नमो ऽर्धनारीशहरम् असिताङ्गीति नासिकाम् नम उग्राय लोकेशं ललितेति पुनर्भ्रुवौ
अर्धनारीश्वर हर को नमस्कार, असितांगी के लिए नाक की, उग्र को लोकनाथ के रूप में, और ललिता के लिए फिर भौंहों की पूजा करें।
शर्वाय पुरहन्तारं वासव्यै तु तथालकान् नमः श्रीकण्ठनाथायै शिवकेशांस्ततो ऽर्चयेत् भीमोग्रसमरूपिण्यै शिरः सर्वात्मने नमः
शर्व, जो नगरों का संहारक है, उसके लिए; वासवी के लिए बालों की, श्रीकंठनाथ को नमस्कार कर शिव के केशों की पूजा करें; भीमोग्रसमरूपिणी के लिए सिर की, सर्वात्मा को नमस्कार करें।
शिवमभ्यर्च्य विधिवत् सौभाग्याष्टकमग्रतः स्थापयेद्धृतनिष्पावकुसुम्भक्षीरजीरकम्
विधिपूर्वक शिव की पूजा करके, सामने भुना हुआ चावल, केसर, दूध और जीरा से बना सौभाग्याष्टक रखें।
रसराजं च लवणं कुस्तुम्बुरु तथाष्टकम् दत्तं सौभाग्यमित्यस्मात् सौभाग्याष्टकमित्यतः
रसों के राजा, नमक और आठ प्रकार की धनिया भी रखें; यह जब दिया जाता है तो 'सौभाग्य' कहलाता है, इसलिए इसे सौभाग्याष्टक कहा गया है।
एवं निवेद्य तत्सर्वम् अग्रतः शिवयोः पुनः रात्रौ शृङ्गोदकं प्राश्य तद्वद्भूमावरिंदम
यह सब शिव के सामने अर्पित करके, रात को शृंगोदक और वैसे ही भूमि का कमल ग्रहण करें।
पुनः प्रभाते तु तथा कृतस्नानजपः शुचिः संपूज्य द्विजदाम्पत्यं वस्त्रमाल्यविभूषणैः
फिर प्रातः स्नान और जप करके, शुद्ध होकर, ब्राह्मण दंपत्ति की वस्त्र, माला और आभूषणों से पूजा करें।
सौभाग्याष्टकसंयुक्तं सुवर्णचरणद्वयम् प्रीयतामत्र ललिता ब्राह्मणाय निवेदयेत्
सौभाग्याष्टक और स्वर्ण के दो चरणों के साथ, यहां ललिता प्रसन्न हों; इन्हें ब्राह्मण को अर्पित करें।
एवं संवत्सरं यावत् तृतीयायां सदा मनो कर्तव्यं विधिवद्भक्त्या सर्वसौभाग्यमीप्सुभिः
ऐसे ही, पूरे वर्ष, हर तृतीया को, जो सभी सौभाग्य की इच्छा रखते हैं, उन्हें विधिपूर्वक और भक्ति से मन लगाकर व्रत करना चाहिए।
प्राशने दानमन्त्रे च विशेषो ऽयं निबोध मे शृङ्गोदकं चैत्रमासे वैशाखे गोमयं पुनः
भोजन के समय दान और मंत्र का विशेष नियम सुनो: चैत्र मास में शृंगोदक, वैशाख में फिर गोमय देना चाहिए।
ज्येष्ठे मन्दारकुसुमं बिल्वपत्त्रं शुचौ स्मृतम् श्रावणे दधि संप्राश्यं नभस्ये च कुशोदकम्
ज्येष्ठ में मंदार के फूल और बिल्वपत्र शुद्ध माने जाते हैं; श्रावण में दही का सेवन करें; भाद्रपद में कुशा जल ग्रहण करें।
क्षीरमाश्वयुजे मासि कार्त्तिके पृषदाज्यकम् मार्गे मासे तु गोमूत्रं पौषे संप्राशयेद्घृतम्
