नृपकोटिसहस्रेण न कदाचित्स मुच्यते कदाचिदास्थानगतः पप्रच्छ स पुरोधसम् विस्मयेनावृतो राजा वसिष्ठमृषिसत्तमम्
लाखों राजाओं से घिरे रहने पर भी वह कभी अपनी रानी से अलग नहीं हुआ। एक बार सभा में बैठे हुए, राजा ने आश्चर्य से भरकर श्रेष्ठ ऋषि वशिष्ठ से प्रश्न किया।
भगवन्केन धर्मेण मम लक्ष्मीरनुत्तमा कस्माच्च विपुलं तेजो मच्छरीरे सदोत्तमम्
भगवन, किस धर्म के कारण मुझे यह अनुपम लक्ष्मी प्राप्त हुई है, और मेरे शरीर में यह उत्तम तेज हमेशा क्यों बना रहता है?
पुरा लीलावती नाम वेश्या शिवपरायणा तया दत्तश्चतुर्दश्यां गुरवे लवणाचलः हेमवृक्षादिभिः सार्धं यथावद्विधिपूर्वकम्
पहले, लीलावती नाम की एक गणिका थी, जो शिवभक्त थी। उसने चतुर्दशी के दिन अपने गुरु को विधिपूर्वक नमक का पर्वत, स्वर्ण के वृक्ष और अन्य वस्तुएँ भेंट की थीं।
शूद्रः सुवर्णकारश्च नाम्ना शौण्डो ऽभवत्तदा भृत्यो लीलावतीगेहे तेन हेम्ना विनिर्मिताः
उस समय शौंड नाम का एक शूद्र सुवर्णकार था, जो लीलावती के घर का सेवक था। उसी ने उन वस्तुओं को सोने से बनाया था।
तरवः सुरमुख्याश्च श्रद्धायुक्तेन पार्थिव अतिरूपेण सम्पन्ना घटयित्वा विना भृतिम् धर्मकार्यमिति ज्ञात्वा न गृह्णाति कथंचन
वे वृक्ष और दिव्य रूप, राजा ने बड़ी श्रद्धा और सुंदरता से बनाए थे। धर्म का कार्य समझकर उसने बिना किसी मजदूरी के वे सब चीजें तैयार कीं और कभी कोई पारिश्रमिक नहीं लिया।
उज्ज्वालिताश्च तत्पत्न्या सौवर्णामरपादपाः लीलावती गिरेः पार्श्वे परिचर्यां च पार्थिव
उन स्वर्णमय दिव्य वृक्षों को उसकी पत्नी ने प्रकाशित किया; और लीलावती पर्वत के पास सेवा करती रही, हे राजन।
कृत्वा ताभ्याम् अशाठ्येन गुरुशुश्रूषणादिकम् सा च लीलावती वेश्याकालेन महतापि च
उन दोनों ने बिना किसी कपट के गुरु की सेवा और अन्य कर्तव्य पूरे किए। लीलावती ने भी अपने गणिका जीवन में बड़ी निष्ठा से यह सब किया।
कालधर्ममनुप्राप्ता कर्मयोगेण नारद सर्वपापविनिर्मुक्ता जगाम शिवमन्दिरम्
समय आने पर, अपने कर्मों के प्रभाव से, हे नारद, वह सब पापों से मुक्त होकर शिव के मंदिर चली गई।
यो ऽसौ सुवर्णकारस्तु दरिद्रो ऽप्यतिसत्त्ववान् न मौल्यमादाद्वेश्यातः स भवानिह साम्प्रतम्
वह सुवर्णकार, जो गरीब होते हुए भी अत्यंत सद्गुणी था, उसने कभी गणिका से कोई मूल्य नहीं लिया; वही अब तुम हो।
सप्तद्वीपपतिर्जातः सूर्यायुतसमप्रभः यया सुवर्णकारस्य तरवो हेमनिर्मिताः सम्यगुज्ज्वालिताः पत्न्या सेयं भानुमती तव
वह सातों द्वीपों का स्वामी बना, जिसकी प्रभा दस हजार सूर्यों के समान थी। उसी की पत्नी भानुमती ने सुवर्णकार द्वारा बनाए गए स्वर्णवृक्षों को ठीक प्रकार प्रकाशित किया।
