अथ भीतस्तथेन्द्रो ऽपि दितेः पार्श्वमुपागमत् विहाय देवसदनं तच्छुश्रूषुरवस्थितः
तब इन्द्र भी डरकर दिति के पास आया, देवताओं का घर छोड़कर उसकी सेवा में रहने लगा।
दितेश्छिद्रान्तरप्रेप्सुर् अभवत्पाकशासनः विनीतो ऽभवद् अव्यग्रः प्रशान्तवदनो बहिः
दिति में कोई दोष ढूँढ़ने की इच्छा से देवताओं के राजा विनम्र, एकाग्र और बाहर से शांत बने रहे।
अजानन्किल तत्कार्यम् आत्मनः शुभमाचरन् ततो वर्षशतान्ते सा न्यूने तु दिवसैस् त्रिभिः
वह अपने उद्देश्य को न जानते हुए भी शुभ आचरण करता रहा; फिर सौ वर्षों के अंत में, जब केवल तीन दिन बाकी थे—
मेने कृतार्थमात्मानं प्रीत्या विस्मितमानसा अकृत्वा पादयोः शौचं प्रसुप्ता मुक्तमूर्धजा
उसने अपने को सफल समझा, हर्ष और आश्चर्य से मन प्रसन्न था; बिना पाँव धोए और खुले बालों के ही सो गई।
निद्राभरसमाक्रान्ता दिवापरशिराः क्वचित् ततस्तदन्तरं लब्ध्वा प्रविष्टस्तु शचीपतिः
नींद से घिरी हुई वह दिन में दक्षिण की ओर सिर करके लेट गई; तब उस अवसर को पाकर शचीपति वहाँ पहुँचे।
वज्रेण सप्तधा चक्रे तं गर्भं त्रिदशाधिपः ततः सप्तैव ते जाताः कुमाराः सूर्यवर्चसः
देवताओं के राजा ने वज्र से उस गर्भ को सात भागों में बाँट दिया; फिर वहाँ सात तेजस्वी पुत्र उत्पन्न हुए, जो सूर्य के समान चमकते थे।
रुदन्तः सप्त ते बाला निषिद्धा गिरिदारिणा भूयो ऽपि रुदतश्चैतान् एकैकं सप्तधा हरिः
वे सातों बच्चे रोते रहे, तब पर्वत पर रहने वाले ने उन्हें मना किया। लेकिन जब वे फिर भी रोते रहे, तो हरि ने हर एक को सात भागों में बाँट दिया।
चिछेद वृत्रहन्ता वै पुनस्तदुदरे स्थितः एवमेकोनपञ्चाशद् भूत्वा ते रुरुदुर्भृशम्
फिर वृत्र का वध करने वाले ने, जब वे अभी भी गर्भ में थे, उन्हें फिर से काट दिया। इस तरह वे उनचास हो गए और जोर-जोर से रोने लगे।
इन्द्रो निवारयामास मां रोदिष्ट पुनः पुनः ततः स चिन्तयामास किमेतदिति वृत्रहा
इन्द्र ने उन्हें समझाया, 'बार-बार मत रोओ।' तब वृत्र का वध करने वाले ने सोचा, 'यह क्या हो रहा है?'
