ततस्तु गीतवाद्येन रात्रौ जागरणे कृते प्रभाते च ततः स्नानं कृत्वा दाम्पत्यमर्चयेत्
फिर गीत और वाद्य के साथ रात में जागरण करे, और प्रातः स्नान करके दम्पत्ति का पूजन करे।
भोजनं च यथाशक्त्या वित्तशाठ्यविवर्जितः भुक्त्वा श्रुत्वा पुराणानि तद्दिनं चातिवाहयेत्
अपनी शक्ति के अनुसार, बिना कंजूसी के भोजन करे; भोजन के बाद पुराणों को सुनकर वह दिन व्यतीत करे।
अनेन विधिना सर्वं मासि मासि समाचरेत् व्रतान्ते शयनं दद्याद् गुडधेनुसमन्वितम् सोपधानकविश्रामं सास्तरावरणं शुभम्
इस विधि से हर महीने सब कुछ करे; व्रत के अंत में बिछावन, गुड़, गाय, बिछौना, तकिया और सुंदर चादर सहित दान दे।
यथा न लक्ष्मीर्देवेश त्वां परित्यज्य गच्छति तथा सुरूपतारोग्यम् अशोकश्चास्तु मे सदा
हे देवों के स्वामी, जैसे लक्ष्मी आपको कभी न छोड़े, वैसे ही मुझे सदा सुंदरता, आरोग्य और शोक से मुक्ति मिले।
यथा देवेन रहिता न लक्ष्मीर्जायते क्वचित् तथा विशोकता मे ऽस्तु भक्तिरग्र्या च केशवे
जैसे बिना भगवान के कहीं भी लक्ष्मी नहीं आती, वैसे ही मेरी केशव के प्रति भक्ति सर्वोत्तम और दुःखरहित बनी रहे।
मन्त्रेणानेन शयनं गुडधेनुसमन्वितम् शूर्पं च लक्ष्म्या सहितं दातव्यं भूतिमिच्छता
जो समृद्धि चाहता है, वह इस मंत्र के साथ गुड़ वाली गाय, बिछौना और लक्ष्मी सहित सूप दान करे।
उत्पलं करवीरं च बाणमम्लानकुङ्कुमम् केतकी सिन्दुवारं च मल्लिका गन्धपाटला कदम्बं कुब्जकं जातिः शस्तान्येतानि सर्वदा
नील कमल, करवीर, बाण, कभी न मुरझाने वाला केसर, केतकी, सिंदुवार, चमेली, सुगंधित पाटला, कदंब, कुब्जक और जाती—ये सभी फूल सदा शुभ माने जाते हैं।
गुडधेनुविधानं मे समाचक्ष्व जगत्पते किंरूपं केन मन्त्रेण दातव्यं तदिहोच्यताम्
हे जगत्पति, मुझे गुड़ वाली गाय का विधान विस्तार से बताइए—वह कैसी हो, किस मंत्र से दान दी जाए, कृपया यहाँ बताएं।
गुडधेनुविधानस्य यद्रूपमिह यत्फलम् तदिदानीं प्रवक्ष्यामि सर्वपापविनाशनम्
अब मैं यहाँ गुड़ वाली गाय का स्वरूप और उसका फल बताता हूँ, जो सभी पापों का नाश करने वाला है।
कृष्णाजिनं चतुर्हस्तं प्राग्ग्रीवं विन्यसेद्भुवि गोमयेनानुलिप्तायां दर्भानास्तीर्य सर्वतः
भूमि पर पूर्वमुखी चार हाथ लंबा कृष्णमृगचर्म बिछाएं, उस पर गोबर से लीपकर चारों ओर कुशा घास बिछा दें।
लघ्वेणकाजिनं तद्वद् वत्सं च परिकल्पयेत् प्राङ्मुखीं कल्पयेद्धेनुम् उदक्पादां सवत्सकाम्
इसी प्रकार बछड़े के लिए छोटा मृगचर्म रखें; गाय को पूर्वमुखी रखें, उसके पैरों में जल हो और बछड़ा साथ हो।
उत्तमा गुडधेनुः स्यात् सदा भारचतुष्टयम् वत्सं भारेण कुर्वीत द्वाभ्यां वै मध्यमा स्मृता
उत्तम गुड़ वाली गाय सदा चार भाग वज़न की हो, बछड़ा एक भाग का हो; दो भाग में वह मध्यम मानी जाती है।
अर्धभारेण वत्सः स्यात् कनिष्ठा भारकेण तु चतुर्थांशेन वत्सः स्याद् गृहवित्तानुसारतः
बछड़ा आधे भाग का हो; सबसे छोटा चौथाई भाग का होता है। बछड़े का भाग घर की संपत्ति के अनुसार रखें।
धेनुवत्सौ घृतास्यौ च सितसूक्ष्माम्बरावृतौ शुक्तिकर्णाविक्षुपादौ शुचिमुक्ताफलेक्षणौ
गाय और बछड़े का मुँह घी का हो, दोनों को सफेद महीन वस्त्र पहनाएँ, उनके कान शंख के और पैर गन्ने के हों, आँखें शुद्ध मोती की हों।
सितसूत्रशिरालौ तौ सितकम्बलकम्बलौ ताम्रगण्डकपृष्ठौ तौ सितचामररोमकौ
दोनों के सिर पर सफेद धागे के बाल हों, सफेद कम्बल ओढ़ाएँ, गाल और पीठ तांबे की हों, और सफेद चामर के बाल हों।
विद्रुमभ्रूयुगोपेतौ नवनीतस्तनावुभौ क्षौमपुच्छौ कांस्यदोहाव् इन्द्रनीलकतारकौ
