उपवासे ऽप्यशक्तानां नक्तं भोजनमिष्यते यस्मिन्व्रते तदप्यत्र श्रूयतामक्षयं महत्
जो लोग उपवास करने में असमर्थ हैं, उनके लिए इस व्रत में रात को भोजन करना भी स्वीकार किया गया है; फिर भी, ऐसा करने से भी महान और अक्षय पुण्य प्राप्त होता है।
आदित्यशयनं नाम यथावच्छंकरार्चनम् येषु नक्षत्रयोगेषु पुराणज्ञाः प्रचक्षते
इसे आदित्यशयन व्रत कहा जाता है, जिसमें शंकर की विधिपूर्वक पूजा की जाती है; पुराणों के जानकारों ने इसे विशेष नक्षत्रों में बताया है।
यदा हस्तेन सप्तम्याम् आदित्यस्य दिनं भवेत् सूर्यस्य चाथ संक्रान्तिस् तिथिः सा सार्वकामिकी
जब सप्तमी तिथि हस्त नक्षत्र में और सूर्य के दिन पड़े, या सूर्य की संक्रांति हो, तो वह तिथि सभी कामनाओं की सिद्धि के लिए उत्तम मानी जाती है।
उमामहेश्वरस्यार्चाम् अर्चयेत्सूर्यनामभिः सूर्यार्चां शिवलिङ्गे च प्रकुर्वन् पूजयेद्यतः
उमा और महेश्वर की पूजा सूर्य के नामों से करनी चाहिए; और शिवलिंग पर सूर्य की पूजा करके विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए।
उमापते रवेर्वापि न भेदो दृश्यते क्वचित् यस्मात्तस्मान्मुनिश्रेष्ठ गृहे शम्भुं समर्चयेत्
उमापति और रवि में कभी कोई भेद नहीं है; इसलिए, हे श्रेष्ठ मुनि, घर में शंभु की पूजा करनी चाहिए।
हस्ते च सूर्याय नमो ऽस्तु पादाव् अर्काय चित्रासु च गुल्फदेशम् स्वातीषु जङ्घे पुरुषोत्तमाय धात्रे विशाखासु च जानुदेशम्
हाथों में सूर्य को नमस्कार, पैरों में अर्क को, चित्रा में टखनों पर, स्वाती में पिंडलियों पर पुरुषोत्तम को, विशाखा में घुटनों पर धात्रि को प्रणाम करना चाहिए।
तथानुराधासु नमो ऽभिपूज्यम् ऊरुद्वयं चैव सहस्रभानोः ज्येष्ठास्वनङ्गाय नमो ऽस्तु गुह्यम् इन्द्राय सोमाय कटी च मूले
इसी प्रकार अनुराधा में सहस्रभानु के दोनों जंघाओं की पूजा और नमस्कार करें; ज्येष्ठा में अनंग को गुप्त अंग में, और इंद्र व सोम को कटि के मूल में प्रणाम करें।
पूर्वोत्तराषाढयुगे च नाभिं त्वष्ट्रे नमः सप्ततरंगमाय तीक्ष्णांशवे च श्रवणे च कुक्षौ पृष्ठं धनिष्ठासु विकर्तनाय
पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा के संयोग में नाभि पर त्वष्टा को, सप्ततरंगम को, श्रवण में तीक्ष्णांशु को पेट पर, और धनिष्ठा में विकर्तन को पीठ पर प्रणाम करें।
चक्षुःस्थलं ध्वान्तविनाशनाय जलाधिपर्क्षे परिपूजनीयम् पूर्वोत्तराभाद्रपदाद्वये च बाहू नमश्चण्डकराय पूज्यौ
जलाधिप नक्षत्र में नेत्र स्थान की अंधकार नाशक रूप में पूजा करें; पूर्वाभाद्रपद और उत्तराभाद्रपद में चंडकर की भुजाओं की पूजा करें।
साम्नामधीशाय करद्वयं च संपूजनीयं द्विज रेवतीषु नखानि पूज्यानि तथाश्विनीषु नमो ऽस्तु सप्ताश्वधुरंधराय
हे द्विज, दोनों हाथों की पूजा सामवेद के स्वामी के रूप में करें; रेवती में नाखूनों की पूजा करें; अश्विनी में सप्ताश्व रथधारी को प्रणाम करें।
