कृत्वा वै ब्राह्मणान् सर्वान् अन्नैर्नानाविधैस्तथा भुक्त्वा चाक्षारलवणम् आत्मना च विसर्जयेत्
सब ब्राह्मणों को तरह-तरह के भोजन से तृप्त कर, स्वयं बिना नमक और मसाले का भोजन करके विदा लेना चाहिए।
अनुगम्य पदान्यष्टौ पुत्रभार्यासमन्वितः प्रीयतामत्र देवेशः केशवः क्लेशनाशनः
पुत्रों और पत्नियों के साथ आठ कदम पैदल चलकर विदा देना चाहिए; इससे देवों के स्वामी, क्लेश दूर करने वाले केशव प्रसन्न हों।
शिवस्य हृदये विष्णुर् विष्णोश्च हृदये शिवः यथान्तरं न पश्यामि तथा मे स्वस्ति चायुषः
शिव के हृदय में विष्णु हैं और विष्णु के हृदय में शिव हैं; मैं इनमें कोई भेद नहीं देखता—इससे मुझे कल्याण और दीर्घायु मिले।
एवमुच्चार्य तान्कुम्भान् गाश्चैव शयनानि च वासांसि चैव सर्वेषां गृहाणि प्रापयेद्बुधः
ऐसा कहकर, बुद्धिमान व्यक्ति उन सभी को कलश, गायें, बिछावन और वस्त्र दे दे।
अभावे बहुशय्यानाम् एकामपि सुसंस्कृताम् शय्यां दद्याद्द्विजातेश्च सर्वोपस्करसंयुताम्
यदि बहुत-सी बिछावन न हों तो कम-से-कम एक अच्छी तरह से सजी बिछावन, सभी सामान सहित, द्विज को देनी चाहिए।
इतिहासपुराणानि वाचयित्वातिवाहयेत् तद्दिनं नरशार्दूल य इच्छेद्विपुलां श्रियम्
जो पुरुष अधिक संपत्ति चाहता है, उसे उस दिन इतिहास और पुराण सुनकर दिन बिताना चाहिए।
तस्मात्त्वं सत्त्वमालम्ब्य भीमसेन विमत्सरः कुरु व्रतमिदं सम्यक् स्नेहात्तव मयेरितम्
इसलिए, हे भीमसेन, बिना किसी ईर्ष्या के, धर्म का सहारा लेकर, मैंने जो स्नेह से बताया है, वह व्रत ठीक से करो।
त्वया कृतमिदं वीर त्वन्नामाख्यं भविष्यति सा भीमद्वादशी ह्येषा सर्वपापहरा शुभा या तु कल्याणिनी नाम पुरा कल्पेषु पठ्यते
हे वीर, जो तुमने किया है, वह तुम्हारे नाम से जाना जाएगा; यह भीमद्वादशी है, शुभ और सब पापों का नाश करने वाली, जो पहले कल्याणिनी नाम से प्रसिद्ध थी।
त्वमादिकर्ता भव सौकरे ऽस्मिन् कल्पे महावीरवरप्रधान यस्याः स्मरन्कीर्तनमप्यशेषं विनष्टपापस्त्रिदशाधिपः स्यात्
हे महावीरों में श्रेष्ठ, इस वराह कल्प में तुम इसके आरंभकर्ता बनोगे; इसका स्मरण या कीर्तन करने से भी त्रिदशाधिपति सब पापों से मुक्त हो जाता है।
कृत्वा च यामप्सरसाम् अधीशा वेश्या कृता ह्यन्यभवान्तरेषु आभीरकन्यातिकुतूहलेन सैवोर्वशी सम्प्रति नाकपृष्ठे
जो अप्सराएँ अन्य जन्मों में गणिकाएँ थीं, उन्हें अभीर कन्याओं की जिज्ञासा से प्रधान बनाया; वही उर्वशी अब स्वर्ग के उच्चतम स्थान में निवास करती है।
जाताथवा वैश्यकुलोद्भवापि पुलोमकन्या पुरुहूतपत्नी तत्रापि तस्याः परिचारिकेयं मम प्रिया सम्प्रति सत्यभामा