उज्ज्वालनादुज्ज्वलरुपमस्याः संजातमस्मिन्भुवनाधिपत्यम् यस्मात्कृतं तत्परिकर्म रात्राव् अनुद्धताभ्यां लवणाचलस्य
उस प्रकाश से उसकी तेजस्वी कांति उत्पन्न हुई और उसे पृथ्वी का राज्य मिला; क्योंकि उन दोनों ने नमक के पर्वत का अनुष्ठान रात में, बिना अभिमान के किया था।
तस्माच्च लोकेष्वपराजितत्वम् आरोग्यसौभाग्ययुता च लक्ष्मीः तस्मात्त्वमप्यत्र विधानपूर्वं धान्याचलादीन्दशधा कुरुष्व
इसी कारण संसार में अजेयता, आरोग्य और सौभाग्य प्राप्त होते हैं। इसलिए तुम भी विधिपूर्वक धान्य के पर्वत आदि दस प्रकार की वस्तुएँ अर्पित करो।
तथेति सत्कृत्य स धर्ममूर्तिर् वचो वसिष्ठस्य ददौ च सर्वान् धान्याचलदीञ्छतशो मुरारेर् लोकं जगामामरपूज्यमानः
राजा ने वशिष्ठ के वचन का आदर करते हुए सैकड़ों धान्य के पर्वत आदि दान किए और मुरारि के लोक में गया, जहाँ देवता भी उसकी पूजा करते हैं।
पश्येदपीमानधनो ऽतिभक्त्या स्पृशेन्मनुष्यैरपि दीयमानान् शृणोति भक्त्याथ मतिं ददाति विकल्मषः सो ऽपि दिवं प्रयाति
कोई निर्धन व्यक्ति भी, यदि वह इन दानों को बड़ी भक्ति से देखे, छुए, सुने या शुद्ध मन से अर्पित करे, तो वह भी स्वर्ग को प्राप्त करता है।
दुःस्वप्नं प्रशममुपैति पठ्यमानैः शैलेन्द्रैर्भवभयभेदनैर्मनुष्यैः यः कुर्यात्किमु मुनिपुंगवेह सम्यक् शान्तात्मा सकलगिरीन्द्रसम्प्रदानम्
मनुष्यों द्वारा पर्वतों के साथ किए गए पाठ, जो संसार के भय को दूर करते हैं, बुरे स्वप्न को शांत कर देते हैं। फिर, जो मुनियों में श्रेष्ठ है और जिसका मन शांत है, वह यहां सब पर्वतों को अर्पित करके और क्या कर सकता है?
वैशम्पायनम् आसीनम् अपृच्छच्छौनकः पुरा सर्वकामाप्तये नित्यं कथं शान्तिकपौष्टिकम्
वैशम्पायन बोले— एक बार, सब इच्छाओं की पूर्ति के लिए, शौनक ने बैठे-बैठे पूछा कि शांति और पुष्टिकर विधि प्रतिदिन कैसे की जाए।
श्रीकामः शान्तिकामो वा ग्रहयज्ञं समारभेत् वृद्ध्यायुः पुष्टिकामो वा तथैवाभिचरन्पुनः येन ब्रह्मन्विधानेन तन्मे निगदतः शृणु
जो धन या शांति चाहता है, उसे ग्रहयज्ञ आरंभ करना चाहिए। इसी तरह, जो वृद्धि, आयु या बल चाहता है, या किसी दोष का निवारण करना चाहता है— हे ब्राह्मण, वह किस विधि से करे, अब मैं तुम्हें बताता हूँ, ध्यान से सुनो।
सर्वशास्त्राण्यनुक्रम्य संक्षिप्य ग्रन्थविस्तरम् ग्रहशान्तिं प्रवक्ष्यामि पुराणश्रुतिचोदिताम्
सब शास्त्रों का अनुक्रमण और विस्तार से संक्षेप करके, अब मैं पुराण और वेदों में कही गई ग्रहशांति की विधि बताऊँगा।
पुण्ये ऽह्नि विप्रकथिते कृत्वा ब्राह्मणवाचनम् ग्रहान्ग्रहाधिदेवांश्च स्थाप्य होमं समारभेत्
शुभ दिन पर, ब्राह्मणों द्वारा बताई गई विधि से, पाठ करके और ग्रहों तथा उनके अधिदेवताओं की स्थापना करके, हवन आरंभ करना चाहिए।
