सागराः सरितः शैला नागा विद्याधराश्च ये हरिश्च भगवनास्ते प्रजापतिपुरःसरः
वहाँ समुद्र, नदियाँ, पर्वत, नाग, विद्याधर और स्वयं भगवान हरि, प्रजापतियों के साथ विराजमान हैं।
गङ्गायमुनयोर्मध्ये पृथिव्या जघनं स्मृतम् प्रयागं राजशार्दूल त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ततः पुण्यतमं नास्ति त्रिषु लोकेषु भारत
गंगा और यमुना के बीच की भूमि पृथ्वी का गर्भ मानी जाती है। प्रयाग, हे राजाओं में श्रेष्ठ, तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। हे भारत, तीनों लोकों में इससे बढ़कर कोई पुण्य स्थान नहीं है।
श्रवणात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि मृत्तिकालम्भनाद्वापि नरः पापात्प्रमुच्यते
उस तीर्थ का केवल श्रवण, नाम का उच्चारण या वहाँ की मिट्टी का स्पर्श भी मनुष्य को पापों से मुक्त कर देता है।
तत्राभिषेकं यः कुर्यात् संगमे शंसितव्रतः तुल्यं फलमवाप्नोति राजसूयाश्वमेधयोः
जो व्यक्ति दृढ़ व्रत लेकर संगम में स्नान करता है, वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञ के समान फल प्राप्त करता है।
न देववचनात्तात न लोकवचनात्तथा मतिर् उत्क्रमणीया ते प्रयागगमनं प्रति
हे प्रिय, देवताओं या मनुष्यों के वचन से तुम्हारा प्रयाग जाने का संकल्प कभी डगमगाना नहीं चाहिए।
दश तीर्थसहस्राणि षष्टिकोट्यस्तथा पराः तेषां सांनिध्यमत्रैव ततस्तु कुरुनन्दन
हे कुरुवंशज, यहाँ दस हज़ार तीर्थ और साठ करोड़ अन्य पवित्र स्थानों की उपस्थिति मानी जाती है।
या गतिर् योगयुक्तस्य सत्यस्थस्य मनीषिणः सा गतिस्त्यजतः प्राणान् गङ्गायमुनसंगमे
योग में स्थित और सत्यनिष्ठ ज्ञानी जिस गति को पाते हैं, वही गति गंगा-यमुना के संगम पर प्राण त्यागने वाले को भी मिलती है।
न ते जीवन्ति लोके ऽस्मिंस् तत्र तत्र युधिष्ठिर ये प्रयागं न सम्प्राप्तास् त्रिषु लोकेषु वञ्चिताः
हे युधिष्ठिर, जो लोग प्रयाग नहीं पहुँचे, वे इस संसार में वास्तव में जीवित नहीं माने जाते; वे तीनों लोकों में ठगे जाते हैं।
एवं दृष्ट्वा तु तत्तीर्थं प्रयागं परमं पदम् मुच्यते सर्वपापेभ्यः शशाङ्क इव राहुणा
इस प्रकार, उस पवित्र प्रयाग तीर्थ को देखकर, जैसे चंद्रमा राहु से मुक्त होता है, वैसे ही मनुष्य सभी पापों से छूट जाता है।
कम्बलाश्वतरौ नागौ विपुले यमुनातटे तत्र स्नात्वा च पीत्वा च सर्वपापैः प्रमुच्यते
वहाँ यमुना के विस्तृत तट पर कंबल और अश्वतर नामक नाग हैं; वहाँ स्नान और जल पीने से सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
तत्र गत्वा च संस्थानं महादेवस्य विश्रुतम् नरस्तारयते सर्वान् दश पूर्वान्दशापरान्
वहाँ जाकर प्रसिद्ध महादेव के स्थान में, मनुष्य अपने दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को तार देता है।
कृत्वाभिषेकं तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् स्वर्गलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम्
वहाँ स्नान करने से मनुष्य अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है और सृष्टि के अंत तक स्वर्गलोक को प्राप्त करता है।
पूर्वपार्श्वे तु गङ्गायास् त्रिषु लोकेषु भारत कूपं चैव तु सामुद्रं प्रतिष्ठानं च विश्रुतम्
हे भारत, गंगा के पूर्वी तट पर, तीनों लोकों में प्रसिद्ध समुद्रकूप और प्रतिष्ठान स्थित हैं।
ब्रह्मचारी जितक्रोधस् त्रिरात्रं यदि तिष्ठति सर्वपापविशुद्धात्मा सो ऽश्वमेधफलं लभेत्
जो ब्रह्मचारी क्रोध को जीतकर वहाँ तीन रातें बिताता है, वह सभी पापों से शुद्ध होकर अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है।
उत्तरेण प्रतिष्ठानाद् भागीरथ्यास्तु पूर्वतः हंसप्रपतनं नाम तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम्
