शृणु राजन्महाबाहो सर्वपातकनाशनम् प्रयागगमनं श्रेष्ठं नराणां पुण्यकर्मणाम्
राजन, महाबाहु, सब पापों के नाश का उपाय सुनो—पुण्यात्माओं के लिए प्रयाग की यात्रा सबसे श्रेष्ठ है।
भगवञ्छ्रोतुमिच्छामि पुरा कल्पे यथास्थितम् ब्रह्मणा देवमुख्येन यथावत्कथितं मुने
भगवन, मैं सुनना चाहता हूँ कि प्राचीन कल्प में जो हुआ, उसे ब्रह्मा ने जैसे कहा था, और आप जैसे ठीक-ठीक कहते हैं।
कथं प्रयागगमनं नराणां तत्र कीदृशम् मृतानां का गतिस्तत्र स्नातानां तत्र किं फलम्
लोग प्रयाग कैसे जाते हैं? वहाँ मरने वालों की क्या गति होती है? वहाँ स्नान करने वालों को क्या फल मिलता है?
ये वसन्ति प्रयागे तु ब्रूहि तेषां च किं फलम् एतन्मे सर्वमाख्याहि परं कौतूहलं हि मे
जो लोग प्रयाग में रहते हैं, उन्हें क्या फल मिलता है, यह मुझे बताइए। मुझे इसके बारे में बहुत जिज्ञासा है, कृपया सब कुछ विस्तार से समझाइए।
कथयिष्यामि ते वत्स यच्छ्रेष्ठं तत्र यत्फलम् पुरा हि सर्वविप्राणां कथ्यमानं मया श्रुतम्
प्यारे पुत्र, मैं तुम्हें वहाँ का सबसे श्रेष्ठ फल बताऊँगा, जैसा कि मैंने पहले सभी ब्राह्मणों के बीच सुना था।
आ प्रयागप्रतिष्ठानाद् आपुराद्वासुकेर्ह्रदात् कम्बलाश्वतरौ नागौ नागश्च बहुमूलकः एतत्प्रजापतेः क्षेत्रं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम्
प्रयाग से प्रतिष्ठान तक, वहाँ से वासुकी के सरोवर तक, कम्बल और अश्वतर नामक नागों के बीच, और बहुमूलक नामक नाग तक — यह सब प्रजापति का क्षेत्र है, जो तीनों लोकों में प्रसिद्ध है।
तत्र स्नात्वा दिवं यान्ति ये मृतास्ते ऽपुनर्भवाः ततो ब्रह्मादयो देवा रक्षां कुर्वन्ति संगताः
जो वहाँ स्नान करते हैं, वे स्वर्ग को प्राप्त होते हैं; जो वहाँ मरते हैं, वे फिर जन्म नहीं लेते। इसी कारण ब्रह्मा और अन्य देवता मिलकर उसकी रक्षा करते हैं।
अन्ये च बहवस्तीर्थाः सर्वपापहराः शुभाः न शक्याः कथितुं राजन् बहुवर्षशतैरपि संक्षेपेण प्रवक्ष्यामि प्रयागस्य तु कीर्तनम्
राजन्, और भी बहुत से तीर्थ हैं, जो पापों का नाश करने वाले और शुभ हैं, लेकिन उन्हें सैकड़ों वर्षों में भी पूरा नहीं बताया जा सकता। मैं संक्षेप में प्रयाग की महिमा कहूँगा।
षष्टिर्धनुःसहस्राणि यानि रक्षन्ति जाह्नवीम् यमुनां रक्षति सदा सविता सप्तवाहनः
साठ हज़ार धनुष गंगा की रक्षा करते हैं, और सात घोड़ों वाले सूर्यदेव सदा यमुना की रक्षा करते हैं।
प्रयागं तु विशेषेण सदा रक्षति वासवः मण्डलं रक्षति हरिर् दैवतैः सह संगतः
इन्द्र विशेष रूप से प्रयाग की हमेशा रक्षा करते हैं, और हरि देवताओं के साथ मिलकर वहाँ के मंडल की रक्षा करते हैं।
तं वटं रक्षति सदा शूलपाणिर्महेश्वरः स्थानं रक्षन्ति वै देवाः सर्वपापहरं शुभम्
