव्यक्तसम्भवः
पुष्करद्वीप में जो वटवृक्ष है, उसे 'पद्मवत' कहा जाता है; उसकी पूजा महादेवगण करते हैं, क्योंकि वह ब्रह्मा का अंश और अव्यक्त से उत्पन्न है।