अतो देशान्प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश्च ये निराहाराः सर्वगाश्च कुपथा अपथास्तथा
अब मैं उन प्रदेशों का वर्णन करूंगा जहाँ पर्वतों में रहने वाले, बिना भोजन के, सर्वत्र घूमने वाले, कठिन और बिना रास्ते के मार्ग पर चलने वाले लोग रहते हैं।
कुथप्रावरणाश्चैव ऊर्णादवाः समुद्गकाः त्रिगर्ता मण्डलाश्चैव किराताश्चामरैः सह
जो लोग मोटे कपड़े पहनते हैं, ऊन के वस्त्र धारण करते हैं, समुद्गक, त्रिगर्त, मंडल और किरात, अमर के साथ, ये सब हैं।
चत्वारि भारते वर्षे युगानि मुनयो ऽब्रुवन् कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चेति चतुर्युगम् तेषां निसर्गं वक्ष्यामि उपरिष्टाच्च कृत्स्नशः
मुनियों ने भारतवर्ष में चार युग बताए हैं — कृत, त्रेता, द्वापर और कलि। अब मैं इन युगों का स्वभाव और विस्तार से वर्णन करूंगा।
एतच्छ्रुत्वा तु ऋषय उत्तरं पुनरेव ते शुश्रूषवस्तमूचुस्ते प्रकामं लौमहर्षणिम्
यह सुनकर ऋषियों ने फिर से लोमहर्षण से आगे सुनने की इच्छा से उत्सुक होकर प्रश्न किया।
यच्च किम्पुरुषं वर्षं हरिवर्षं तथैव च आचक्ष्व नो यथातत्त्वं कीर्तितं भारतं त्वया
जैसे आपने भारतवर्ष का वर्णन किया, वैसे ही किम्पुरुष और हरिवर्ष के बारे में भी यथार्थ रूप से बताइए।
जम्बूखण्डस्य विस्तारं तथान्येषां विदांवर द्वीपानां वासिनां तेषां वृक्षाणां प्रब्रवीहि नः
हे विद्वान्! हमें जम्बूद्वीप और अन्य द्वीपों का विस्तार, वहाँ के निवासियों और वृक्षों के बारे में बताइए।
पृष्टस्त्वेवं तदा विप्रैर् यथाप्रश्नं विशेषतः उवाच ऋषिभिर्दृष्टं पुराणाभिमतं तथा
ऋषियों द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर, उन्होंने विस्तार से उनके प्रश्नों के अनुसार वही बताया जो ऋषियों ने देखा और पुराणों में मान्य है।
शुश्रूषवस्तु यद्विप्राः शुश्रूषध्वमतन्द्रिताः जम्बूवर्षः किम्पुरुषः सुमहानन्दनोपमः
हे सुनने के इच्छुक ब्राह्मणों! ध्यानपूर्वक सुनो — जम्बूद्वीप और किम्पुरुष अत्यंत आनंददायक और महान सुख के समान हैं।
दश वर्षसहस्राणि स्थितिः किम्पुरुषे स्मृता जायन्ते मानवास्तत्र सुतप्तकनकप्रभाः
किम्पुरुष देश में दस हजार वर्ष की आयु मानी गई है; वहाँ के लोग तपे हुए सुवर्ण के समान तेजस्वी जन्म लेते हैं।
वर्षे किम्पुरुषे पुण्ये प्लक्षो मधुवहः स्मृतः तस्य किम्पुरुषाः सर्वे पिबन्तो रसमुत्तमम्
पुण्य किम्पुरुष देश में मधु देने वाला प्लक्षवृक्ष प्रसिद्ध है; वहाँ के सभी किम्पुरुष उसके उत्तम रस का पान करते हैं।
अनामया ह्यशोकाश्च नित्यं मुदितमानसाः सुवर्णवर्णाश्च नराः स्त्रियश्चाप्सरसः स्मृताः
वहाँ के पुरुष और स्त्रियाँ न तो कभी बीमार होते हैं, न ही उन्हें कोई दुःख होता है। उनका मन सदा प्रसन्न रहता है, उनका रंग सोने जैसा होता है और वहाँ की स्त्रियाँ अप्सराएँ मानी जाती हैं।
ततः परं किम्पुरुषाद् धरिवर्षं प्रचक्षते महारजतसंकाशा जायन्ते यत्र मानवाः
उसके आगे, किम्पुरुष के बाद, हरिवर्ष नामक प्रदेश बताया गया है, जहाँ के लोग बड़े चाँदी जैसे तेजस्वी जन्म लेते हैं।
देवलोकच्युताः सर्वे बहुरूपाश्च सर्वशः हरिवर्षे नराः सर्वे पिबन्तीक्षुरसं शुभम्
हरिवर्ष में सभी लोग देवलोक से गिरे हुए होते हैं, उनके अनेक रूप होते हैं और वे सब शुभ ईख का रस पीते हैं।
न जरा बाधते तत्र तेन जीवन्ति ते चिरम् एकादश सहस्राणि तेषामायुः प्रकीर्तितम्
वहाँ बुढ़ापा किसी को नहीं सताता, इसलिए वे बहुत समय तक जीते हैं। उनका आयुष्य ग्यारह हज़ार वर्ष बताया गया है।
मध्यमं तन्मया प्रोक्तं नाम्ना वर्षमिलावृतम् न तत्र सूर्यस्तपति न च जानन्ति मानवाः
