धर्मस्त्वं वृषरूपेण जगदानन्दकारक अष्टमूर्तेरधिष्ठानम् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
हे धर्म, वृषभ रूप में तुम संसार को आनंद देने वाले और अष्टमूर्ति के आधार हो; इसलिए मुझे शांति दो।
हिरण्यगर्भगर्भस्त्वं हेमबीजं विभावसोः अनन्तपुण्यफलदम् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
तुम हिरण्यगर्भ के गर्भ हो, अग्नि के स्वर्ण बीज हो, और अनंत पुण्य फल देने वाले हो; इसलिए मुझे शांति दो।
पीतवस्त्रयुगं यस्माद् वासुदेवस्य वल्लभम् प्रदानात्तस्य मे विष्णो ह्य् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
क्योंकि पीले वस्त्रों का जोड़ा वासुदेव को प्रिय है, और मैंने इन्हें अर्पित किया है, हे विष्णु, इसलिए मुझे शांति दो।
विष्णुस्त्वमश्वरूपेण यस्मादमृतसम्भवः चन्द्रार्कवाहनो नित्यम् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
हे विष्णु, अश्व रूप में तुम अमृत से उत्पन्न हुए हो और सदा चन्द्रमा-सूर्य को वहन करते हो; इसलिए मुझे शांति दो।
यस्मात्त्वं पृथिवी सर्वा धेनुः केशवसंनिभा सर्वपापहरा नित्यम् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
क्योंकि तुम सम्पूर्ण पृथ्वी हो, केशव के समान गाय हो, और सदा सभी पापों का नाश करती हो; इसलिए मुझे शांति दो।
यस्मादायासकर्माणि तवाधीनानि सर्वदा लाङ्गलाद्यायुधादीनि तस्माच्छान्तिं प्रयच्छ मे
क्योंकि सभी श्रम सदा तुम्हारे अधीन हैं, और हल आदि सभी उपकरण तुम्हारे ही हैं; इसलिए मुझे शांति दो।
यस्मात्त्वं सर्वयज्ञानाम् अङ्गत्वेन व्यवस्थितः यानं विभावसोर्नित्यम् अतः शान्तिं प्रयच्छ मे
क्योंकि आप सभी यज्ञों के आवश्यक अंग के रूप में स्थित हैं और सदा अग्नि के वाहन हैं, इसलिए मुझे शांति प्रदान करें।
गवामङ्गेषु तिष्ठन्ति भुवनानि चतुर्दश यस्मात्तस्माच्छ्रिये मे स्याद् इह लोके परत्र च
गायों के अंगों में चौदहों लोक निवास करते हैं; इसलिए मुझे इस लोक और परलोक में समृद्धि प्राप्त हो।
यस्मादशून्यं शयनं केशवस्य च सर्वदा शय्या ममाप्यशून्यास्तु दत्ता जन्मनि जन्मनि
जैसे केशव का शयन सदा खाली नहीं रहता, वैसे ही मेरा भी शयन हर जन्म में कभी खाली न रहे।
यथा रत्नेषु सर्वेषु सर्वे देवाः प्रतिष्ठिताः तथा रत्नानि यच्छन्तु रत्नदानेन मे सुराः
जैसे सभी देवता सभी रत्नों में स्थित हैं, वैसे ही देवता मुझे रत्नदान के द्वारा रत्न प्रदान करें।
यथा भूमिप्रदानस्य कलां नार्हन्ति षोडशीम् दानान्यन्यानि मे शान्तिर् भूमिदानाद्भवत्विह
भूमि दान के समान अन्य कोई दान उसकी सोलहवीं कला के बराबर भी नहीं है; इसलिए भूमि दान से मुझे यहां शांति प्राप्त हो।
एवं सम्पूजयेद्भक्त्या वित्तशाठ्येन वर्जितः रत्नकाञ्चनवस्त्रौघैर् धूपमाल्यानुलेपनैः
इस प्रकार, जो व्यक्ति भक्ति से, लोभ से रहित होकर, रत्न, सोना, वस्त्र, धूप, माला और चंदन आदि से पूजन करता है, वही उत्तम है।
अनेन विधिना यस्तु ग्रहपूजां समाचरेत् सर्वान्कामानवाप्नोति प्रेत्य स्वर्गे महीयते
जो इस विधि से ग्रहों की पूजा करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है और मृत्यु के बाद स्वर्ग में सम्मान पाता है।
यस्तु पीडाकरो नित्यम् अल्पवित्तस्य वा ग्रहः तं च यत्नेन सम्पूज्य शेषानप्यर्चयेद्बुधः
यदि कोई ग्रह सदा कष्ट देता हो या किसी निर्धन का ग्रह हो, तो उसे विशेष प्रयास से पूजना चाहिए और ज्ञानी को अन्य ग्रहों की भी पूजा करनी चाहिए।
ग्रहा गावो नरेन्द्राश्च ब्राह्मणाश्च विशेषतः पूजिताः पूजयन्त्येते निर्दहन्त्यवमानिताः
ग्रह, गायें, राजा और विशेष रूप से ब्राह्मण—इनकी पूजा करने पर वे भी प्रसन्न होकर पूजक का सम्मान करते हैं, और अपमान करने पर वे दुख देते हैं।
यथा बाणप्रहाराणां कवचं भवति वारणम् तद्वद्दैवोपघातानां शान्तिर्भवति वारणम्