या तो वह वैश्य कुल में जन्मी, या पुलोमा की कन्या, या पुरूहूत की पत्नी बनी; वहाँ भी वह उसकी सेविका थी, और अब मेरी प्रिय सत्यभामा वही है।
स्नातः पुरा मण्डलमेष तद्वत् तेजोमयं वेदशरीरमाप अस्यां च कल्याणतिथौ विवस्वान् सहस्रधारेण सहस्ररश्मिः
स्नान करके, उसने कभी तेजोमय वेदस्वरूप मंडल प्राप्त किया; और इस शुभ तिथि पर सूर्य सहस्र किरणों और धाराओं से प्रकाशमान होता है।
इदमेव कृतं महेन्द्रमुख्यैर् वसुभिर्देवसुरारिभिस्तथा तु फलमस्य न शक्यते ऽभिवक्तुं यदि जिह्वायुतकोटयो मुखे स्युः
यह विधि महेन्द्र आदि वसुओं और देवासुरों के शत्रुओं ने भी की थी; फिर भी इसका फल लाखों जीभें होने पर भी पूरा नहीं कहा जा सकता।
कलिकलुषविदारिणीमनन्ताम् इति कथयिष्यति यादवेन्द्रसूनुः अपि नरकगतान्पितॄन् अशेषान् अलमुद्धर्तुमिहैव यः करोति
यदुवंश के स्वामी का पुत्र इसे कलियुग के दोषों का नाशक और अनंत कहेगा; जो इसे करता है, वह नरक में गए अपने समस्त पितरों को भी यहाँ से मुक्त कर सकता है।
य इदमघविदारणं शृणोति भक्त्या परिपठतीह परोपकारहेतोः तिथिमिह सकलार्थभाङ्नरेन्द्रस् तव चतुरानन साम्यतामुपैति
जो कोई इस पाप का नाश करने वाले व्रत को श्रद्धा से सुनता या दूसरों की भलाई के लिए पढ़ता है, हे राजन्, वह इसी जीवन में सब इच्छित फल पाकर, चार मुख वाले ब्रह्मा के समान हो जाता है।
कल्याणिनी नाम पुरा बभूव या द्वादशी माघदिनेषु पूज्या सा पाण्डुपुत्रेण कृता भविष्यत्य् अनन्तपुण्यानघ भीमपूर्वा
पहले 'कल्याणिनी' नामक द्वादशी तिथि थी, जो माघ मास में पूज्य मानी जाती थी। वह पाण्डुपुत्रों ने की थी और आगे भी भीम के द्वारा आरंभ होकर, अनंत पुण्य देने वाली मानी जाएगी, हे निष्पाप।
वर्णाश्रमाणां प्रभवः पुराणेषु मया श्रुतः सदाचारस्य भगवन् धर्मशास्त्रविनिश्चयः पण्यस्त्रीणां सदाचारं श्रोतुमिच्छामि तत्त्वतः
हे प्रभु, मैंने पुराणों में वर्ण और आश्रमों की उत्पत्ति और धर्मशास्त्रों में सदाचार के निर्णय के बारे में सुना है। अब मैं व्यापारिनियों के उचित आचरण को विस्तार से सुनना चाहता हूँ।
तस्मिन्नेव युगे ब्रह्मन् सहस्राणि तु षोडश वासुदेवस्य नारीणां भविष्यन्त्यम्बुजोद्भव
उसी युग में, हे ब्रह्मन्, वासुदेव की सोलह हजार पत्नियाँ होंगी, हे कमल से उत्पन्न।
ताभिर्वसन्तसमये कोकिलालिकुलाकुले पुष्पिते पवनोत्फुल्लकह्लारसरसस्तटे
उनके साथ वसंत ऋतु में, कोयल और भौरों की गूंज के बीच, फूलों से सजे सरोवर के किनारे, जहाँ हवा से कमल खिले रहते हैं—
निर्भरापानगोष्ठीषु प्रसक्ताभिरलंकृतः कुरङ्गनयनः श्रीमान् मालतीकृतशेखरः
जहाँ भरपूर मदिरा की गोष्ठियाँ होंगी, उन समर्पित स्त्रियों से सुसज्जित, मृगनयनी, श्रीमान्, माला की शिखा में मालती के फूल सजाए, आनंदित होंगे।