आश्वयुज महीने में दूध लेना चाहिए, कार्तिक में दही और घी मिलाकर, मार्गशीर्ष में गोमूत्र और पौष में घी का सेवन करना चाहिए।
माघे कृष्णतिलांस्तद्वत् पञ्चगव्यं च फाल्गुने ललिता विजया भद्रा भवानी कुमुदा शिवा
माघ में काले तिल और पंचगव्य लेना चाहिए; फाल्गुन में ललिता, विजय, भद्रा, भवानी, कुमुदा और शिवा के नामों का स्मरण करना चाहिए।
वासुदेवी तथा गौरी मङ्गला कमला सती उमा च दानकाले तु प्रीयतामिति कीर्तयेत्
इसी तरह वासुदेवी, गौरी, मंगल, कमला, सती और उमा—दान के समय इनके प्रसन्नता के लिए यह कहकर नाम लेना चाहिए।
मल्लिकाशोककमलं कदम्बोत्पलमालतीः कुब्जकं करवीरं च बाणमम्लानकुङ्कुमम्
मल्लिका, अशोक, कमल, कदंब, उत्पल, मालती, कुब्जक, करवीर, बाण और ताजा, न मुरझाया हुआ केसर—
सिन्धुवारं च सर्वेषु मासेषु क्रमशः स्मृतम् जपाकुसुम्भकुसुमं मालती शतपत्त्रिका
सिंधुवारा भी—ये सब फूल हर महीने क्रम से स्मरण किए जाते हैं; जपा, कुसुंभ, मालती और सैकड़ों पंखुड़ियों वाला कमल।
यथालाभं प्रशस्तानि करवीरं च सर्वदा एवं संवत्सरं यावद् उपोष्य विधिवन्नरः
जो भी उपलब्ध हो, वे सब उत्तम माने गए हैं; करवीर तो हमेशा ही। इसी तरह, मनुष्य को पूरे वर्ष यह व्रत विधिपूर्वक करना चाहिए।
स्त्री भक्ता वा कुमारी वा शिवमभ्यर्च्य भक्तितः व्रतान्ते शयनं दद्यात् सर्वोपस्करसंयुतम्
कोई स्त्री, भक्त या कन्या, शिव की भक्ति से पूजा करके, व्रत के अंत में सभी सामान सहित शय्या दान में दे।
उमामहेश्वरं हैमं वृषभं च गवा सह स्थापयित्वाथ शयने ब्राह्मणाय निवेदयेत्
उमा-महेश्वर की स्वर्णमूर्ति, वृषभ और गायों को शय्या पर रखकर, फिर ब्राह्मण को अर्पित करे।
अन्यान्यपि यथाशक्ति मिथुनान्यम्बरादिभिः धान्यालंकारगोदानैर् अभ्यर्चेद्धनसंचयैः वित्तशाठ्येन रहितः पूजयेद्गतविस्मयः
अन्य जोड़े भी, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, वस्त्र आदि, अन्न, आभूषण और गायों के दान से, संचित धन से सम्मानित करें; लोभ और घमंड छोड़कर पूजा करें।
एवं करोति यः सम्यक् सौभाग्यशयनव्रतम् सर्वान्कामानवाप्नोति पदमत्यन्तमश्नुते फलस्यैकस्य त्यागेन व्रतमेतत्समाचरेत्
जो भी विधिपूर्वक सौभाग्य-शय्या व्रत करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है और परम पद को पाता है; केवल एक फल त्यागकर भी यह व्रत करना चाहिए।
य इच्छन्कीर्तिमाप्नोति प्रतिमासं नराधिप सौभाग्यारोग्यरूपायुर् वस्त्रालंकारभूषणैः न वियुक्तो भवेद्राजन् नवार्बुदशतत्रयम्