प्रतिष्ठान के उत्तर में और भागीरथी के पूर्व में हंसप्रपतन नामक तीर्थ है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
अश्वमेधफलं तस्मिन् स्नानमात्रेण भारत यावच्चन्द्रश्च सूर्यश्च तावत्स्वर्गे महीयते
हे भारत, वहाँ केवल स्नान करने से ही अश्वमेध यज्ञ के बराबर फल मिलता है और जब तक चाँद और सूरज हैं, तब तक स्वर्ग में सम्मानित होता है।
उर्वशीरमणे पुण्ये विपुले हंसपाण्डुरे परित्यजति यः प्राणाञ् शृणु तस्यापि यत्फलम्
उर्वशी के रमणीय और विशाल हंसपांडुर में जो कोई अपना प्राण त्यागता है, उसका फल भी सुनो।
षष्टिवर्षसहस्राणि षष्टिवर्षशतानि च सेव्यते पितृभिः सार्धं स्वर्गलोके नराधिप
हे राजन्, वह अपने पितरों के साथ स्वर्ग में साठ हजार और छह सौ वर्षों तक आनंद भोगता है।
उर्वशीं तु सदा पश्येत् स्वर्गलोके नरोत्तम पूज्यते सततं पुत्र ऋषिगन्धर्वकिंनरैः
हे श्रेष्ठ पुरुष, वह स्वर्ग में सदा उर्वशी को देखता है और पुत्र, ऋषि, गंधर्व और किन्नरों द्वारा हमेशा पूजित होता है।
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः उर्वशीसदृशीनां तु कन्यानां लभते शतम्
फिर जब उसका पुण्य क्षीण हो जाता है और वह स्वर्ग से गिरता है, तो उसे उर्वशी जैसी सौ कन्याएँ प्राप्त होती हैं।
मध्ये नारीसहस्राणां बहूनां च पतिर्भवेत् दशग्रामसहस्राणां भोक्ता भवति भूमिपः
हजारों स्त्रियों के बीच वह अनेक का पति बनता है और राजा होकर दस हजार गाँवों का भोग करता है।
काञ्चीनूपुरशब्देन सुप्तो ऽसौ प्रतिबुध्यते भुक्त्वा तु विपुलान् भोगांस् तत्तीर्थं भजते पुनः
सोने की पाजेब की ध्वनि से उसकी नींद खुलती है, और बड़े भोग भोगने के बाद वह फिर उसी तीर्थ को प्राप्त करता है।
शुक्लाम्बरधरो नित्यं नियतः संयतेन्द्रियः एकं कालं तु भुञ्जानो मासं भूमिपतिर्भवेत्
वह सदा सफेद वस्त्र पहनता है, संयमी और इंद्रियों को वश में रखने वाला होता है, एक समय भोजन करता है और एक महीने तक राजा रहता है।
सुवर्णालंकृतानां तु नारीणां लभते शतम् पृथिव्याम् आसमुद्रायां महाभूमिपतिर्भवेत्
उसे सोने से सजी सौ स्त्रियाँ मिलती हैं और वह समुद्र तक फैली पृथ्वी का महान राजा बनता है।
धनधान्यसमायुक्तो दाता भवति नित्यशः भुक्त्वा तु विपुलान्भोगांस् तत्तीर्थं लभते पुनः
धन और अन्न से सम्पन्न होकर वह सदा दानी बनता है; बड़े भोग भोगकर वह फिर उसी तीर्थ को प्राप्त करता है।
अथ संध्यावटे रम्ये ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः उपवासी शुचिः संध्यां ब्रह्मलोकमवाप्नुयात्
फिर सुंदर संध्या घाट पर जो ब्रह्मचारी इंद्रियों को जीतने वाला, उपवास और शुद्ध रहता है, वह संध्या के समय ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है।
कोटितीर्थं समासाद्य यस्तु प्राणान्परित्यजेत् कोटिवर्षसहस्राणां स्वर्गलोके महीयते
कोटितीर्थ में जो कोई प्राण त्यागता है, वह करोड़ों वर्षों तक स्वर्ग में सम्मानित होता है।
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः सुवर्णमणिमुक्ताढ्यकुले जायेत रूपवान्
फिर जब उसका पुण्य समाप्त हो जाता है और वह स्वर्ग से गिरता है, तो वह सोना, मणि और मोती से सम्पन्न सुंदर कुल में जन्म लेता है।
ततो भोगवतीं गत्वा वासुकेरुत्तरेण तु दशाश्वमेधकं नाम तीर्थं तत्रापरं भवेत्
फिर वह वासुकी के उत्तर में स्थित भोगवती जाता है, वहाँ दशाश्वमेधक नामक एक और तीर्थ है।
कृताभिषेकस्तु नरः सो ऽश्वमेधफलं लभेत् धनाढ्यो रूपवान्दक्षो दाता भवति धार्मिकः
जो वहाँ अभिषेक करता है, उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है; वह धनवान, सुंदर, कुशल, दानी और धर्मात्मा बनता है।