कठोरधाम्ने भरणीषु कण्ठं दिवाकरायेत्यभिपूजनीया ग्रीवाग्निऋक्षे ऽधरमम्बुजेशे सम्पूजयेन्नारद रोहिणीषु
भरणी में कठोर धाम वाले के रूप में कंठ की, दिवाकर के रूप में पूजा करें; अग्निरिक्षा में ग्रीवा की, और रोहिणी में अम्बुजेश के रूप में अधर की पूजा करें, हे नारद।
मृगोत्तमाङ्गे दशना मुरारेः संपूजनीया हरये नमस्ते नमः सवित्रे रसनां शंकरे च नासाभिपूज्या च पुनर्वसौ च
मृग में दाँतों की पूजा मुरारि के रूप में करें; हरि को प्रणाम करें; सविता को जिह्वा पर, शंकर को नासिका पर, और पुनर्वसु में फिर से पूजा करें।
ललाटमम्भोरुहवल्लभाय पुष्ये ऽलका वेदशरीरधारिणे सार्पे ऽथ मौलिं विबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति गोगणेशे
ललाट की पूजा कमलप्रिय के रूप में करें; पुष्य में केशों की वेदशरीरधारी के रूप में, सर्प में मस्तक की देवताओं के प्रिय के रूप में, और मघा में कानों की गोगणेश के रूप में पूजा करें।
पूर्वासु गोब्राह्मणवन्दनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शम्भोः अथोत्तराफल्गुनिभे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये
पूर्वा फाल्गुनी में शंभु की आँखों की पूजा गौ और ब्राह्मणों के सम्मान के लिए करें; उत्तर फाल्गुनी में भौंहों की पूजा विश्वेश्वर के रूप में करें।
नमो ऽस्तु पाशाङ्कुशशूलपद्मकपालसर्पेन्दुधनुर्धराय गजासुरानङ्गपुरान्धकादिविनाशमूलाय नमः शिवाय
पाश, अंकुश, त्रिशूल, कमल, कपाल, सर्प, चंद्रमा और धनुष धारण करने वाले को नमस्कार; गजासुर, अनंग, पुर, अंधक आदि के विनाश के मूल शिव को नमस्कार।
इत्यादि चास्त्राणि च पूज्य नित्यं विश्वेश्वरायेति शिवो ऽभिपूज्यः भोक्तव्यमत्रैवमतैलशाकम् अमांसमक्षारमभुक्तशेषम्
इसी प्रकार इन और अन्य अस्त्रों की सदा विश्वेश्वर के रूप में पूजा करें; शिव की विधिपूर्वक पूजा करें, और यहाँ बिना तेल, साग, मांस, नमक या जूठन के भोजन करें।
इत्येवं द्विज नक्तानि कृत्वा दद्यात् पुनर्वसौ शालेयतण्डुलप्रस्थम् औदुम्बरमये घृतम्
हे द्विज, इस प्रकार रात्रि व्रत करके, पुनर्वसु में शालि धान का एक प्रस्थ और उदुम्बर की कटोरी में घी दान करें।
संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत् सप्तमे वस्त्रयुग्मं च पारणे त्वधिकं भवेत्
उस दान को पात्र में रखकर, सोने सहित ब्राह्मण को समर्पित करें; सप्तमी को व्रत की पूर्णता पर वस्त्रों की एक जोड़ी भी दें।
चतुर्दशे तु सम्प्राप्ते पारणे नारदाब्दिके ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः
जब नारद वर्ष के चौदहवें दिन पारण का समय आए, तब श्रद्धा से ब्राह्मणों को गुड़, दूध, घी आदि से भोजन कराना चाहिए।
कृत्वा तु काञ्चनं पद्मम् अष्टपत्त्रं सकर्णिकम् शुद्धमष्टाङ्गुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्