जो कीर्ति चाहता है, हे राजन, वह हर महीने उसे पाता है; सौभाग्य, आरोग्य, रूप, आयु, वस्त्र, आभूषण आदि से युक्त होकर, वह तीन अरब वर्षों तक इनसे वंचित नहीं होता।
यस्तु द्वादश वर्षाणि सौभाग्यशयनव्रतम् करोति सप्त चाष्टौ वा श्रीकण्ठभवने ऽमरैः पूज्यमानो वसेत्सम्यग् यावत्कल्पायुतत्रयम्
जो बारह वर्ष, या सात या आठ वर्ष तक सौभाग्य-शय्या व्रत करता है, वह अमरों द्वारा पूजित होकर, श्रीकंठ के घर में तीन हजार कल्पों तक निवास करता है।
नारी वा कुरुते वापि कुमारी वा नरेश्वर सापि तत्फलमाप्नोति देव्यनुग्रहलालिता
चाहे कोई स्त्री या कन्या यह व्रत करे, हे राजन, वह भी देवी की कृपा से वही फल पाती है।
शृणुयादपि यश्चैव प्रदद्यादथवा मतिम् सो ऽपि विद्याधरो भूत्वा स्वर्गलोके चिरं वसेत्
जो केवल सुनता है या मन में दान का संकल्प करता है, वह भी विद्याधर बनकर स्वर्गलोक में लंबे समय तक निवास करता है।
इदमिह मदनेन पूर्वमिष्टं शतधनुषा कृतवीर्यसूनुना च कृतमथ वरुणेन नन्दिना वा किम् उ जननाथ ततो यदुद्भवः स्यात्
यह व्रत पहले यहाँ मदन, शतधन्वा, कृतवीर्य के पुत्र, फिर वरुण या नंदी ने किया था; तो फिर बाद में जन्मे के लिए इसका फल कितना होगा!
भूर्लोको ऽथ भुवर्लोकः स्वर्लोको ऽथ महर्जनः तपः सत्यं च सप्तैते देवलोकाः प्रकीर्तिताः
भूर्लोक, फिर भुवर्लोक, स्वर्लोक, महर्लोक, जनलोक, तपोलोक और सत्यलोक—ये सातों देवताओं के लोक कहे गए हैं।
पर्यायेण तु सर्वेषाम् आधिपत्यं कथं भवेत् इह लोके शुभं रूपम् आयुः सौभाग्यमेव च लक्ष्मीश्च विपुला नाथ कथं स्यात्पुरसूदन
इन सबका अधिपत्य क्रम से कैसे मिलता है? इस संसार में शुभ रूप, दीर्घायु, सौभाग्य और विपुल लक्ष्मी कैसे प्राप्त होती है, हे पुरसूदन?
पुरा हुताशनः सार्धं मारुतेन महीतले आदिष्टः पुरुहूतेन विनाशाय सुरद्विषाम्
बहुत पहले, अग्नि और वायु को पृथ्वी पर इंद्र ने देवताओं के शत्रुओं के विनाश के लिए आदेश दिया था।
निर्दग्धेषु ततस्तेन दानवेषु सहस्रशः तारकः कमलाक्षश्च कालदंष्ट्रः परावसुः विरोचनश्च संग्रामाद् अपलायंस्तपोधन
जब असुरों के हजारों दल अग्नि में जलकर नष्ट हो गए, तब तारक, कमलाक्ष, कालदंष्ट्र, परावसु और विरोचन युद्धभूमि से भाग निकले, हे मुनि।
अम्भः सामुद्रमाविश्य संनिवेशमकुर्वत अशक्या इति ते ऽप्यग्निमारुताभ्यामुपेक्षिताः
वे समुद्र के जल में जाकर छिप गए और वहीं डेरा डाल लिया; लेकिन अग्नि और वायु ने भी उन्हें छोड़ दिया, क्योंकि वे उनका कुछ बिगाड़ नहीं सकते थे।