जैसे तीरों के प्रहार से बचाने के लिए कवच रक्षा करता है, वैसे ही दैवी आपदाओं से बचाने के लिए शांति रक्षा करती है।
तस्मान्न दक्षिणाहीनं कर्तव्यं भूतिमिच्छता सम्पूर्णया दक्षिणया यस्मादेको ऽपि तुष्यति
इसलिए जो समृद्धि चाहता है, उसे बिना दक्षिणा के कोई कर्म नहीं करना चाहिए; पूरी दक्षिणा देने से एक भी संतुष्ट हो जाता है।
सदैवायुतहोमो ऽयं नवग्रहमखे स्थितः विवाहोत्सवयज्ञेषु प्रतिष्ठादिषु कर्मसु
यह सदा रहने वाला दस हज़ार आहुति का हवन नवग्रह यज्ञ, विवाह, उत्सव और प्रतिष्ठा आदि कर्मों में स्थापित है।
निर्विघ्नार्थं मुनिश्रेष्ठ तथोद्वेगाद्भुतेषु च कथितो ऽयुतहोमो ऽयं लक्षहोममतः शृणु
हे श्रेष्ठ मुनि! कार्य में विघ्न न आए और अद्भुत परिस्थितियों में चिंता दूर करने के लिए यह दस हज़ार आहुति का हवन बताया गया है; अब लाख आहुति के हवन को सुनो।
सर्वकामाप्तये यस्माल् लक्षहोमं विदुर्बुधाः पितॄणां वल्लभं साक्षाद् भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
क्योंकि ज्ञानी लोग लाख आहुति के हवन को सभी इच्छाओं की पूर्ति करने वाला मानते हैं, यह पितरों को प्रिय है और सीधे भोग तथा मोक्ष का फल देने वाला है।
ग्रहताराबलं लब्ध्वा कृत्वा ब्राह्मणवाचनम् गृहस्योत्तरपूर्वेण मण्डपं कारयेद्बुधः
ग्रहों और नक्षत्रों की शक्ति प्राप्त कर, ब्राह्मण के वचन का उच्चारण करके, ज्ञानी को घर के उत्तर-पूर्व में मंडप बनवाना चाहिए।
रुद्रायतनभूमौ वा चतुरस्रमुदङ्मुखम् दशहस्तमथाष्टौ वा हस्तान्कुर्याद्विधानतः
रुद्र के स्थान की भूमि पर या अन्यत्र, नियम के अनुसार, उत्तरमुखी चौकोर मंडप बनाना चाहिए, जिसकी लंबाई दस या आठ हाथ हो।
प्रागुदक्प्लवनां भूमिं कारयेद्यत्नतो बुधः प्रागुत्तरं समासाद्य प्रदेशं मण्डपस्य तु
ज्ञानी को मंडप के लिए स्थान चुनकर, पूर्व और उत्तर दिशा की ओर मुख करके भूमि को सावधानी से तैयार करना चाहिए।
शोभनं कारयेत्कुण्डं यथावल्लक्षणान्वितम् चतुरस्रं समन्तात्तु योनिवक्त्रं समेखलम्
उचित लक्षणों से युक्त, चारों ओर से चौकोर, सुंदर वेदी बनाए, जिसमें योनिमुख और सम बेल्ट हो।
चतुरङ्गुलविस्तारा मेखला तद्वदुच्छ्रिता प्रागुदक्प्लवना कार्या सर्वतः समवस्थिता
मेखला चार अँगुल चौड़ी और उतनी ही ऊँचाई की होनी चाहिए, उसे पूर्व और उत्तर की ओर रखते हुए, चारों ओर बराबर तरीके से स्थापित करना चाहिए।
शान्त्यर्थं सर्वलोकानां नवग्रहमखः स्मृतः मानहीनाधिकं कुण्डम् अनेकभयदं भवेत् यस्मात्तस्मात् सुसम्पूर्णं शान्तिकुण्डं विधीयते
सभी लोकों की शांति के लिए नवग्रह यज्ञ का विधान बताया गया है। अगर कुण्ड बहुत छोटा या बहुत बड़ा हो, तो अनेक प्रकार के संकट आते हैं, इसलिए शांति कुण्ड को ठीक प्रकार से और पूरा बनाना चाहिए।
अस्माद्दशगुणः प्रोक्तो लक्षहोमः स्वयम्भुवा आहुतीभिः प्रयत्नेन दक्षिणाभिस्तथैव च
स्वयंभू ने कहा है कि एक लाख आहुतियाँ देना इससे दस गुना श्रेष्ठ है, इसे पूरी श्रद्धा और दक्षिणा के साथ करना चाहिए।
द्विहस्तविस्तृतं तद्वच् चतुर्हस्तायतं पुनः लक्षहोमे भवेत्कुण्डं योनिवक्त्रं त्रिमेखलम्
लक्ष होम के लिए कुण्ड दो हाथ चौड़ा और चार हाथ लंबा होना चाहिए, उसका आकार योनि और मुख के समान तथा तीन मेखलाओं से युक्त होना चाहिए।
तस्य चोत्तरपूर्वेण वितस्तित्रयसंस्थितम् प्रागुदक्प्लवनं तच्च चतुरस्रं समन्ततः
उसके उत्तर-पूर्व में तीन वितस्ति की दूरी पर, चारों ओर से समकोण और पूर्व-उत्तर की ओर मुख वाला स्थान बनाना चाहिए।
विष्कम्भार्धोच्छ्रितं प्रोक्तं स्थण्डिलं विश्वकर्मणा संस्थापनाय देवानां वप्रत्रयसमावृतम्
विश्वकर्मा के अनुसार, वेदी की ऊँचाई उसकी चौड़ाई की आधी होनी चाहिए, देवताओं की स्थापना के लिए बनाई जाती है और तीन वप्रों से घिरी होनी चाहिए।