यद्यस्ति यत्किंचिदिहास्ति देयं दद्याद्द्विजायात्महिताय सर्वम् मनोरथान्नः सफलीकुरुष्व हिरण्यगर्भाच्युतरुद्ररूपिन्
यहाँ जो कुछ भी दान देने योग्य है, उसे अपने कल्याण के लिए ब्राह्मण को देना चाहिए। हे हिरण्यगर्भ, अच्युत, रुद्र रूपधारी, हमारे सभी मनोकामनाएँ पूर्ण करो।
सलक्ष्मीकं सभार्याय काञ्चनं पुरुषोत्तमम् शय्यां च दद्यान्मन्त्रेण ग्रन्थिभेदविवर्जिताम्
लक्ष्मी सहित, पत्नी सहित पुरुषोत्तम को, मंत्रोच्चार के साथ, गांठ और दोष रहित सोने की शय्या अर्पित करनी चाहिए।
यथा न विष्णुभक्तानां वृजिनं जायते क्वचित् तथा सुरूपतारोग्यं केशवे भक्तिमुत्तमाम्
जैसे विष्णु भक्तों को कभी कोई विपत्ति नहीं आती, वैसे ही सुंदरता, आरोग्यता और केशव के प्रति उत्तम भक्ति प्राप्त होती है।
यथा न लक्ष्म्या शयनं तव शून्यं जनार्दन शय्या ममाप्यशून्यास्तु कृष्ण जन्मनि जन्मनि
जैसे तुम्हारी शय्या लक्ष्मी से कभी खाली नहीं रहती, हे जनार्दन, वैसे ही मेरी शय्या भी, हे कृष्ण, जन्म-जन्मांतर तक कभी खाली न रहे।
एवं निवेद्य तत्सर्वं वस्त्रमाल्यानुलेपनम् नक्षत्रपुरुषज्ञाय विप्रायाथ विसर्जयेत्
इस प्रकार वस्त्र, माला, लेप आदि सब कुछ नक्षत्र पुरुष के ज्ञाता ब्राह्मण को अर्पित करके, फिर उसे विदा करना चाहिए।
भुञ्जीतातैललवणं सर्वर्क्षेष्वप्युपोषितः भोजनं च यथाशक्ति वित्तशाठ्यविवर्जितः
सभी नक्षत्रों में उपवास करने के बाद, तेल और नमक सहित भोजन, अपनी सामर्थ्य के अनुसार, बिना किसी छल-कपट के करना चाहिए।
इति नक्षत्रपुरुषम् उपास्य विधिवत्स्वयम् सर्वान्कामानवाप्नोति विष्णुलोके महीयते
इस प्रकार विधिपूर्वक नक्षत्र पुरुष की पूजा करके, सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं और विष्णु लोक में सम्मान मिलता है।
ब्रह्महत्यादिकं किंचिद् इह वामुत्र वा कृतम् आत्मना वाथ पितृभिस् तत्सर्वं क्षयमाप्नुयात्
यहाँ या कहीं और, स्वयं या पूर्वजों द्वारा जो भी ब्रह्महत्या आदि पाप किए गए हों, वे सब नष्ट हो जाते हैं।
इति पठति शृणोति वातिभक्त्या पुरुषवरो व्रतमङ्गनाथ कुर्यात् कलिकलुषविदारणं मुरारेः सकलविभूतिफलप्रदं च पुंसाम्
जो पुरुष इस व्रत को श्रद्धा से पढ़ता या सुनता है, उसे करना चाहिए; यह कलियुग के दोषों को नष्ट करता है और मुरारि की सम्पूर्ण विभूतियों का फल देता है।
उपवासेष्वशक्तस्य तदेव फलमिच्छतः अनभ्यासेन रोगाद्वा किमिष्टं व्रतमुत्तमम्
जो उपवास करने में असमर्थ है, पर वही फल चाहता है, चाहे अभ्यास न होने से या बीमारी के कारण, उसके लिए कौन सा श्रेष्ठ व्रत है?
