माधवायेत्युरो विष्णोः कण्ठम् उत्कण्ठिने नमः श्रीधराय मुखं केशान् केशवायेति नारद
छाती पर 'माधव को नमस्कार', गले पर 'उत्कंठित को नमस्कार', मुख पर 'श्रीधर को नमस्कार', और केशों पर 'केशव को नमस्कार' कहना चाहिए, हे नारद।
पृष्ठं शार्ङ्गधरायेति श्रवणौ वरदाय वै स्वनाम्ना शङ्खचक्रासिगदाजलजपाणये शिरः सर्वात्मने ब्रह्मन् नम इत्यभिपूजयेत्
पीठ पर 'शार्ङ्गधर को नमस्कार', कानों पर 'वरद को नमस्कार', और अपने नामों—शंख, चक्र, खड्ग, गदा, पद्म—से हाथों की पूजा करके, सिर पर 'सर्वात्मा को नमस्कार' कहकर पूजन करना चाहिए, हे ब्राह्मण।
मत्स्यमुत्पलसंयुक्तं हैमं कृत्वा तु शक्तितः उदकुम्भसमायुक्तम् अग्रतः स्थापयेद्बुधः
अपनी सामर्थ्य के अनुसार, सोने की मछली और कमल बनाकर, जल से भरा कलश साथ में रखकर, बुद्धिमान व्यक्ति को उसे आगे स्थापित करना चाहिए।
गुडपात्रं तिलैर्युक्तं सितवस्त्राभिवेष्टितम् रात्रौ जागरणं कुर्याद् इतिहासकथादिना
गुड़ से भरा पात्र, जिसमें तिल मिले हों, और उसे सफेद वस्त्र में लपेटकर रखना चाहिए; रात को महाभारत आदि की कथाएँ सुनते हुए जागरण करना चाहिए।
प्रभातायां तु शर्वर्यां ब्राह्मणाय कुटुम्बिने सकाञ्चनोत्पलं देवं सोदकुम्भं निवेदयेत्
सुबह होते ही, किसी गृहस्थ ब्राह्मण को, सोने का कमल और जल से भरा कलश भगवान के रूप में अर्पित करना चाहिए।
यथा न मुच्यसे देव सदा सर्वविभूतिभिः तथा मामुद्धराशेषदुःखसंसारकर्दमात्
हे देव! जैसे आप सदा अपनी सारी शक्तियों से कभी अलग नहीं होते, वैसे ही मुझे भी इस अंतहीन दुःखमय संसार की कीचड़ से उबार लीजिए।
दशावताररूपाणि प्रतिमासं क्रमान्मुने दत्तात्रेयं तथा व्यासम् उत्पलेन समन्वितम् दद्यादेवं समा यावत् पाषण्डानभिवर्जयेत्
दशावतारों की मूर्तियाँ, दत्तात्रेय और व्यास के साथ कमल सहित, हर महीने क्रम से दान करनी चाहिए, और जितने वर्ष संभव हो, पाखंडी लोगों को छोड़कर ही यह दान करना चाहिए।
समाप्यैवं यथाशक्त्या द्वादश द्वादशीः पुनः संवत्सरान्ते लवणपर्वतेन समन्विताम् शय्यां दद्यान्मुनिश्रेष्ठ गुरवे धेनुसंयुताम्
इस प्रकार अपनी शक्ति के अनुसार बारह द्वादशी व्रत पूरे करके, वर्ष के अंत में, नमक के पहाड़ और गाय सहित एक शय्या अपने गुरु को दान करनी चाहिए, हे श्रेष्ठ मुनि।
ग्रामं च शक्तिमान्दद्यात् क्षेत्रं वा भवनान्वितम् गुरुं सम्पूज्य विधिवद् वस्त्रालंकारभूषणैः
जो सामर्थ्यवान हो, वह गाँव या घर सहित खेत गुरु को विधिपूर्वक वस्त्र, आभूषण आदि से सम्मानित करके दान करे।
अन्यानपि यथाशक्त्या भोजयित्वा द्विजोत्तमान् तर्पयेद् वस्त्रगोदानै रत्नौघधनसंचयैः अल्पवित्तो यथाशक्त्या स्तोकं स्तोकं समाचरेत्
अन्य श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भी अपनी शक्ति के अनुसार भोजन कराकर, वस्त्र, गाय, रत्नों और धन से तृप्त करे; जिसकी सामर्थ्य कम हो, वह वर्ष भर थोड़ा-थोड़ा करके यह कार्य करे।
यश्चाप्यतीव निःस्वः स्याद् भक्तिमान्माधवं प्रति पुष्पार्चनविधानेन स कुर्याद्वत्सरद्वयम्
और जो अत्यंत निर्धन हो, किंतु माधव के प्रति भक्त हो, वह पुष्पों से पूजा करके दो वर्ष तक यह व्रत करे।
अनेन विधिना यस्तु विभूतिद्वादशीव्रतम् कुर्यात्पापविनिर्मुक्तः पितॄणां तारयेच्छतम्