ग्रहयज्ञस्त्रिधा प्रोक्तः पुराणश्रुतिकोविदैः प्रथमो ऽयुतहोमः स्याल् लक्षहोमस्ततः परम्
पुराण और वेदों के जानकारों ने ग्रहयज्ञ को तीन प्रकार का बताया है— पहला है दस हज़ार आहुतियाँ, उसके बाद एक लाख आहुतियाँ, और आगे भी ऐसे ही।
तृतीयः कोटिहोमस्तु सर्वकामफलप्रदः अयुतेनाहुतीनां च नवग्रहमखः स्मृतः
तीसरा है एक करोड़ आहुतियाँ, जो सब कामनाओं को पूरा करता है। और नौ ग्रहों के यज्ञ में दस हज़ार आहुतियाँ मानी गई हैं।
तस्य तावद्विधिं वक्ष्ये पुराणश्रुतिभाषितम् गर्तस्योत्तरपूर्वेण वितस्तिद्वयविस्तृताम्
अब मैं उसकी विधि बताता हूँ, जैसा कि पुराण और वेदों में कहा गया है— अग्निकुंड के उत्तर-पूर्व में, दो वितस्ति चौड़ी वेदी बनानी चाहिए।
वप्रद्वयावृतां वेदिं वितस्त्युच्छ्रायसंमिताम् संस्थापनाय देवानां चतुरस्रामुदङ्मुखाम्
दो मेड़ों से घिरी, जितनी चौड़ी उतनी ऊँची, उत्तरमुखी और चतुर्भुज वेदी देवताओं की स्थापना के लिए बनानी चाहिए।
अग्निप्रणयनं कृत्वा तस्यामावाहयेत्सुरान् देवतानां ततः स्थाप्या विंशतिर्द्वादशाधिका
अग्नि प्रज्वलित करके, उस वेदी पर देवताओं का आह्वान करें; फिर बीस और बारह, कुल बत्तीस देवताओं की स्थापना करनी चाहिए।
सूर्यः सोमस्तथा भौमो बुधजीवसितार्कजाः राहुः केतुरिति प्रोक्ता ग्रहा लोकहितावहाः
सूर्य, चंद्रमा, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि, राहु और केतु— ये नौ ग्रह कहलाते हैं, जो संसार का कल्याण करते हैं।
मध्ये तु भास्करं विद्याल् लोहितं दक्षिणेन तु उत्तरेण गुरुं विद्याद् बुधं पूर्वोत्तरेण तु
मध्य में सूर्य को रखें; दक्षिण में मंगल; उत्तर में बृहस्पति; और उत्तर-पूर्व में बुध को स्थापित करें।
पूर्वेण भार्गवं विद्यात् सोमं दक्षिणपूर्वके पश्चिमेन शनिं विद्याद् राहुं पश्चिमदक्षिणे पश्चिमोत्तरतः केतुं स्थापयेच्छुक्लतण्डुलैः
पूर्व में शुक्र को रखें; दक्षिण-पूर्व में चंद्रमा; पश्चिम में शनि; दक्षिण-पश्चिम में राहु; और उत्तर-पश्चिम में केतु को, सफेद चावल के दानों से स्थापित करें।
भास्करस्येश्वरं विद्याद् उमां च शशिनस्तथा स्कन्दमङ्गारकस्यापि बुधस्य च तथा हरिम्
सूर्य के अधिपति शिव हैं, चंद्रमा के अधिपति उमा, मंगल के लिए स्कंद और बुध के लिए हरि माने जाते हैं।
ब्रह्माणं च गुरोर्विद्याच् छुक्रस्यापि शचीपतिम् शनैश्चरस्य तु यमं राहोः कालं तथैव च
बृहस्पति के अधिपति ब्रह्मा, शुक्र के इंद्र, शनि के यम और राहु के अधिपति काल माने गए हैं।
केतोर्वै चित्रगुप्तं च सर्वेषामधिदेवताः अग्निरापः क्षितिर्विष्णुर् इन्द्र ऐन्द्री च देवताः
केतु के लिए चित्रगुप्त अधिदेवता हैं। सभी के लिए अग्नि, जल, पृथ्वी, विष्णु, इंद्र और ऐंद्रि देवी प्रधान देवताएँ हैं।