त्रिशूलधारी महादेव सदा उस वटवृक्ष की रक्षा करते हैं; देवता उस स्थान की रक्षा करते हैं, जो शुभ और सभी पापों का नाश करने वाला है।
अधर्मेणावृतो लोको नैव गच्छति तत्पदम् स्वल्पमल्पतरं पापं यदा ते स्यान्नराधिप प्रयागं स्मरमाणस्य सर्वमायाति संक्षयम्
जब संसार अधर्म से ढका रहता है, तब वह पद किसी को नहीं मिलता; लेकिन हे राजन्, जो प्रयाग का स्मरण करता है, उसका थोड़ा सा भी पाप पूरी तरह नष्ट हो जाता है।
दर्शनात्तस्य तीर्थस्य नामसंकीर्तनादपि मृत्तिकालम्भनाद्वापि नरः पापात्प्रमुच्यते
उस तीर्थ के दर्शन से, नाम का संकीर्तन करने से या वहाँ की मिट्टी लेने से भी मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है।
पञ्च कुण्डानि राजेन्द्र तेषां मध्ये तु जाह्नवी प्रयागस्य प्रवेशे तु पापं नश्यति तत्क्षणात्
हे राजेन्द्र, वहाँ पाँच कुण्ड हैं, जिनके बीच में गंगा है; प्रयाग के प्रवेश पर ही पाप तुरंत नष्ट हो जाता है।
योजनानां सहस्रेषु गङ्गायाः स्मरणान्नरः अपि दुष्कृतकर्मा तु लभते परमां गतिम्
गंगा का स्मरण हज़ार योजन दूर से भी करने पर, चाहे कोई पापी ही क्यों न हो, उसे भी परम गति मिलती है।
कीर्तनान्मुच्यते पापाद् दृष्ट्वा भद्राणि पश्यति अवगाह्य च पीत्वा तु पुनात्यासप्तमं कुलम्
उसका कीर्तन करने से पाप से मुक्ति मिलती है; उसके दर्शन से शुभ फल मिलता है; उसमें स्नान और जल पीने से सात पीढ़ियों तक कुल शुद्ध हो जाता है।
सत्यवादी जितक्रोधो ह्य् अहिंसायां व्यवस्थितः धर्मानुसारी तत्त्वज्ञो गोब्राह्मणहिते रतः
जो सत्य बोलता है, क्रोध को जीत चुका है, अहिंसा में स्थित है, धर्म का पालन करता है, तत्त्व को जानता है और गौ तथा ब्राह्मणों की भलाई में रत रहता है—
गङ्गायमुनयोर्मध्ये स्नातो मुच्येत किल्बिषात् मनसा चिन्तयन्कामान् अवाप्नोति सुपुष्कलान्
गंगा और यमुना के बीच स्नान करने से वह पापों से मुक्त हो जाता है; मन में जो भी कामना करता है, उसे भरपूर प्राप्त करता है।
ततो गत्वा प्रयागं तु सर्वदेवाभिरक्षितम् ब्रह्मचारी वसेन्मासं पितॄन्देवांश्च तर्पयेत् ईप्सितांल्लभते कामान् यत्र यत्राभिजायते
फिर, सभी देवताओं द्वारा रक्षित प्रयाग जाकर, ब्रह्मचारी को वहाँ एक मास निवास करना चाहिए और पितरों व देवताओं का तर्पण करना चाहिए; जहाँ भी वह जन्म ले, अपनी इच्छित कामनाएँ प्राप्त करता है।
तपनस्य सुता देवी त्रिषु लोकेषु विश्रुता समागता महाभागा यमुना तत्र निम्नगा तत्र संनिहितो नित्यं साक्षाद्देवो महेश्वरः
सूर्य की पुत्री, तीनों लोकों में प्रसिद्ध देवी, पुण्यशालिनी यमुना वहाँ बहती हैं; और वहाँ भगवान महेश्वर सदा साक्षात् विराजमान रहते हैं।
दुष्प्राप्यं मानुषैः पुण्यं प्रयागं तु युधिष्ठिर देवदानवगन्धर्वा ऋषयः सिद्धचारणाः तदुपस्पृश्य राजेन्द्र स्वर्गलोकमुपासते