फिर आठ पंखुड़ियों और बीच में कुंडल वाले, आठ अंगुल चौड़े, शुद्ध सोने का कमल बनवाना चाहिए, जिसमें पद्मराग मणि की पंखुड़ियाँ जड़ी हों।
शय्यां विलक्षणां कृत्वा विरुद्धग्रन्थिवर्जिताम् सोपधानकविश्रामस्वास्तरव्यजनानि च
एक विशेष पलंग तैयार करना चाहिए, जिसमें गांठ या कोई दोष न हो, साथ में तकिया, विश्राम के लिए जगह, आरामदायक आसन और पंखा भी हो।
भाजनोपानहछत्त्रचामरासनदर्पणैः भूषणैरपि संयुक्तां फलवस्त्रानुलेपनैः
उसमें बर्तन, जूते, छाता, चंवर, आसन, दर्पण, आभूषण, फल, वस्त्र और लेप आदि भी सुसज्जित होने चाहिए।
तस्यां विधाय तत्पद्मम् अलंकृत्य गुणान्वितम् कपिलां वस्त्रसंयुक्तां सुशीलां च पयस्विनीम्
उस पलंग पर वह कमल रखकर, उसे गुणों से सजाकर, वस्त्र सहित, सुशील और दूध देने वाली कपिला गाय को भी रखना चाहिए।
रौप्यखुरीं हेमशृङ्गीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् दद्यान्मन्त्रेण पूर्वाह्णे न चैनामभिलङ्घयेत्
चाँदी के खुर, सोने के सींग, बछड़े सहित और कांसे के दूध दुहने के पात्र वाली गाय को, मंत्रों के साथ पूर्वाह्न में दान करना चाहिए, और उसके ऊपर से नहीं जाना चाहिए।
यथैवादित्यशयनम् अशून्यं तव सर्वदा कान्त्या धृत्या श्रिया रत्या तथा मे सन्तु सिद्धयः
जैसे हे सूर्य, तुम्हारा शयन स्थान कभी खाली नहीं रहता, सदा तेज, धैर्य, संपत्ति और आनंद से भरा रहता है, वैसे ही मेरी सिद्धियाँ भी हों।
यथा न देवाः श्रेयांसं त्वदन्यमनघं विदुः तथा माम् उद्धराशेषदुःखसंसारसागरात्
जैसे देवता तुम्हारे अलावा किसी को श्रेष्ठ नहीं मानते, वैसे ही मुझे भी इस अनंत संसार-सागर के सारे दुखों से उबार लो।
ततः प्रदक्षिणीकृत्य प्रणिपत्य विसर्जयेत् शय्यागवादि तत्सर्वं द्विजस्य भवनं नयेत्
फिर प्रदक्षिणा करके, प्रणाम कर, सबको विदा करना चाहिए; वह पलंग आदि सब कुछ ब्राह्मण के घर भिजवा देना चाहिए।
नैतद्विशीलाय न दाम्भिकाय कुतर्कदुष्टाय विनिन्दकाय प्रकाशनीयं व्रतमिन्दुमौलेर् यश्चापि निन्दामधिकां विधत्ते
यह व्रत चंद्रशेखर का है, इसे दुष्ट, कपटी, कुतर्की या निंदा करने वाले को प्रकट नहीं करना चाहिए; और न ही उसे जो अत्यधिक बुराई करता हो।
भक्ताय दान्ताय च गुह्यमेतद् आख्येयम् आनन्दकरं शिवस्य इदं महापातकभिन् नराणाम् अप्यक्षरं वेदविदो वदन्ति
यह रहस्य भक्त और संयमी को ही बताना चाहिए; यह शिव का है और आनंद देने वाला है। वेद जानने वाले कहते हैं कि इसका एक अक्षर भी महान पापों को नष्ट कर देता है।
न बन्धुपुत्रेण धनैर्वियुक्तः पत्नीभिरानन्दकरः सुराणाम् नाभ्येति रोगं न च शोकदुःखं या वाथ नारी कुरुते ऽतिभक्त्या
जो व्यक्ति अपने संबंधी, पुत्र, धन या पत्नी से बिछुड़ा हो, फिर भी देवताओं को प्रसन्न करता है, उसे रोग, शोक या दुख नहीं होता; और जो स्त्री इसे बड़ी भक्ति से करती है, उसे भी नहीं।