उपवासे ऽप्यशक्तानां नक्तं भोजनमिष्यते यस्मिन्व्रते तदप्यत्र श्रूयतामक्षयं महत्
जो लोग उपवास करने में असमर्थ हैं, उनके लिए इस व्रत में रात को भोजन करना भी स्वीकार किया गया है; फिर भी, ऐसा करने से भी महान और अक्षय पुण्य प्राप्त होता है।
आदित्यशयनं नाम यथावच्छंकरार्चनम् येषु नक्षत्रयोगेषु पुराणज्ञाः प्रचक्षते
इसे आदित्यशयन व्रत कहा जाता है, जिसमें शंकर की विधिपूर्वक पूजा की जाती है; पुराणों के जानकारों ने इसे विशेष नक्षत्रों में बताया है।
यदा हस्तेन सप्तम्याम् आदित्यस्य दिनं भवेत् सूर्यस्य चाथ संक्रान्तिस् तिथिः सा सार्वकामिकी
जब सप्तमी तिथि हस्त नक्षत्र में और सूर्य के दिन पड़े, या सूर्य की संक्रांति हो, तो वह तिथि सभी कामनाओं की सिद्धि के लिए उत्तम मानी जाती है।
उमामहेश्वरस्यार्चाम् अर्चयेत्सूर्यनामभिः सूर्यार्चां शिवलिङ्गे च प्रकुर्वन् पूजयेद्यतः
उमा और महेश्वर की पूजा सूर्य के नामों से करनी चाहिए; और शिवलिंग पर सूर्य की पूजा करके विधिपूर्वक पूजन करना चाहिए।
उमापते रवेर्वापि न भेदो दृश्यते क्वचित् यस्मात्तस्मान्मुनिश्रेष्ठ गृहे शम्भुं समर्चयेत्
उमापति और रवि में कभी कोई भेद नहीं है; इसलिए, हे श्रेष्ठ मुनि, घर में शंभु की पूजा करनी चाहिए।
हस्ते च सूर्याय नमो ऽस्तु पादाव् अर्काय चित्रासु च गुल्फदेशम् स्वातीषु जङ्घे पुरुषोत्तमाय धात्रे विशाखासु च जानुदेशम्
हाथों में सूर्य को नमस्कार, पैरों में अर्क को, चित्रा में टखनों पर, स्वाती में पिंडलियों पर पुरुषोत्तम को, विशाखा में घुटनों पर धात्रि को प्रणाम करना चाहिए।
तथानुराधासु नमो ऽभिपूज्यम् ऊरुद्वयं चैव सहस्रभानोः ज्येष्ठास्वनङ्गाय नमो ऽस्तु गुह्यम् इन्द्राय सोमाय कटी च मूले
इसी प्रकार अनुराधा में सहस्रभानु के दोनों जंघाओं की पूजा और नमस्कार करें; ज्येष्ठा में अनंग को गुप्त अंग में, और इंद्र व सोम को कटि के मूल में प्रणाम करें।
पूर्वोत्तराषाढयुगे च नाभिं त्वष्ट्रे नमः सप्ततरंगमाय तीक्ष्णांशवे च श्रवणे च कुक्षौ पृष्ठं धनिष्ठासु विकर्तनाय
पूर्वाषाढ़ा और उत्तराषाढ़ा के संयोग में नाभि पर त्वष्टा को, सप्ततरंगम को, श्रवण में तीक्ष्णांशु को पेट पर, और धनिष्ठा में विकर्तन को पीठ पर प्रणाम करें।
चक्षुःस्थलं ध्वान्तविनाशनाय जलाधिपर्क्षे परिपूजनीयम् पूर्वोत्तराभाद्रपदाद्वये च बाहू नमश्चण्डकराय पूज्यौ
जलाधिप नक्षत्र में नेत्र स्थान की अंधकार नाशक रूप में पूजा करें; पूर्वाभाद्रपद और उत्तराभाद्रपद में चंडकर की भुजाओं की पूजा करें।
साम्नामधीशाय करद्वयं च संपूजनीयं द्विज रेवतीषु नखानि पूज्यानि तथाश्विनीषु नमो ऽस्तु सप्ताश्वधुरंधराय
हे द्विज, दोनों हाथों की पूजा सामवेद के स्वामी के रूप में करें; रेवती में नाखूनों की पूजा करें; अश्विनी में सप्ताश्व रथधारी को प्रणाम करें।