दोनों की भौंहें मूंगे की हों, स्तन मक्खन के, पूंछ रेशमी कपड़े की, दुहने के बर्तन कांसे के, और आँखों की पुतलियाँ नीलम की हों।
सुवर्णशृङ्गाभरणौ राजतैः खुरसंयुतौ नानाफलसमायुक्तौ घ्राणगन्धकरण्डकौ इत्येवं रचयित्वा तौ धूपदीपैरथार्चयेत्
दोनों के सींगों में सोने के आभूषण हों, खुर चाँदी के हों, तरह-तरह के फल सजाएँ, और नाक में सुगंधित डिब्बे हों; इस प्रकार सजाकर धूप-दीप से पूजा करें।
या लक्ष्मीः सर्वभूतानां या च देवेष्ववस्थिता धेनुरूपेण सा देवी मम शान्तिं प्रयच्छतु
जो देवी सब प्राणियों में लक्ष्मी हैं और देवताओं में भी निवास करती हैं, वही गौ रूप में मुझे शांति दें।
देहस्था या च रुद्राणी शंकरस्य सदा प्रिया धेनुरूपेण सा देवी मम पापं व्यपोहतु
जो देवी देह में स्थित रुद्राणी हैं, शंकर की सदा प्रिय हैं, वही गौ रूप में मेरे पाप दूर करें।
विष्णोर्वक्षसि या लक्ष्मीः स्वाहा या च विभावसोः चन्द्रार्कशक्रशक्तिर्या धेनुरूपास्तु सा श्रिये
जो विष्णु के वक्ष पर लक्ष्मी हैं, अग्नि की स्वाहा हैं, चंद्र, सूर्य और इंद्र की शक्ति हैं, वही गौ रूप में मुझे समृद्धि दें।
चतुर्मुखस्य या लक्ष्मीर् या लक्ष्मीर्धनदस्य च लक्ष्मीर्या लोकपालानां सा धेनुर्वरदास्तु मे
जो चार मुख वाले ब्रह्मा की लक्ष्मी हैं, धन के स्वामी की लक्ष्मी हैं, और लोकपालों की लक्ष्मी हैं, वही गौ रूप में मुझे वर दें।
स्वधा या पितृमुख्याणां स्वाहा यज्ञभुजां च या सर्वपापहरा धेनुस् तस्माच्छान्तिं प्रयच्छ मे
जो पितरों की मुख्य स्वधा हैं, यज्ञभाग की स्वाहा हैं, और सब पापों को हरने वाली गौ हैं, वही मुझे शांति दें।
एवमामन्त्र्य तां धेनुं ब्राह्मणाय निवेदयेत् विधानमेतद्धेनूनां सर्वासाम् अभिपठ्यते
इस प्रकार उस गौ को संबोधित करके, उसे ब्राह्मण को समर्पित करना चाहिए। यही सभी गौओं के दान का विधान बताया गया है।
यास्ताः पापविनाशिन्यः पठ्यन्ते दश धेनवः तासां स्वरूपं वक्ष्यामि नामानि च नराधिप
जो दस गौएँ पापों का नाश करने वाली कही गई हैं, हे राजन, अब मैं उनका स्वरूप और नाम तुम्हें बताऊँगा।
प्रथमा गुडधेनुः स्याद् घृतधेनुस् तथापरा तिलधेनुस्तृतीया तु चतुर्थी जलसंज्ञिता
पहली गुड़ की गौ कही गई है, दूसरी घी की गौ है, तीसरी तिल की गौ है और चौथी जल की गौ के नाम से जानी जाती है।
क्षीरधेनुश्च विख्याता मधुधेनुस्तथा परा सप्तमी शर्कराधेनुर् दधिधेनुस्तथाष्टमी रसधेनुश्च नवमी दशमी स्यात् स्वरूपतः
पाँचवीं दूध की गौ प्रसिद्ध है, छठी मधु की गौ है, सातवीं शक्कर की गौ है, आठवीं दही की गौ है, नौवीं रस की गौ है और दसवीं अपने स्वरूप से जानी जाती है।
कुम्भाः स्युर्द्रवधेनूनाम् इतरासां तु राशयः सुवर्णधेनुमप्यत्र केचिदिच्छन्ति भानवः
जो तरल पदार्थ वाली गौएँ हैं, उनके लिए घड़े उपयोग में लाए जाते हैं, और बाकी के लिए ढेर बनाए जाते हैं। कुछ भानु वंशज यहाँ सुवर्ण की गौ भी चाहते हैं।
नवनीतेन रत्नैश्च तथान्ये तु महर्षयः एतदेवंविधानं स्यात् त एवोपस्कराः स्मृताः
कुछ महर्षि ताजा मक्खन और रत्नों का भी प्रयोग करते हैं। यही विधान है और यही उपयुक्त सामग्री मानी गई है।
मन्त्रावाहनसंयुक्ताः सदा पर्वणि पर्वणि यथाश्रद्धं प्रदातव्या भुक्तिमुक्तिफलप्रदाः
मंत्रों के साथ आह्वान करके, इन्हें हमेशा पर्व के समय श्रद्धा के अनुसार दान करना चाहिए। ये भोग और मोक्ष दोनों फल देती हैं।
गुडधेनुप्रसङ्गेन सर्वास्तावन्मयोदिताः अशेषयज्ञफलदाः सर्वाः पापहराः शुभाः
गुड़ की गौ के प्रसंग में मैंने सभी गौओं का वर्णन किया है। ये सभी शुभ हैं, पापों का नाश करती हैं और यज्ञ का संपूर्ण फल देती हैं।