होमश्च सर्षपैः कार्यो यवैः कृष्णतिलैस्तथा पलाशसमिधः शस्ताश् चतुर्थे ऽह्नि तथोत्सवः दक्षिणा च पुनस्तद्वद् देया तत्रापि शक्तितः
हवन में सरसों, जौ और काले तिल का उपयोग करें, पलाश की समिधा से अग्नि प्रज्वलित करें; चौथे दिन उत्सव मनाएँ और फिर अपनी शक्ति के अनुसार दक्षिणा दें।
यद्यदिष्टतमं किंचित् तत्तद् दद्यादमत्सरी आचार्ये द्विगुणं दद्यात् प्रणिपत्य विसर्जयेत्
जो भी वस्तु सबसे प्रिय हो, उसे बिना किसी द्वेष के दान करें; आचार्य को दुगुना दें और प्रणाम करके विदा करें।
अनेन विधिना यस्तु कुर्याद्वृक्षोत्सवं बुधः सर्वान्कामानवाप्नोति फलं चानन्त्यमश्नुते
जो कोई भी इस विधि से वृक्षों का उत्सव श्रद्धा और बुद्धि से करता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है और अनंत फल भोगता है।
यश्चैकमपि राजेन्द्र वृक्षं संस्थापयेन्नरः सो ऽपि स्वर्गे वसेद्राजन् यावदिन्द्रायुतत्रयम्
और हे राजन्, यदि कोई मनुष्य केवल एक वृक्ष भी स्थापित करता है, तो वह भी तीन इन्द्रों के दस-दस हजार वर्षों तक स्वर्ग में निवास करता है।
भूतान्भव्यांश्च मनुजांस् तारयेद्द्रुमसंमितान् परमां सिद्धिमाप्नोति पुनरावृत्तिदुर्लभाम्
जो मनुष्य भूत और भविष्य के प्राणियों को वृक्षों के समान मानकर उनका उद्धार करता है, वह परम सिद्धि को प्राप्त करता है, जहाँ पुनर्जन्म मिलना अत्यंत दुर्लभ होता है।
य इदं शृणुयान्नित्यं श्रावयेद्वापि मानवः सो ऽपि सम्पूजितो देवैर् ब्रह्मलोके महीयते
जो व्यक्ति इसको नित्य सुनता है या दूसरों से सुनवाता है, वह देवताओं द्वारा पूजित होकर ब्रह्मलोक में सम्मानित होता है।
तथैवान्यत्प्रवक्ष्यामि सर्वकामफलप्रदम् सौभाग्यशयनं नाम यत्पुराणविदो विदुः
अब मैं तुम्हें एक और विधि बताऊँगा, जो सभी इच्छित फल देने वाली है, जिसे पुराणों के जानकार 'सौभाग्य-शयन' के नाम से जानते हैं।
पुरा दग्धेषु लोकेषु भूर्भुवःस्वर्महादिषु सौभाग्यं सर्वभूतानाम् एकस्थमभवत्तदा वैकुण्ठं स्वर्गमासाद्य विष्णोर् वक्षःस्थलस्थितम्
बहुत पहले, जब भू, भुवः, स्वः और महः लोक जल गए थे, तब सभी प्राणियों का सौभाग्य एक जगह इकट्ठा होकर वैकुण्ठ पहुँच गया और विष्णु के वक्षस्थल पर ठहर गया।
ततः कालेन महता पुनः सर्गविधौ नृप अहंकारावृते लोके प्रधानपुरुषान्विते
