शृङ्गवान् पर्वतश्रेष्ठः पितॄणां प्रतिसंचरः इत्येतानि मयोक्तानि नववर्षाणि भारते
शृंगवान् पर्वतों में श्रेष्ठ है और पितरों के लौटने का मार्ग है; मैंने भारत के ये नौ प्रदेश बताए हैं।
भूतैरपि निविष्टानि गतिमन्ति ध्रुवाणि च तेषां वृद्धिर्बहुविधा दृश्यते देवमानुषैः अशक्या परिसंख्यातुं श्रद्धेया च बुभूषता
इन स्थानों में भूत-प्रेत भी बसे हैं, जिनमें गति और स्थिरता दोनों है; इनकी वृद्धि देवताओं और मनुष्यों द्वारा अनेक रूपों में देखी जाती है, इन्हें गिन पाना असंभव है और जिज्ञासु के लिए ये विश्वास करने योग्य हैं।
चरितं बुधपुत्रस्य जनार्दन मया श्रुतम् श्रुतः श्राद्धविधिः पुण्यः सर्वपापप्रणाशनः
जनार्दन, मैंने बुध के पुत्र के चरित्र और वह पुण्य श्राद्धविधि सुनी है, जो सभी पापों का नाश करती है।
धेन्वाः प्रसूयमानायाः फलं दानस्य मे श्रुतम् कृष्णाजिनप्रदानं च वृषोत्सर्गस्तथैव च
मैंने सुना है कि बछड़े को जन्म देने वाली गाय का दान करने से क्या फल मिलता है, कृष्णमृग की खाल देने और बैल को छोड़ने का फल भी सुना है।
श्रुत्वा रूपं नरेन्द्रस्य बुधपुत्रस्य केशव कौतूहलं समुत्पन्नं तन्ममाचक्ष्व पृच्छतः
हे केशव, मैंने राजा, बुध के पुत्र का रूप सुना है; अब मेरे मन में जिज्ञासा उत्पन्न हुई है, कृपया मुझे बताइए।
केन कर्मविपाकेन स तु राजा पुरूरवाः अवाप तादृशं रूपं सौभाग्यमपि चोत्तमम्
ऐसा कौन सा कर्म और उसका फल था जिससे उस राजा पुरूरवा ने ऐसा रूप और उत्तम सौभाग्य पाया?
देवांस्त्रिभुवनश्रेष्ठान् गन्धर्वांश्च मनोरमान् उर्वशी संमता त्यक्त्वा सर्वभावेन तं नृपम्
उर्वशी, जो देवताओं में सबसे अधिक सम्मानित है, तीनों लोकों के श्रेष्ठ और मनोहर गंधर्वों को छोड़कर, पूरी तरह से उस राजा के प्रति समर्पित हो गई।
शृणु कर्मविपाकेन येन राजा पुरूरवाः अवाप तादृशं रूपं सौभाग्यमपि चोत्तमम्
सुनो, किस कर्म और उसके फल से राजा पुरूरवा ने ऐसा रूप और श्रेष्ठ सौभाग्य पाया।
अतीते जन्मनि पुरा यो ऽयं राजा पुरूरवाः पुरूरवा इति ख्यातो मद्रदेशाधिपो हि सः
पूर्व जन्म में वही राजा पुरूरवा, जो पुरूरवा नाम से प्रसिद्ध था, मद्र देश का अधिपति था।
चाक्षुषस्यान्वये राजा चाक्षुषस्यान्तरे मनोः स वै नृपगुणैर्युक्तः केवलं रूपवर्जितः
चाक्षुष मनु के वंश में, चाक्षुष मनु के अंतराल में, वह राजा राजगुणों से युक्त था, परंतु उसमें रूप नहीं था।
पुरूरवा मद्रपतिः कर्मणा केन पार्थिवः बभूव कर्मणा केन रूपवांश्चैव सूतज
पुरूरवा, मद्रपति, किस कर्म से राजा बना और किस कर्म से, हे सारथिपुत्र, वह सुंदर भी हुआ?
