शूरसेना भद्रकारा बाह्याः सहपटच्चराः मत्स्याः किराताः कुल्याश्च कुन्तलाः काशिकोशलाः
यहाँ शूरसेन, भद्रकार, बाह्य, सहपटच्चर, मत्स्य, किरात, कुल्य, कुंतल, काशी और कोशल के लोग भी रहते हैं।
आवन्ताश्च कलिङ्गाश्च मूकाश्चैवान्धकैः सह मध्यदेशा जनपदाः प्रायशः परिकीर्तिताः
इसी प्रकार अवंति, कलिंग, मूक, अंधक और मध्यदेश के निवासी भी यहाँ गिने जाते हैं।
सह्यस्यानन्तरे चैते तत्र गोदावरी नदी पृथिव्यामपि कृत्स्नायां स प्रदेशो मनोरमः
सह्यपर्वत के पार गोदावरी नदी बहती है। सारी पृथ्वी में यह प्रदेश अत्यंत मनोहर है।
यत्र गोवर्धनो नाम मन्दरो गन्धमादनः रामप्रियार्थं स्वर्गीया वृक्षा दिव्यास्तथौषधीः
यहाँ गोवर्धन, मंदर और गंधमादन पर्वत हैं, और राम के प्रिय के लिए स्वर्ग से लाए गए दिव्य वृक्ष और औषधियाँ भी हैं।
भरद्वाजेन मुनिना प्रियार्थमवतारिताः ततः पुष्पवरो देशस् तेन जज्ञे मनोरमः
महर्षि भरद्वाज ने अपने प्रिय के लिए ये सब नीचे उतारीं; इसी कारण यह प्रदेश सुंदर पुष्पों से सुशोभित और मनोहर बन गया।
वाह्लीका वाटधानाश्च आभीराः कालतोयकाः पुरंध्राश्चैव शूद्राश्च पल्लवाश् चात्तखण्डिकाः
यहाँ वाह्लिक, वाटधान, आभीर, कालतोयक, पुरंध्र, शूद्र, पल्लव और अट्टखण्डिक लोग निवास करते हैं।
गान्धारा यवनाश्चैव सिन्धुसौवीरमद्रकाः शका द्रुह्याः पुलिन्दाश्च पारदाहारमूर्तिकाः
गांधार, यवन, सिंधु, सौवीर, मद्रक, शक, द्रुह्य, पुलिंद, पारद और आरमूर्तिक जातियाँ भी यहाँ पाई जाती हैं।
रामठाः कण्टकाराश्च कैकेया दशनामकाः क्षत्रियोपनिवेश्याश्च वैश्याः शूद्रकुलानि च
रमठ, कंटकार, कैकेय, दशनामक, क्षत्रियों की बस्तियाँ, वैश्य और शूद्र कुल भी यहाँ निवास करते हैं।
अत्रयो ऽथ भरद्वाजाः प्रस्थलाः सदसेरकाः लम्पकास् तलगानाश्च सैनिकाः सह जाङ्गलैः एते देशा उदीच्यास्तु प्राच्यान्देशान्निबोधत
अत्रेय, भरद्वाज, प्रस्तल, सदसेरक, लंपक, तलगान और सैनिक, जांगल के साथ — ये सभी उत्तर दिशा के प्रदेश हैं; अब पूर्व दिशा के देशों को सुनो।
अङ्गा वङ्गा मद्गुरका अन्तर्गिरिबहिर्गिरी ततः प्लवंगमातंगा यमका मल्लवर्णकाः सुह्मोत्तराः प्रविजया मार्गवा गेयमालवाः
अंग, वंग, मद्गुरक, अंतर्गिरि और बहिर्गिरि के लोग, प्लवंग, मातंग, यमक, मल्लवर्णक, सुह्मोत्तर, प्रविजय, मार्गव और गेयमालव यहाँ पाए जाते हैं।
प्राग्ज्योतिषाश्च पुण्ड्राश्च विदेहास्ताम्रलिप्तकाः शाल्वमागधगोनर्दाः प्राच्या जनपदाः स्मृताः
प्राग्ज्योतिष, पुंड्र, विदेह, ताम्रलिप्त, शाल्व, मगध और गोनर्द — ये सभी पूर्व दिशा के निवासी माने जाते हैं।
तेषां परे जनपदा दक्षिणापथवासिनः पाण्ड्याश्च केरलाश्चैव चोलाः कुल्यास्तथैव च
इनके आगे दक्षिण दिशा में पांड्य, केरल, चोल और कुल्य जातियाँ निवास करती हैं।
सेतुकाः सूतिकाश्चैव कुपथां वाजिवासिकाः नवराष्ट्रा माहिषिकाः कलिङ्गाश्चैव सर्वशः
सेतुक, सूतिका, कुपथ, वाजिवासिक, नवराष्ट्र, माहिषिक और सभी कलिंग इन सब लोगों का उल्लेख है।
कारूषाश्च सहैषीका आटव्याः शबरास्तथा पुलिन्दा विन्ध्यपुषिका वैदर्भा दण्डकैः सह
कारूष और ऐषीक, आटव्य, शबर, पुलिंद, विंध्यपुषिक, वैदर्भ और दंडक इन सबके साथ हैं।
कुलीयाश्च सिरालाश्च रूपसास् तापसैः सह तथा तैत्तिरिकाश्चैव सर्वे कारस्करास्तथा
कुलीय, सिराल, रूपस और तापस इनके साथ, तथा तैत्तिरिक और सभी कारस्कर भी हैं।
वासिक्याश्चैव ये चान्ये ये चैवान्तरनर्मदाः भारुकच्छाः समाहेयाः सह सारस्वतैस्तथा