जो भी इस विधि से विभूति द्वादशी व्रत करता है, वह पापों से मुक्त होकर अपने सौ पितरों को तार देता है।
जन्मनां शतसाहस्रं न शोकफलभाग्भवेत् न च व्याधिर्भवेत्तस्य न दारिद्र्यं न बन्धनम् वैष्णवो वाथ शैवो वा भवेज्जन्मनि जन्मनि
जो व्यक्ति विष्णु या शिव का भक्त हो, उसे लाखों जन्मों तक न तो दुःख का फल मिलता है, न ही कोई बीमारी होती है, न गरीबी आती है और न ही वह कभी बंधन में पड़ता है। हर जन्म में उसके साथ यही होता है।
यावद्युगसहस्राणां शतमष्टोत्तरं भवेत् तावत्स्वर्गे वसेद्ब्रह्मन् भूपतिश्च पुनर्भवेत्
हे ब्रह्मन्! जितने युगों की एक लाख आठ हजार संख्या होती है, उतने समय तक वह स्वर्ग में निवास करता है और फिर पृथ्वी पर राजा बनकर जन्म लेता है।
पुरा रथंतरे कल्पे राजासीत्पुष्पवाहनः नाम्ना लोकेषु विख्यातस् तेजसा सूर्यसंनिभः
प्राचीन रथंतर कल्प में पुष्पवाहन नाम का एक राजा था, जो अपनी तेजस्विता के कारण सूर्य के समान लोकों में प्रसिद्ध था।
तपसा तस्य तुष्टेन चतुर्वक्त्रेण नारद कमलं काञ्चनं दत्तं यथाकामगमं मुने
हे नारद! उस राजा ने अपनी तपस्या से चतुर्मुख ब्रह्मा को प्रसन्न किया। ब्रह्मा ने उसे एक स्वर्ण कमल दिया, जो उसकी इच्छा के अनुसार कहीं भी जा सकता था।
लोकैः समस्तैर् नगरवासिभिः सहितो नृपः द्वीपानि सुरलोकं च यथेष्टं व्यचरत्तदा
राजा अपने नगरवासियों और सभी लोगों के साथ, अपनी इच्छा से द्वीपों और देवताओं के लोकों में स्वतंत्र रूप से घूमता रहा।
कल्पादौ सप्तमं द्वीपं तस्य पुष्करवासिनः लोके च पूजितं यस्मात् पुष्करद्वीपमुच्यते
कल्प के आरंभ में सातवां द्वीप उसी के द्वारा बसाया गया था। वह द्वीप संसार में पूजित हुआ, इसलिए उसे पुष्करद्वीप कहा जाता है।
देवेन ब्रह्मणा दत्तं यानमस्य यतो ऽम्बुजम् पुष्पवाहनमित्याहुस् तस्मात्तं देवदानवाः
ब्रह्मा ने उसे जो कमलरूपी वाहन दिया था, उसी कारण देवता और दानव उसे पुष्पवाहन कहने लगे।
नागम्यमस्यास्ति जगत्त्रये ऽपि ब्रह्माम्बुजस्थस्य तपो ऽनुभावात् पत्नी च तस्याप्रतिमा मुनीन्द्र नारीसहस्रैरभितो ऽभिनन्द्या नाम्ना च लावण्यवती बभूव सा पार्वतीवेष्टतमा भवस्य
ब्रह्मा के कमल पर बैठकर की गई उसकी तपस्या के प्रभाव से तीनों लोकों में उसके लिए कुछ भी दुर्लभ नहीं था। उसकी पत्नी, हे मुनिश्रेष्ठ! अनुपम रूपवती थी, उसके चारों ओर हजारों स्त्रियाँ थीं। उसका नाम लावण्यवती था, वह भव की सबसे प्रिय, पार्वती के समान थी।
तस्यात्मजानामयुतं बभूव धर्मात्मनाम् अग्र्यधनुर्धराणाम् तदात्मनः सर्वमवेक्ष्य राजा मुहुर्मुहुर् विस्मयमाससाद सो ऽभ्यागतं वीक्ष्य मुनिप्रवीरं प्राचेतसं वाक्यमिदं बभाषे
उसके दस हजार पुत्र थे, जो धर्मात्मा और श्रेष्ठ धनुर्धर थे। यह सब देखकर राजा बार-बार आश्चर्यचकित होता रहा। जब प्रचेतस के पुत्र, श्रेष्ठ मुनि वहाँ आए, तो राजा ने उनसे यह कहा—
कस्माद्विभूतिर् अमलामरमर्त्यपूज्या जाता च सर्वविजितामरसुन्दरीणाम् भार्या ममाल्पतपसा परितोषितेन दत्तं ममाम्बुजगृहं च मुनीन्द्र धात्रा
हे राजन्! यह निर्मल कीर्ति, जो देवताओं और मनुष्यों द्वारा पूजित है, सब पर विजय प्राप्त करने वाली है। मुझे इतनी कम तपस्या से ऐसी सुंदर पत्नी और यह कमल-महल कैसे मिला? हे मुनिश्रेष्ठ! यह सब ब्रह्मा ने मुझे क्यों दिया?
