यावन्ति रोमकूपाणि तस्य गात्रेषु देहिनः तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
जिस मनुष्य के शरीर पर जितने रोमकूप होते हैं, उतने ही हजार वर्षों तक वह स्वर्गलोक में आदर पाता है।
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टो जम्बूद्वीपपतिर्भवेत् स भुक्त्वा विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं स्मरते पुनः
फिर स्वर्ग से गिरने पर वह जम्बूद्वीप का स्वामी बनता है; वहाँ अनेक सुख भोगकर वह फिर उस तीर्थ को याद करता है।
जलप्रवेशं यः कुर्यात् संगमे लोकविश्रुते राहुग्रस्ते तथा सोमे विमुक्तः सर्वकिल्बिषैः
जो कोई प्रसिद्ध संगम पर, राहु द्वारा ग्रस्त चन्द्रमा के समय, जल में प्रवेश करता है, वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।
सोमलोकमवाप्नोति सोमेन सह मोदते षष्टिवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
वह सोमलोक को प्राप्त करता है और वहाँ सोम के साथ साठ हजार वर्षों तक आनंदित होता है, और स्वर्गलोक में उसका सम्मान होता है।
स्वर्गे च शक्रलोके ऽस्मिन् नृषिगन्धर्वसेविते परिभ्रष्टस्तु राजेन्द्र समृद्धे जायते कुले
स्वर्ग में, इन्द्र के लोक में, जहाँ मनुष्य और गन्धर्व सेवा करते हैं, हे राजन्, वहाँ से गिरने पर वह संपन्न कुल में जन्म लेता है।
अधःशिरास्तु यो ज्वालाम् ऊर्ध्वपादः पिबेन्नरः शतवर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
जो मनुष्य सिर नीचे और पैर ऊपर करके जलती हुई जल को पीता है, वह एक लाख वर्षों तक स्वर्गलोक में सम्मानित होता है।
परिभ्रष्टस्तु राजेन्द्र सो ऽग्निहोत्री भवेन्नरः भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं भजते पुनः
परन्तु वहाँ से गिरने पर, हे राजन्, वह मनुष्य अग्निहोत्र करने वाला बनता है; अनेक सुख भोगकर वह फिर उस तीर्थ को प्राप्त करता है।
यः स्वदेहं तु कर्तित्वा शकुनिभ्यः प्रयच्छति विहगैरुपभुक्तस्य शृणु तस्यापि यत्फलम्
जो कोई अपना शरीर काटकर पक्षियों को अर्पण करता है—उनके लिए भी, जिनका शरीर पक्षियों द्वारा खाया गया हो, उसका फल सुनो।
शतं वर्षसहस्राणां सोमलोके महीयते तस्मादपि परिभ्रष्टो राजा भवति धार्मिकः
वह सौ हजार वर्षों तक सोमलोक में सम्मानित होता है; वहाँ से भी गिरने पर वह धर्मात्मा राजा बनता है।
गुणवान् रूपसम्पन्नो विद्वांश्च प्रियवाचकः भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं भजते पुनः
वह गुणी, सुंदर, विद्वान और मधुर बोलने वाला होता है; अनेक सुख भोगकर वह फिर उस तीर्थ को प्राप्त करता है।
यामुने चोत्तरे कूले प्रयागस्य तु दक्षिणे ऋणप्रमोचनं नाम तत्तीर्थं परमं स्मृतम्
यमुना के उत्तर तट और प्रयाग के दक्षिण भाग में जो 'ऋणप्रमोचन' नामक तीर्थ है, उसे परम श्रेष्ठ माना गया है।
एकरात्रोषितः स्नात्वा ऋणैः सर्वैः प्रमुच्यते स्वर्गलोकमवाप्नोति अनृणश्च सदा भवेत्
जो वहाँ एक रात ठहरकर स्नान करता है, वह सब ऋणों से मुक्त हो जाता है, स्वर्गलोक को प्राप्त करता है और सदा ऋणमुक्त रहता है।
एतच्छ्रुत्वा प्रयागस्य यत्त्वया परिकीर्तितम् विशुद्धं मे ऽद्य हृदयं प्रयागस्य तु कीर्तनात्
हे प्रभु, आपके द्वारा प्रयाग का जो वर्णन मैंने सुना, उससे आज मेरा हृदय प्रयाग की महिमा से शुद्ध हो गया है।
अनाशकफलं ब्रूहि भगवंस्तत्र कीदृशम् यं च लोकमवाप्नोति विशुद्धः सर्वकिल्बिषैः
हे भगवन, वहाँ उपवास का फल कैसा है, बताइए; और जो सब पापों से शुद्ध होता है, वह कौन सा लोक प्राप्त करता है?