वासिक्य और अन्य लोग, जो नर्मदा के बीच में रहते हैं, भारुकच्छ, समाहेय और सारस्वत इनके साथ हैं।
काच्छीकाश्चैव सौराष्ट्रा आनर्ता अर्बुदैः सह इत्येते अपरान्तास्तु शृणु ये विन्ध्यवासिनः
कच्छिक, सौराष्ट्र, आनर्त और अर्बुद इनके साथ — ये सब पश्चिम के लोग हैं; अब विंध्य में रहने वालों को सुनो।
मालवाश्च करूषाश्च मेकलाश्चोत्कलैः सह औण्ड्रा माषा दशार्णाश्च भोजाः किष्किन्धकैः सह
मालव, कारूष, मेकल और उत्कल इनके साथ, औंड्र, माष, दशार्ण और भोज, किश्किंधक के साथ हैं।
स्तोशलाः कोसलाश्चैव त्रैपुरा वैदिशास्तथा तुमुरास् तुम्बराश्चैव पद्गमा नैषधैः सह
स्तोशल, कोशल, त्रैपुर, वैदिश, तुमुर, तुम्बर और पद्गम, नैषध के साथ हैं।
अरूपाः शौण्डिकेराश्च वीतिहोत्रा अवन्तयः एते जनपदाः ख्याता विन्ध्यपृष्ठनिवासिनः
अरूप, शौंडिकेर, वीतिहोत्र और अवंति — ये सब विंध्य की पहाड़ियों में बसने वाले प्रसिद्ध लोग हैं।
अतो देशान्प्रवक्ष्यामि पर्वताश्रयिणश्च ये निराहाराः सर्वगाश्च कुपथा अपथास्तथा
अब मैं उन प्रदेशों का वर्णन करूंगा जहाँ पर्वतों में रहने वाले, बिना भोजन के, सर्वत्र घूमने वाले, कठिन और बिना रास्ते के मार्ग पर चलने वाले लोग रहते हैं।
कुथप्रावरणाश्चैव ऊर्णादवाः समुद्गकाः त्रिगर्ता मण्डलाश्चैव किराताश्चामरैः सह
जो लोग मोटे कपड़े पहनते हैं, ऊन के वस्त्र धारण करते हैं, समुद्गक, त्रिगर्त, मंडल और किरात, अमर के साथ, ये सब हैं।
चत्वारि भारते वर्षे युगानि मुनयो ऽब्रुवन् कृतं त्रेता द्वापरं च कलिश्चेति चतुर्युगम् तेषां निसर्गं वक्ष्यामि उपरिष्टाच्च कृत्स्नशः
मुनियों ने भारतवर्ष में चार युग बताए हैं — कृत, त्रेता, द्वापर और कलि। अब मैं इन युगों का स्वभाव और विस्तार से वर्णन करूंगा।
एतच्छ्रुत्वा तु ऋषय उत्तरं पुनरेव ते शुश्रूषवस्तमूचुस्ते प्रकामं लौमहर्षणिम्
यह सुनकर ऋषियों ने फिर से लोमहर्षण से आगे सुनने की इच्छा से उत्सुक होकर प्रश्न किया।
यच्च किम्पुरुषं वर्षं हरिवर्षं तथैव च आचक्ष्व नो यथातत्त्वं कीर्तितं भारतं त्वया
जैसे आपने भारतवर्ष का वर्णन किया, वैसे ही किम्पुरुष और हरिवर्ष के बारे में भी यथार्थ रूप से बताइए।
जम्बूखण्डस्य विस्तारं तथान्येषां विदांवर द्वीपानां वासिनां तेषां वृक्षाणां प्रब्रवीहि नः
हे विद्वान्! हमें जम्बूद्वीप और अन्य द्वीपों का विस्तार, वहाँ के निवासियों और वृक्षों के बारे में बताइए।
पृष्टस्त्वेवं तदा विप्रैर् यथाप्रश्नं विशेषतः उवाच ऋषिभिर्दृष्टं पुराणाभिमतं तथा
ऋषियों द्वारा इस प्रकार पूछे जाने पर, उन्होंने विस्तार से उनके प्रश्नों के अनुसार वही बताया जो ऋषियों ने देखा और पुराणों में मान्य है।
शुश्रूषवस्तु यद्विप्राः शुश्रूषध्वमतन्द्रिताः जम्बूवर्षः किम्पुरुषः सुमहानन्दनोपमः
हे सुनने के इच्छुक ब्राह्मणों! ध्यानपूर्वक सुनो — जम्बूद्वीप और किम्पुरुष अत्यंत आनंददायक और महान सुख के समान हैं।
दश वर्षसहस्राणि स्थितिः किम्पुरुषे स्मृता जायन्ते मानवास्तत्र सुतप्तकनकप्रभाः
किम्पुरुष देश में दस हजार वर्ष की आयु मानी गई है; वहाँ के लोग तपे हुए सुवर्ण के समान तेजस्वी जन्म लेते हैं।
वर्षे किम्पुरुषे पुण्ये प्लक्षो मधुवहः स्मृतः तस्य किम्पुरुषाः सर्वे पिबन्तो रसमुत्तमम्
पुण्य किम्पुरुष देश में मधु देने वाला प्लक्षवृक्ष प्रसिद्ध है; वहाँ के सभी किम्पुरुष उसके उत्तम रस का पान करते हैं।