हे युधिष्ठिर, प्रयाग वह पुण्य स्थान है जिसे मनुष्यों के लिए पाना बहुत कठिन है। राजन्, देवता, दानव, गंधर्व, ऋषि, सिद्ध और चारण—ये सब वहाँ स्नान करके स्वर्गलोक में निवास करते हैं।
शृणु राजन्प्रयागस्य माहात्म्यं पुनरेव तु यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
राजन्, अब फिर से प्रयाग का महात्म्य सुनो। इसे सुनने से मनुष्य सब पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।
आर्तानां हि दरिद्राणां निश्चितव्यवसायिनाम् स्थानमुक्तं प्रयागं तु नाख्येयं तु कदाचन
जो दुखी हैं, जो दरिद्र हैं, या जो अपने संकल्प में अडिग हैं—उन सबके लिए प्रयाग को श्रेष्ठ स्थान बताया गया है। इस स्थान को कभी भी हल्के में नहीं लेना चाहिए।
व्याधितो यदि वा दीनो वृद्धो वापि भवेन्नरः गङ्गायमुनयोर्मध्ये यस्तु प्राणान्परित्यजेत्
चाहे कोई रोगी हो, दुखी हो या वृद्ध हो—यदि वह गंगा और यमुना के बीच अपने प्राण त्यागता है,
दीप्तकाञ्चनवर्णाभैर् विमानैः सूर्यसंनिभैः गन्धर्वाप्सरसां मध्ये स्वर्गे क्रीडति मानवः
तो वह मनुष्य स्वर्ण के समान चमकते और सूर्य जैसे तेजस्वी विमानों में, गंधर्वों और अप्सराओं के बीच स्वर्ग में क्रीड़ा करता है।
ईप्सितांल्लभते कामान् वदन्ति ऋषिपुंगवाः सर्वरत्नमयैर्दिव्यैर् नानाध्वजसमाकुलैः वराङ्गनासमाकीर्णैर् मोदते शुभलक्षणैः
ऋषियों का कहना है कि वहाँ वह मनुष्य अपनी इच्छा के सभी सुख पाता है—जहाँ दिव्य रत्नों से सजे, अनेक ध्वजाओं से शोभित भवन हैं, सुंदर शुभ-लक्षणों वाली स्त्रियों से घिरा हुआ वह आनंद करता है।
गीतवाद्यविनिर्घोषैः प्रसुप्तः प्रतिबुध्यते यावन्न स्मरते जन्म तावत्स्वर्गे महीयते
गान और वाद्य की मधुर ध्वनि से वह स्वर्ग में जागता है और जब तक उसे अपना जन्म याद रहता है, तब तक वहाँ सम्मानित होता है।
ततः स्वर्गात्परिभ्रष्टः क्षीणकर्मा दिवश्च्युतः हिरण्यरत्नसम्पूर्णे समृद्धे जायते कुले तदेव स्मरते तीर्थं स्मरणात्तत्र गच्छति
जब उसके पुण्य क्षीण हो जाते हैं और वह स्वर्ग से गिरता है, तब वह सोने-रत्नों से भरे, समृद्ध कुल में जन्म लेता है। वह उस तीर्थ को याद करता है, और स्मरण के बल से फिर वहाँ पहुँच जाता है।
देशस्थो यदि वारण्ये विदेशस्थो ऽथवा गृहे प्रयागं स्मरमाणो ऽपि यस्तु प्राणान्परित्यजेत् ब्रह्मलोकमवाप्नोति वदन्ति ऋषिपुंगवाः
चाहे वह अपने देश में हो, वन में हो, विदेश में हो या घर पर—जो प्रयाग को स्मरण करते हुए प्राण त्यागता है, वह ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है—ऐसा ऋषियों ने कहा है।
सर्वकामफला वृक्षा मही यत्र हिरण्मयी ऋषयो मुनयः सिद्धास् तत्र लोके स गच्छति
वह उस लोक में जाता है जहाँ वृक्ष सभी इच्छाएँ पूरी करते हैं, भूमि स्वर्णमयी है, और वहाँ ऋषि, मुनि और सिद्ध जन निवास करते हैं।