द्विजग्रामे द्विजश्रेष्ठो नाम्ना चासीत्पुरूरवाः नद्याः कूले महाराजः पूर्वजन्मनि पार्थिवः
द्विजों के गाँव में, पुरूरवा नाम का एक श्रेष्ठ ब्राह्मण था, जो पूर्व जन्म में नदी के किनारे एक महान राजा था।
स तु मद्रपती राजा यस्तु नाम्ना पुरूरवाः तस्मिञ्जन्मन्यसौ विप्रो द्वादश्यां तु सदानघ
वह मद्र देश का राजा, जिसका नाम पुरूरवा था, उसी जन्म में द्वादशी के दिन, हे निष्पाप, ब्राह्मण हुआ।
उपोष्य पूजयामास राज्यकामो जनार्दनम् चकार सोपवासश्च स्नानम् अभ्यङ्गपूर्वकम्
राज्य की इच्छा से उसने उपवास करके जनार्दन की पूजा की, और नियमपूर्वक स्नान तथा अभ्यंग के साथ व्रत किया।
उपवासफलात्प्राप्तं राज्यं मद्रेष्वकण्टकम् उपोषितस् तथाभ्यङ्गाद् रूपहीनो व्यजायत
उसके उपवास के फल से उसे मद्र देश में बिना किसी विघ्न के राज्य मिला; लेकिन उपवास के साथ स्नान और अभ्यंग करने के कारण वह रूपहीन जन्मा।
उपोषितैर्नरैस् तस्मात् स्नानम् अभ्यङ्गपूर्वकम् वर्जनीयं प्रयत्नेन रूपघ्नं तत्परं नृप
इसलिए, हे राजन, जो उपवास करता है, उसे विशेष रूप से स्नान और अभ्यंग से बचना चाहिए, क्योंकि वह रूप का नाश करता है।
एतद्वः कथितं सर्वं यद्वृत्तं पूर्वजन्मनि मद्रेश्वरत्वचरितं शृणु तस्य महीपतेः
मैंने तुम्हें वह सब बता दिया है, जो पिछले जन्म में हुआ था—मद्रदेश के राजा के कर्म। अब उस राजा की कथा ध्यान से सुनो।
तस्य राजगुणैः सर्वैः समुपेतस्य भूपतेः जनानुरागो नैवासीद् रूपहीनस्य तस्य वै
उस राजा में सभी राजसी गुण थे, फिर भी उसके रूप के अभाव के कारण प्रजा का प्रेम उसे नहीं मिला।
रूपकामः स मद्रेशस् तपसे कृतनिश्चयः राज्यं मन्त्रिगतं कृत्वा जगाम हिमपर्वतम्
रूप की इच्छा से मद्रदेश के राजा ने तप करने का निश्चय किया और अपना राज्य मंत्रियों को सौंपकर हिमालय की ओर चल पड़ा।
व्यवसायद्वितीयस्तु पद्भ्यम् एव महायशाः द्रष्टुं स तीर्थसदनं विषयान्ते स्वके नदीम्
दृढ़ संकल्प और महान कीर्ति के साथ वह पैदल ही अपनी सीमा के किनारे स्थित तीर्थस्थान—अपनी ही नदी—को देखने गया।
ऐरावतीति विख्यातां ददर्शातिमनोरमाम्
उसने अत्यंत मनोहर और ऐरावती नाम की नदी को देखा।
तुहिनगिरिभवां महौघवेगां तुहिनगभस्तिसमानशीतलोदाम्
जो हिमालय से निकली थी, जिसकी लहरें प्रबल थीं और जिसका जल हिमशिखरों की किरणों जैसा शीतल था।
तुहिनसदृशहैमवर्णपुञ्जां तुहिनयशाः सरितं ददर्श राजा
राजा ने उस नदी को देखा, जो बर्फ जैसी उज्ज्वल और स्वर्णिम आभा से चमक रही थी, जिसकी शोभा हिमशिखर के समान थी।
स ददर्श नदीं पुण्यां दिव्यां हैमवतीं शुभाम् गन्धर्वैश्च समाकीर्णां नित्यं शक्रेण सेविताम्
उसने पुण्य, दिव्य और शुभ हिमवती नदी को देखा, जो सदा गंधर्वों से भरी रहती थी और इन्द्र द्वारा पूजित थी।
सुरेभमदसंसिक्तां समन्तात्तु विराजिताम् मध्येन शक्रचापाभां तस्मिन्नहनि सर्वदा
वह नदी चारों ओर से देवगजों के मद से सिंचित होकर शोभायमान थी, और उसके बीच में सदा इन्द्रधनुष के रंगों जैसी आभा चमकती थी।
तपस्विशरणोपेतां महाब्राह्मणसेविताम् ददर्श तपनीयाभां महाराजः पुरूरवाः
महान राजा पुरूरवा ने उस नदी को देखा, जो तपस्वियों की शरण थी, श्रेष्ठ ब्राह्मणों द्वारा पूजित थी और सोने जैसी दमक रही थी।
सितहंसावलिच्छन्नां काशचामरराजिताम् साभिषिक्तामिव सतां पश्यन्प्रीतिं परां ययौ
वह नदी सफेद हंसों की पंक्तियों से ढकी थी, कश्मीर के चंवरों से सजी थी, और सत्पुरुषों द्वारा अभिषिक्त सी प्रतीत होती थी; उसे देखकर राजा को परम आनंद हुआ।
पुण्यां सुशीतलां हृद्यां मनसः प्रीतिवर्धिनीम् क्षयवृद्धियुतां रम्यां सोममूर्तिमिवापराम्
वह पुण्य, शीतल, हृदय को भाने वाली और मन में प्रसन्नता बढ़ाने वाली थी, जिसमें घटने-बढ़ने की सुंदरता थी और जो सोम के समान मनमोहक लगती थी।
सुशीतशीघ्रपानीयां द्विजसंघनिषेविताम् सुतां हिमवतः श्रेष्ठां चञ्चद्वीचिविराजिताम्
उसका जल शीतल और तीव्र था, द्विजों के समूह उसकी सेवा करते थे, वह हिमवान की श्रेष्ठ पुत्री थी और उसकी लहरें नृत्य करती हुई शोभा देती थीं।
अमृतस्वादुसलिलां तापसैरुपशोभिताम् स्वर्गारोहणनिःश्रेणीं सर्वकल्मषनाशिनीम्
उसका जल अमृत जैसा स्वादिष्ट था, तपस्वियों से सुशोभित थी, वह स्वर्ग की सीढ़ी थी और सब पापों का नाश करने वाली थी।