फिर बहुत समय बाद, जब सृष्टि का आरंभ हुआ, उस समय संसार अहंकार से घिरा हुआ था और उसमें प्रधान तत्व और परम पुरुष विद्यमान थे।
स्पर्धायां च प्रवृत्तायां कमलासनकृष्णयोः लिङ्गाकारा समुद्भूता वह्नेर्ज्वालातिभीषणा तयाभितप्तस्य हरेर् वक्षसस्तद्विनिःसृतम्
जब कमलासन ब्रह्मा और कृष्ण में प्रतिस्पर्धा हुई, तब अग्नि की भयंकर ज्वाला के समान एक लिंगाकार रूप प्रकट हुआ, और हरि के वक्षस्थल के तप्त होने से वही सार बाहर निकला।
वक्षःस्थलं समाश्रित्य विष्णोः सौभाग्यमास्थितम् रसरूपं ततो यावत् प्राप्नोति वसुधातलम्
वह सौभाग्य विष्णु के वक्षस्थल पर आश्रय लेकर, रस के रूप में वहीं ठहरा रहा, जब तक कि वह पृथ्वी की सतह तक नहीं पहुँच गया।
उत्क्षिप्तमन्तरिक्षे तद् ब्रह्मपुत्रेण धीमता दक्षेण पीतमात्रं तद् रूपलावण्यकारकम्
उस रस को ब्रह्मा के बुद्धिमान पुत्र दक्ष ने आकाश में उठाया, और जैसे ही उसने उसे पिया, वह रूप और सौंदर्य का कारण बन गया।
बलं तेजो महज्जातं दक्षस्य परमेष्ठिनः शेषं यदपतद्भूमाव् अष्टधा समजायत
उस परमेश्वर के पुत्र दक्ष में महान बल और तेज उत्पन्न हुआ; जो शेष बचा, वह पृथ्वी पर गिरकर आठ भागों में बँट गया।
ततो जनानां संजाताः सप्त सौभाग्यदायिकाः इक्षवो रसराजाश्च निष्पावाजाजिधान्यकम्
उससे मनुष्यों में सात सौभाग्य देने वाली चीजें उत्पन्न हुईं: गन्ना, रसों का राजा, मटर, जौ और अन्य अनाज।
विकारवच्च गोक्षीरं कुसुम्भं कुङ्कुमं तथा लवणं चाष्टमं तद्वत् सौभाग्याष्टकमुच्यते
इसी प्रकार, गाय का दूध, कुसुम्भ, केसर और आठवाँ नमक—ये सब विकार रूप में उत्पन्न हुए; इन्हें ही सौभाग्य के आठ रूप कहा जाता है।
पीतं यद्ब्रह्मपुत्रेण योगज्ञानविदा पुनः दुहिता साभवत्तस्य या सतीत्यभिधीयते
जो रस ब्रह्मा के योग और ज्ञान जानने वाले पुत्र ने पिया, वही उसकी पुत्री बनी, जो सती के नाम से जानी जाती है।
लोकानतीत्य लालित्याल् ललिता तेन चोच्यते त्रैलोक्यसुन्दरीम् एनाम् उपयेमे पिनाकधृक्
क्योंकि उसने अपनी शोभा से सभी लोकों को पीछे छोड़ दिया, इसलिए उसे ललिता कहा गया; त्रिलोक की सबसे सुंदर उस कन्या से पिनाकधारी शिव ने विवाह किया।
या देवी सौभाग्यमयी भुक्तिमुक्तिफलप्रदा तामाराध्य पुमान्भक्त्या नारी वा किं न विन्दति
वह देवी, जो सौभाग्य से पूर्ण है, भोग और मोक्ष दोनों देने वाली है; उसकी भक्ति से पूजा करने पर कौन सा पुरुष या स्त्री अपनी इच्छा नहीं पाता?