कठोरधाम्ने भरणीषु कण्ठं दिवाकरायेत्यभिपूजनीया ग्रीवाग्निऋक्षे ऽधरमम्बुजेशे सम्पूजयेन्नारद रोहिणीषु
भरणी में कठोर धाम वाले के रूप में कंठ की, दिवाकर के रूप में पूजा करें; अग्निरिक्षा में ग्रीवा की, और रोहिणी में अम्बुजेश के रूप में अधर की पूजा करें, हे नारद।
मृगोत्तमाङ्गे दशना मुरारेः संपूजनीया हरये नमस्ते नमः सवित्रे रसनां शंकरे च नासाभिपूज्या च पुनर्वसौ च
मृग में दाँतों की पूजा मुरारि के रूप में करें; हरि को प्रणाम करें; सविता को जिह्वा पर, शंकर को नासिका पर, और पुनर्वसु में फिर से पूजा करें।
ललाटमम्भोरुहवल्लभाय पुष्ये ऽलका वेदशरीरधारिणे सार्पे ऽथ मौलिं विबुधप्रियाय मघासु कर्णाविति गोगणेशे
ललाट की पूजा कमलप्रिय के रूप में करें; पुष्य में केशों की वेदशरीरधारी के रूप में, सर्प में मस्तक की देवताओं के प्रिय के रूप में, और मघा में कानों की गोगणेश के रूप में पूजा करें।
पूर्वासु गोब्राह्मणवन्दनाय नेत्राणि संपूज्यतमानि शम्भोः अथोत्तराफल्गुनिभे भ्रुवौ च विश्वेश्वरायेति च पूजनीये
पूर्वा फाल्गुनी में शंभु की आँखों की पूजा गौ और ब्राह्मणों के सम्मान के लिए करें; उत्तर फाल्गुनी में भौंहों की पूजा विश्वेश्वर के रूप में करें।
नमो ऽस्तु पाशाङ्कुशशूलपद्मकपालसर्पेन्दुधनुर्धराय गजासुरानङ्गपुरान्धकादिविनाशमूलाय नमः शिवाय
पाश, अंकुश, त्रिशूल, कमल, कपाल, सर्प, चंद्रमा और धनुष धारण करने वाले को नमस्कार; गजासुर, अनंग, पुर, अंधक आदि के विनाश के मूल शिव को नमस्कार।
इत्यादि चास्त्राणि च पूज्य नित्यं विश्वेश्वरायेति शिवो ऽभिपूज्यः भोक्तव्यमत्रैवमतैलशाकम् अमांसमक्षारमभुक्तशेषम्
इसी प्रकार इन और अन्य अस्त्रों की सदा विश्वेश्वर के रूप में पूजा करें; शिव की विधिपूर्वक पूजा करें, और यहाँ बिना तेल, साग, मांस, नमक या जूठन के भोजन करें।
इत्येवं द्विज नक्तानि कृत्वा दद्यात् पुनर्वसौ शालेयतण्डुलप्रस्थम् औदुम्बरमये घृतम्
हे द्विज, इस प्रकार रात्रि व्रत करके, पुनर्वसु में शालि धान का एक प्रस्थ और उदुम्बर की कटोरी में घी दान करें।
संस्थाप्य पात्रे विप्राय सहिरण्यं निवेदयेत् सप्तमे वस्त्रयुग्मं च पारणे त्वधिकं भवेत्
उस दान को पात्र में रखकर, सोने सहित ब्राह्मण को समर्पित करें; सप्तमी को व्रत की पूर्णता पर वस्त्रों की एक जोड़ी भी दें।
चतुर्दशे तु सम्प्राप्ते पारणे नारदाब्दिके ब्राह्मणान्भोजयेद्भक्त्या गुडक्षीरघृतादिभिः
जब नारद वर्ष के चौदहवें दिन पारण का समय आए, तब श्रद्धा से ब्राह्मणों को गुड़, दूध, घी आदि से भोजन कराना चाहिए।
कृत्वा तु काञ्चनं पद्मम् अष्टपत्त्रं सकर्णिकम् शुद्धमष्टाङ्गुलं तच्च पद्मरागदलान्वितम्
फिर आठ पंखुड़ियों और बीच में कुंडल वाले, आठ अंगुल चौड़े, शुद्ध सोने का कमल बनवाना चाहिए, जिसमें पद्मराग मणि की पंखुड़ियाँ जड़ी हों।