गच्छन्समीपमार्गेण साम्बः परपुरंजयः साक्षात्कन्दर्पो रूपेण सर्वाभरणभूषितः
शाम्ब, जो शत्रु नगरों का विजेता है, मार्ग से आते हुए, स्वयं कामदेव के समान रूप में, सभी आभूषणों से सुसज्जित दिखाई देगा।
अनङ्गशरतप्ताभिः साभिलाषमवेक्षितः प्रवृद्धो मन्मथस्तासां भविष्यति यदात्मनि
उन स्त्रियों की कामना भरी दृष्टि से, जो काम के बाणों से संतप्त हैं, उनके हृदय में प्रेम की ज्वाला प्रबल हो उठेगी।
तदावेक्ष्य जगन्नाथः सर्वतो ज्ञानचक्षुषा शापं वक्ष्यति ताः सर्वा वो हरिष्यन्ति दस्यवः मत्परोक्षं यतः कामलौल्यादीदृग्विधं कृतम्
तब सब ओर से ज्ञान की दृष्टि से देखने वाले जगन्नाथ, यह देखकर, उन सब पर शाप देंगे— 'मेरी अनुपस्थिति में, तुम सबको चोर उठा ले जाएंगे, क्योंकि तुमने लोभ और कामना से ऐसा कार्य किया है।'
ततः प्रसादितो देव इदं वक्ष्यति शार्ङ्गभृत् ताभिः शापाभितप्ताभिर् भगवान् भूतभावनः
फिर जब शार्ङ्गधनुषधारी भगवान् प्रसन्न किए जाएंगे, तब वे, शाप से संतप्त उन स्त्रियों से, सृष्टिकर्ता भगवान् यह कहेंगे।
उत्तारभूतं दासत्वं समुद्राद्ब्राह्मणप्रियः उपदेक्ष्यत्यनन्तात्मा भाविकल्याणकारकम्
जो समुद्र से दासी बनकर निकली हैं, उन सबको, ब्राह्मणों के प्रिय, अनंत आत्मा भगवान्, भविष्य में कल्याण देने वाला व्रत बताएंगे।
भवतीनाम् ऋषिर्दाल्भ्यो यद्व्रतं कथयिष्यति तदैवोत्तारणायालं दासत्वे ऽपि भविष्यति इत्युक्त्वा ताः परिष्वज्य गतो द्वारवतीश्वरः
ऋषि दाल्भ्य जो व्रत बताएंगे, वही तुम्हारे उद्धार के लिए पर्याप्त होगा, चाहे तुम दासी ही क्यों न हो। ऐसा कहकर और उन्हें गले लगाकर, द्वारका के स्वामी चले जाएंगे।
ततः कालेन महता भारावतरणे कृते निवृत्ते मौसले तद्वत् केशवे दिवमागते
फिर बहुत समय बाद, जब पृथ्वी का भार उतार दिया गया, मौसल युद्ध हो चुका, और केशव स्वर्ग चले गए—
शून्ये यदुकुले सर्वैश् चौरैरपि जिते ऽर्जुने हृतासु कृष्णपत्नीषु दासभोग्यासु चाम्बुधौ
जब यदुवंश नष्ट हो गया, सब चोरों से पराजित हो गए, अर्जुन असहाय रह गए, तब कृष्ण की पत्नियाँ बंधक बनाकर समुद्र की ओर ले जाई गईं।
तिष्ठन्तीषु च दौर्गत्यसंतप्तासु चतुर्मुख आगमिष्यति योगात्मा दाल्भ्यो नाम महातपाः
जब वे स्त्रियाँ दुःख से संतप्त रह रही थीं, हे चतुर्मुख, तब योगशक्ति से युक्त, महातपस्वी दाल्भ्य नामक ऋषि आएंगे।
तास्तमर्घ्येण सम्पूज्य प्रणिपत्य पुनः पुनः लालप्यमाना बहुशो बाष्पपर्याकुलेक्षणाः
वे सब उन्हें अर्घ्य देकर, बार-बार प्रणाम करेंगी, बार-बार विलाप करती हुईं, आँसुओं से भरी आँखों के साथ।