शृणु राजन्प्रयागे तु अनाशकफलं विभो प्राप्नोति पुरुषो धीमाञ् श्रद्दधानो जितेन्द्रियः
हे राजन्, प्रयाग में उपवास के फल को सुनो: जो बुद्धिमान, श्रद्धावान और इन्द्रियों को जीतने वाला है, वह उसे प्राप्त करता है।
अहीनाङ्गो ऽप्यरोगश्च पञ्चेन्द्रियसमन्वितः अश्वमेधफलं तस्य गच्छतस्तु पदे पदे
यदि वह अपंग नहीं है, निरोग है और पाँचों इन्द्रियों से युक्त है, तो हर कदम पर उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
कुलानि तारयेद्राजन् दश पूर्वान्दशापरान् मुच्यते सर्वपापेभ्यो गच्छेत्तु परमं पदम्
हे राजन्, वह दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को तार देता है; वह सब पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।
महाभाग्यं हि धर्मस्य यत्त्वं वदसि मे प्रभो अल्पेनैव प्रयत्नेन बहून्धर्मानवाप्नुते
हे प्रभु, आपने जो धर्म का महान सौभाग्य बताया, वह सचमुच अद्भुत है; बहुत कम प्रयास से अनेक पुण्य मिल जाते हैं।
अश्वमेधैस्तु बहुभिः प्राप्यते सुव्रतैरिह इमं मे संशयं छिन्द्धि परं कौतूहलं हि मे
हे धर्मनिष्ठ, यहाँ अनेक अश्वमेध यज्ञों के द्वारा जो फल मिलता है, वही प्राप्त होता है। मेरे मन में जो संशय है, कृपया उसे दूर करें, क्योंकि मुझे बहुत जिज्ञासा है।
शृणु राजन्महावीर यदुक्तं ब्रह्मयोनिना ऋषीणां संनिधौ पूर्वं कथ्यमानं मया श्रुतम्
हे राजन, हे महावीर, सुनो! ब्रह्मा जी ने ऋषियों की सभा में जो कहा था, वही मैंने पहले सुना था, अब मैं तुम्हें सुनाता हूँ।
पञ्चयोजनविस्तीर्णं प्रयागस्य तु मण्डलम् प्रविष्टमात्रे तद्भूमाव् अश्वमेधः पदे पदे
प्रयाग का क्षेत्र पाँच योजन चौड़ा है; उस भूमि में केवल प्रवेश करते ही हर कदम पर अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है।
व्यतीतान्पुरुषान्सप्त भविष्यांश्च चतुर्दश नरस्तारयते सर्वान् यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
जो वहाँ अपने प्राण त्यागता है, वह सात पूर्वजों और चौदह भावी पीढ़ियों को पार कर देता है।
एवं ज्ञात्वा तु राजेन्द्र सदा सेवापरो भवेत् अश्रद्दधानाः पुरुषाः पापोपहतचेतसः न प्राप्नुवन्ति तत्स्थानं प्रयागं देवरक्षितम्
हे राजेन्द्र, यह जानकर मनुष्य को सदा सेवा में लगे रहना चाहिए। जो श्रद्धाहीन और पाप से ग्रस्त मन वाले हैं, वे देवताओं द्वारा रक्षित प्रयाग को प्राप्त नहीं कर सकते।
स्नेहाद्वा द्रव्यलोभाद्वा ये तु कामवशं गताः कथं तीर्थफलं तेषां कथं पुण्यफलं भवेत्
जो लोग स्नेह या धन के लोभ में, या अपनी इच्छा के वश होकर तीर्थ में आते हैं, उन्हें न तो तीर्थ का फल मिलता है और न ही पुण्य का लाभ होता है।
विक्रयः सर्वभाण्डानां कार्याकार्यमजानतः प्रयागे का गतिस्तस्य तन्मे ब्रूहि पितामह
हे पितामह, जो व्यक्ति यह नहीं जानता कि क्या करना चाहिए और क्या नहीं, और प्रयाग में अपने सारे सामान बेच देता है, उसका क्या परिणाम होता है? कृपया बताइए।
शृणु राजन्महागुह्यं सर्वपापप्रणाशनम् मासमेकं तु यः स्नायात् प्रयागे नियतेन्द्रियः मुच्यते सर्वपापेभ्यः स गच्छेत्परमं पदम्
हे राजन, सुनो, यह महान रहस्य है जो सारे पापों का नाश करता है—जो कोई प्रयाग में एक मास तक संयम से स्नान करता है, वह सब पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।
विश्रम्भघातकानां तु प्रयागे शृणु यत्फलम् त्रिकालमेव स्नायीत आहारं भैक्ष्यमाचरेत् त्रिभिर्मासैः स मुच्येत प्रयागे तु न संशयः
हे राजन, सुनो, जो विश्वासघात करते हैं, उनके लिए प्रयाग में क्या फल है—यदि कोई तीनों समय स्नान करे और भिक्षा से भोजन करे, तो तीन महीने में वह प्रयाग में अवश्य ही मुक्त हो जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं।
अज्ञानेन तु यस्येह तीर्थयात्रादिकं भवेत् सर्वकामसमृद्धस्तु स्वर्गलोके महीयते स्थानं च लभते नित्यं धनधान्यसमाकुलम्
यदि कोई अज्ञानवश यहाँ तीर्थयात्रा आदि करता है, तो उसे सब इच्छाएँ पूर्ण होती हैं, वह स्वर्ग में सम्मान पाता है और सदा धन-धान्य से भरा स्थान प्राप्त करता है।
एवं ज्ञानेन सम्पूर्णः सदा भवति भोगवान् तारिताः पितरस्तेन नरकात्प्रपितामहाः
इस प्रकार, जो ज्ञान से पूर्ण है, वह सदा भोगों का आनंद लेता है; उसके द्वारा पितर और प्रपितामह नरक से तार दिए जाते हैं।
धर्मानुसारि तत्त्वज्ञ पृच्छतस्ते पुनः पुनः त्वत्प्रियार्थं समाख्यातं गुह्यमेतत्सनातनम्
हे धर्म के मार्ग पर चलने वाले, हे तत्वज्ञानी, तुमने बार-बार पूछा है; तुम्हारे प्रिय के लिए यह सनातन रहस्य बताया गया है।