मैंने जिस मध्य भाग का वर्णन किया है, उसका नाम इलावृत है। वहाँ सूर्य नहीं चमकता और वहाँ के लोग उसे जानते भी नहीं।
चन्द्रसूर्यौ सनक्षत्राव् अप्रकाशाविलावृते पद्मप्रभाः पद्मवर्णाः पद्मपत्त्रनिभेक्षणाः
इलावृत में चाँद, सूरज और तारे नहीं चमकते; वहाँ के लोग कमल के समान तेजस्वी, कमल के रंग के और उनकी आँखें कमल की पंखुड़ियों जैसी होती हैं।
पद्मगन्धाश्च जायन्ते तत्र सर्वे च मानवाः जम्बूफलरसाहारा अनिष्पन्दाः सुगन्धिनः
वहाँ सभी लोग कमल की सुगंध लेकर जन्मते हैं, जामुन के फल का रस खाते हैं, स्थिर रहते हैं और बहुत सुगंधित होते हैं।
देवलोकच्युताः सर्वे महारजतवाससः त्रयोदश सहस्राणि वर्षाणां ते नरोत्तमाः
वे सभी देवलोक से गिरे हुए हैं, बड़े चाँदी के वस्त्र पहनते हैं और वे श्रेष्ठ पुरुष तेरह हज़ार वर्ष तक जीते हैं।
आयुष्प्रमाणं जीवन्ति ये तु वर्ष इलावृते मेरोस्तु दक्षिणे पार्श्वे निषधस्योत्तरेण वा
जो लोग इलावृत में, मेरु के दक्षिण या निषध के उत्तर में रहते हैं, उनका भी आयुष्य उतना ही होता है।
सुदर्शनो नाम महाञ् जम्बूवृक्षः सनातनः नित्यपुष्पफलोपेतः सिद्धचारणसेवितः
वहाँ सुदर्शन नाम का एक महान, सनातन जामुन का वृक्ष है, जो सदा फूलों और फलों से भरा रहता है और सिद्ध व चारण उसकी सेवा करते हैं।
तस्य नाम्ना समाख्यातो जम्बूद्वीपो वनस्पतेः योजनानां सहस्रं च शतधा च महान्पुनः
उस वृक्ष के नाम से ही उस द्वीप का नाम जम्बूद्वीप पड़ा है। वह बहुत विशाल है, जिसकी लम्बाई हज़ार योजन है और वह सौ गुना बड़ा है।
उत्सेधो वृक्षराजस्य दिवम् आवृत्य तिष्ठति तस्य जम्बूफलरसो नदी भूत्वा प्रसर्पति
उस वृक्ष का ऊँचाई आकाश को ढक लेती है और उसके जामुन फलों का रस नदी बनकर बहता है।
मेरुं प्रदक्षिणं कृत्वा जम्बूमूलगता पुनः तं पिबन्ति सदा हृष्टा जम्बूरसमिलावृते
वह नदी मेरु की परिक्रमा कर फिर जामुन के वृक्ष की जड़ में लौट आती है और इलावृत के लोग सदा आनंद से उसका रस पीते हैं।
जम्बूफलरसं पीत्वा न जरा बाधते ऽपि तान् न क्षुधा न क्लमो वापि न दुःखं च तथाविधम्
जामुन के फल का रस पीने से उन्हें न तो बुढ़ापा सताता है, न भूख लगती है, न थकान होती है और न ही कोई दुःख होता है।
तत्र जाम्बूनदं नाम कनकं देवभूषणम् इन्द्रगोपकसंकाशं जायते भासुरं च यत्
वहाँ जाम्बूनद नाम का सोना उत्पन्न होता है, जो देवताओं का आभूषण है और इन्द्रगोप की तरह चमकता है।
सर्वेषां वर्षवृक्षाणां शुभः फलरसस्तु सः स्कन्नं तु काञ्चनं शुभ्रं जायते देवभूषणम्
वहाँ के सभी प्रदेशों के वृक्षों का शुभ फलरस वही है; जो सोना बहकर निकलता है, वह शुद्ध होता है और देवताओं का आभूषण बनता है।
तेषां मूत्रं पुरीषं वा दिक्ष्वष्टासु च सर्वशः ईश्वरानुग्रहाद्भूमिर् मृतांश्च ग्रसते तु तान्
उनका मूत्र और मल आठों दिशाओं में भूमि द्वारा भगवान की कृपा से सोख लिया जाता है और भूमि उनके मृत शरीरों को भी अपने में समा लेती है।
रक्षःपिशाचा यक्षाश्च सर्वे हैमवतास्तु ते हेमकूटे तु विज्ञेया गन्धर्वाः साप्सरोगणाः
सभी राक्षस, पिशाच और यक्ष हिमालय के ही होते हैं; हेमकूट पर्वत पर गन्धर्व और अप्सराओं के समूह भी रहते हैं।
सर्वे नागा निषेवन्ते शेषवासुकितक्षकाः महामेरौ त्रयस्त्रिंशत् क्रीडन्ते यज्ञियाः शुभाः
सभी नाग — शेष, वासुकी और तक्षक — वहाँ निवास करते हैं; महान मेरु पर्वत पर तैंतीस शुभ और यज्ञ में भाग लेने वाले देवता खेलते हैं।
नीलवैडूर्ययुक्ते ऽस्मिन् सिद्धा ब्रह्मर्षयो ऽवसन् दैत्यानां दानवानां च श्वेतः पर्वत उच्यते
इस पर्वत पर, जो नीलम और वैडूर्य रत्नों से सजा है, सिद्ध और ब्रह्मर्षि निवास करते हैं; दैत्य और दानवों में यह श्वेत पर्वत प्रसिद्ध है।