धर्मस्य कस्य माहात्म्यात् पुनः संजीवितास्त्वमी विदित्वा ध्यानयोगेन मदनद्वादशीफलम्
उसने सोचा, 'किस धर्म के प्रभाव से ये फिर से जीवित हो गए?' ध्यान में बैठकर उसने मदनद्वादशी व्रत का फल जाना।
नूनम् एतत् परिणतम् अधुना कृष्णपूजनात् वज्रेणापि हताः सन्तो न विनाशम् अवाप्नुयुः
'निश्चित ही यह कृष्ण की पूजा के कारण हुआ है। वज्र से मारे जाने पर भी ये नष्ट नहीं होते।'
एको ऽप्यनेकतामाप यस्मादुदरगो ऽप्यलम् अवध्या नूनमेते वै तस्माद्देवा भवन्त्विति
'जब एक भी गर्भ में रहते हुए अनेक हो गया, तो ये सचमुच अवध्य हैं; इसलिए ये देवता बन जाएँ।'
यस्मान्मा रुदतेत्युक्ता रुदन्तो गर्भसंस्थिताः मरुतो नाम ते नाम्ना भवन्तु मखभागिनः
'क्योंकि इन्हें 'मत रोओ' कहा गया था, फिर भी ये गर्भ में रहते हुए रोते रहे, इसलिए इनका नाम मरुत हो और ये यज्ञ में भाग पाने के अधिकारी हों।'
ततः प्रसाद्य देवेशः क्षमस्वेति दितिं पुनः अर्थशास्त्रं समास्थाय मयैतद् दुष्कृतं कृतम्
फिर देवताओं के स्वामी को प्रसन्न करके, दिति ने फिर कहा, 'मुझे क्षमा करें; नीति का सहारा लेकर मैंने यह दोष किया है।'
कृत्वा मरुद्गणं देवैः समानममराधिपः दितिं विमानमारोप्य ससुतामनयद्दिवम्
मरुतों के समूह को देवताओं के समान कर देने के बाद, अमरों के स्वामी ने दिति को उसके पुत्रों सहित विमान में बिठाकर स्वर्ग ले गए।
यज्ञभागभुजो जाता मरुतस्ते ततो द्विजाः न जग्मुरैक्यमसुरैर् अतस्ते सुरवल्लभाः
तब, हे द्विजों, मरुत यज्ञ का भाग पाने वाले बन गए; वे असुरों के साथ नहीं गए, इसलिए वे देवताओं के प्रिय हो गए।
आदिसर्गश्च यः सूत कथितो विस्तरेण तु प्रतिसर्गश्च ये येषाम् अधिपास् तान्वदस्व नः
हे सूत, आपने आदिसृष्टि का विस्तार से वर्णन किया है; अब हमें द्वितीय सृष्टि और उनके अधिपतियों के बारे में बताइए।
यदाभिषिक्तः सकलाधिराज्ये पृथुर्धरित्र्यामधिपो बभूव तदौषधीनामधिपं चकार यज्ञव्रतानां तपसां च चन्द्रम्
जब पृथु को समस्त राजाओं का राज्याभिषेक हुआ, तब वे धरती के स्वामी बने; फिर उन्होंने चन्द्रमा को औषधियों, यज्ञों और तपस्याओं का अधिपति बनाया।
नक्षत्रताराद्विजवृक्षगुल्मलतावितानस्य च रुक्मगर्भः अपामधीशं वरुणं धनानां राज्ञां प्रभुं वैश्रवणं च तद्वत्
उन्होंने सुवर्ण-कण्ठ सूर्य को नक्षत्रों, तारों, द्विजों, वृक्षों, लताओं और बेलों का स्वामी बनाया; वरुण को जलों का स्वामी बनाया; और कुबेर को धन और राजाओं का स्वामी बनाया।
विष्णुं रवीणामधिपं वसूनाम् अग्निं च लोकाधिपतिश्चकार प्रजापतीनामधिपं च दक्षं चकार शक्रं मरुतामधीशम्
उन्होंने विष्णु को सूर्यगणों का स्वामी, अग्नि को वसुओं का स्वामी, दक्ष को प्रजापतियों का अधिपति, और शक्र को मरुतों का स्वामी बनाया।
दैत्याधिपानामथ दानवानां प्रह्लादमीशं च यमं पितॄणाम् पिशाचरक्षःपशुभूतयक्षवेतालराजं त्व् अथ शूलपाणिम्