कथमाराधनं तस्या जगद्धात्र्या जनार्दन तद्विधानं जगन्नाथ तत्सर्वं च वदस्व मे
उस जगत् की धात्री देवी की पूजा कैसे की जाए, हे जनार्दन? हे जगन्नाथ, उसकी पूजा की पूरी विधि मुझे बताइए।
वसन्तमासमासाद्य तृतीयायां जनप्रिय शुक्लपक्षस्य पूर्वाह्णे तिलैः स्नानं समाचरेत्
जब वसंत का महीना आए, तब शुक्ल पक्ष की तृतीया के दिन, जो सबको प्रिय है, प्रातःकाल तिलों से स्नान करना चाहिए।
तस्मिन्नहनि सा देवी किल विश्वात्मना सती पाणिग्रहणकैर् मन्त्रैर् उदूढा वरवर्णिनी
उसी दिन, सुंदर वर्ण वाली देवी सती का विवाह विश्वात्मा ने विवाह के मंत्रों के साथ किया था।
तया सहैव देवेशं तृतीयायाम् अथार्चयेत् फलैर्नानाविधैर्धूपैर् दीपनैवेद्यसंयुतैः
तृतीया के दिन, उसी देवी के साथ देवों के स्वामी की पूजा करनी चाहिए, अनेक प्रकार के फल, धूप, दीप और नैवेद्य अर्पित करके।
प्रतिमां पञ्चगव्येन तथा गन्धोदकेन तु स्नापयित्वार्चयेद् गौरीम् इन्दुशेखरसंयुताम्
गाय के पंचगव्य और सुगंधित जल से प्रतिमा को स्नान कराकर, चंद्रशेखर के साथ गौरी की पूजा करनी चाहिए।
नमो ऽस्तु पाटलायै तु पादौ देव्याः शिवस्य तु शिवायेति च संकीर्य जयायै गुल्फयोर् द्वयोः
देवी के चरणों में पाटला को और शिव के चरणों में शिव को नमस्कार करें; 'शिवा' और 'जया' का उच्चारण करके दोनों टखनों की पूजा करें।
त्रिगुणायेति रुद्राय भवान्यै जङ्घयोर्युगम् शिवां रुद्रेश्वरायै च विजयायेति जानुनी संकीर्त्य हरिकेशाय तथोरू वरदे नमः
'त्रिगुण' का उच्चारण रुद्र के लिए, 'भवानी' दोनों जंघाओं के लिए, 'शिवा' रुद्रेश्वरी के लिए, 'विजया' घुटनों के लिए करें; फिर 'हरिकेश' और जंघाओं को 'वर देने वाली, आपको नमस्कार' कहकर अर्पित करें।
ईशायै च कीटं देव्याः शंकरायेति शंकरम् कुक्षिद्वयं च कोटव्यै शूलिने शूलपाणये
ईशा के लिए देवी के कूल्हों की, शंकर के लिए कमर की, कोटवी के लिए दोनों पार्श्वों की, और शूलधारी के लिए त्रिशूल की पूजा करें।
मङ्गलायै नमस्तुभ्यम् उदरं चाभिपूजयेत् सर्वात्मने नमो रुद्रम् ईशान्यै च कुचद्वयम्
मंगलाय को नमस्कार कर पेट की विशेष पूजा करें; सर्वात्मा रुद्र को और ईशानी को दोनों स्तनों की अर्पणा करें।
शिवं वेदात्मने तद्वद् रुद्राण्यै कण्ठमर्चयेत् त्रिपुरघ्नाय विश्वेशम् अनन्तायै करद्वयम्
शिव को वेदस्वरूप मानकर, रुद्राणी के लिए गले की, त्रिपुरविनाशक विश्वेश्वर के लिए और अनंता के लिए दोनों हाथों की पूजा करें।
त्रिलोचनाय च हरं बाहू कालानलप्रिये सौभाग्यभवनायेति भूषणानि सदार्चयेत् स्वाहास्वधायै च मुखम् ईश्वरायेति शूलिनम्
त्रिनेत्रधारी हर के लिए भुजाओं की, कालाग्निप्रिय के लिए आभूषणों की, सौभाग्य के निवास के रूप में सदा पूजा करें; स्वाहा और स्वधा के लिए मुख की, ईश्वर के लिए शूलधारी की पूजा करें।
अशोकमधुवासिन्यै पूज्यावोष्ठौ च भूतिदौ स्थाणवे तु हरं तद्वद् धास्यं चन्द्रमुखप्रिये
अशोकमधुवासिनी के लिए होंठों की, जो संपत्ति देने वाले हैं, पूजा करें; स्थाणु और हर के लिए दांतों की, और चंद्रमुखप्रिय के लिए भी पूजा करें।