यस्मिन्प्रविष्टमपि कोटिशतं नृपाणां सामात्यकुञ्जररथौघजनावृतानाम् नो लक्ष्यते क्व गतमम्बरमध्य इन्दुस् तारागणैरिव गतः परितः स्फुरद्भिः
जिस महल में करोड़ों राजा, उनके मंत्री, हाथी, रथ और जनसमूह भी प्रवेश कर जाएँ, वहाँ कोई नहीं जानता कि वे कहाँ गए, जैसे आकाश में चमकते तारों के बीच चाँद छिप जाता है।
तस्मात्किमन्यजननीजठरोद्भवेन धर्मादिकं कृतमशेषफलाप्तिहेतुः भगवन्मयाथ तनयैर् अथवानयापि भद्रं यदेतदखिलं कथय प्रचेतः
तो हे प्रचेतस! यह सब किस कारण हुआ—मेरे, मेरे पुत्रों या मेरी पत्नी के किसी पुण्य कर्म से? कृपया बताइए, यह सब शुभ फल मुझे किस वजह से मिला?
मुनिरभ्यधादथ भवान्तरितं समीक्ष्य पृथ्वीपतेः प्रसभमद्भुतहेतुवृत्तम् जन्माभवत्तव तु लुब्धकुले ऽतिघोरे जातस्त्वमप्यनुदिनं किल पापकारी
तब मुनि ने, राजा के साथ घटी अद्भुत घटनाओं को देखकर कहा—पूर्व जन्म में तुम अत्यंत कठोर शिकारी कुल में जन्मे थे और प्रतिदिन पाप कर्म करते थे।
वपुरप्यभूत्तव पुनः पुरुषाङ्गसंधिर् दुर्गन्धिसत्त्वभुजगावरणं समन्तात् न च ते सुहृन् न सुतबन्धुजनो न तातस् त्व् आदृक्स्वसा न जननी च तदाभिशस्ता
तब तुम्हारा शरीर तो मनुष्य का था, पर उसमें पशुओं के अंग जुड़े हुए थे और चारों ओर दुर्गंधयुक्त साँपों से घिरा था। तुम्हारा कोई मित्र, पुत्र, सगा-सम्बंधी, पिता, बहन या माँ नहीं थी—तुम शापित थे।
अभिसंगता परमभीष्टतमा विमुखी महीश तव योषिदियम् अभूदनावृष्टिरतीव रौद्रा कदाचिदाहारनिमित्तमस्मिन् क्षुत्पीडितेनाथ तदा न किंचिद् आसादितं धान्यफलामिषाद्यम्
जिस स्त्री को तुम सबसे अधिक चाहते थे, वह भी तुमसे विमुख हो गई, हे राजन्! वह अत्यंत क्रूर, भयंकर अकाल के समान हो गई। कभी-कभी भूख से व्याकुल होकर तुम्हें न तो अन्न, न फल, न मांस कुछ भी नहीं मिलता था।
अथाभिदृष्टं महदम्बुजाढ्यं सरोवरं पङ्कपरीतरोधः पद्मान्यथादाय ततो बहूनि गतः पुरं वैदिशनामधेयम्
तब तुम्हें एक बड़ा कमल से भरा सरोवर दिखाई दिया, जिसके किनारे कीचड़ से भरे थे। वहाँ से तुमने बहुत से कमल तोड़े और वैदिशा नामक नगर में चले गए।
तन्मौल्यलाभाय पुरं समस्तं भ्रान्तं त्वयाशेषम् अहस् तदासीत् क्रेता न कश्चित्कमलेषु जातः श्रान्तो भृशं क्षुत्परिपीडितश्च
उन कमलों को बेचने के लिए तुमने पूरा नगर छान मारा, पर उस दिन कोई भी खरीदार नहीं मिला। भूख से पीड़ित और थककर तुम बहुत दुखी हो गए।
उपविष्टस्त्वमेकस्मिन् सभार्यो भवनाङ्गणे अथ मङ्गलशब्दश्च त्वया रात्रौ महाञ्श्रुतः
फिर तुम अपनी पत्नी के साथ एक घर के आँगन में बैठ गए। उसी रात तुम्हारे कानों में कोई बड़ा शुभ शब्द सुनाई दिया।