फिर दैत्य और दानवों में प्रह्लाद को उनका स्वामी बनाया; यम को पितरों का स्वामी बनाया; और त्रिशूलधारी को पिशाच, राक्षस, पशु, भूत, यक्ष और वेतालों का राजा बनाया।
प्रालेयशैलं च पतिं गिरीणाम् ईशं समुद्रं ससरिन्नदानाम् गन्धर्वविद्याधरकिंनराणाम् ईशं पुनश्चित्ररथं चकार
उन्होंने हिमालय को पर्वतों का स्वामी, समुद्र को नदियों का स्वामी, गन्धर्व, विद्याधर और किन्नरों का स्वामी फिर चित्ररथ को बनाया।
नागाधिपं वासुकिमुग्रवीर्यं सर्पाधिपं तक्षकमादिदेश दिशां गजानामधिपं चकार गजेन्द्रमैरावतनामधेयम्
उन्होंने प्रचण्ड बलशाली वासुकि को नागों का स्वामी, तक्षक को सर्पों का स्वामी, और गजेन्द्र ऐरावत को दिशाओं के हाथियों का अधिपति बनाया।
सुपर्णमीशं पततामथाश्वराजानमुच्चैःश्रवसं चकार सिंहं मृगाणां वृषभं गवां च प्लक्षं पुनः सर्ववनस्पतीनाम्
उन्होंने सर्पराज गरुड़ को पक्षियों का स्वामी, उच्चैःश्रवा को घोड़ों का राजा, सिंह को पशुओं का स्वामी, वृषभ को गायों का स्वामी, और फिर प्लक्ष को सभी वृक्षों का स्वामी बनाया।
पितामहः पूर्वमथाभ्यषिञ्चच् चैतान्पुनः सर्वदिशाधिनाथान् पूर्वेण दिक्पालम् अथाभ्यषिञ्चन् नाम्ना सुधर्माणम् अरातिकेतुम्
सबसे पहले पितामह ने इन सबको चारों दिशाओं का अधिपति बनाया, और फिर पूर्व दिशा के रक्षक के रूप में सुदर्मा, जिसे अरातिकेतु भी कहा जाता है, का अभिषेक किया।
ततो ऽधिपं दक्षिणतश्चकार सर्वेश्वरं शङ्खपदाभिधानम् स केतुमन्तं च दिगीशमीशश् चकार पश्चाद् भुवनाण्डगर्भः
इसके बाद उन्होंने दक्षिण दिशा के अधिपति के रूप में शंखपद, जो सबका स्वामी है, को नियुक्त किया, और पश्चिम दिशा के रक्षक के रूप में केतुमंत को बनाया, जो सृष्टि के अंडे का गर्भ है।
हिरण्यरोमाणम् उदग्दिगीशं प्रजापतिर् देवसुतं चकार अद्यापि कुर्वन्ति दिशाम् अधीशाः शत्रून् दहन्तस्तु भुवो ऽभिरक्षाम्
प्रजापति ने देवताओं के पुत्र हिरण्यरोमन् को उत्तर दिशा का रक्षक बनाया; आज भी दिशाओं के स्वामी शत्रुओं का नाश करते हुए धरती की रक्षा करते हैं।
चतुर्भिर् एभिः पृथुनामधेयो नृपो ऽभिषिक्तः प्रथमं पृथिव्याम् गते ऽन्तरे चाक्षुषनामधेये वैवस्वताख्ये च पुनः प्रवृत्ते प्रजापतिः सो ऽस्य चराचरस्य बभूव सूर्यान्वयवंशचिह्नः
इन चारों के साथ पृथु नामक राजा का सबसे पहले पृथ्वी पर अभिषेक हुआ; जब चाक्षुष युग समाप्त हुआ और वैवस्वत युग आरम्भ हुआ, तब सूर्यवंश के चिह्न वाले प्रजापति चर-अचर सबका स्वामी बना।
एवं श्रुत्वा मनुः प्राह पुनरेव जनार्दनम् पूर्वेषां चरितं ब्रूहि मनूनां मधुसूदन
ऐसा सुनकर मनु ने फिर जनार्दन से कहा— हे मधुसूदन! पूर्वकाल के मनुओं के चरित्र मुझे बताइए।
मन्वन्तराणि राजेन्द्र मनूनां चरितं च यत् प्रमाणं चैव कालस्य तां सृष्टिं च समासतः
हे राजन्! मन्वन्तरों की अवधि, मनुओं के कार्य, समय की माप और उस सृष्टि को संक्षेप में मुझे बताइए।