उत्पन्नाः शूद्रयोना तु भवच्छन्दे सुरोत्तम अन्धं वृद्धं च मां ज्ञात्वा सुदेष्णा महिषी तव प्राहिणोद् अवमानान्मे शूद्रां धात्रेयिकां नृप
यद्यपि वे शूद्र योनि में उत्पन्न हुए हैं, परन्तु हे देवों में श्रेष्ठ, वे तुम्हारी इच्छा से जन्मे हैं। तुम्हारी रानी सुदेष्णा ने मुझे अंधा और वृद्ध जानकर अपमानवश शूद्र दासी को भेजा, हे राजन्।
ततः प्रसादयामास बलिस् तमृषिसत्तमम् बलिः सुदेष्णां तां भार्यां भर्त्सयामास दानवः
इसके बाद बलि ने उस श्रेष्ठ ऋषि को प्रसन्न करने का प्रयास किया और दानवराज ने अपनी पत्नी सुदेष्णा को डाँटा।
पुनश्चैनाम् अलंकृत्य ऋषये प्रत्यपादयत् तां स दीर्घतमा देवीं तथा कृतवतीं तदा
फिर बलि ने सुदेष्णा को सजाकर ऋषि के पास भेजा; और रानी ने जैसा कहा गया था, वैसा ही किया।
दध्ना लवणमिश्रेण त्व् अभ्यक्तं मधुकेन तु लिह माम् अजुगुप्सन्ती आपादतलमस्तकम् ततस्त्वं प्राप्स्यसे देवि पुत्रान्वै मनसेप्सितान्
'दही, नमक और मधु मिलाकर अपने शरीर पर लगाओ और बिना घृणा किए मुझे पाँव से सिर तक चाटो; तब, हे रानी, तुम्हें मनचाहे पुत्र प्राप्त होंगे।'
तस्य सा तद्वचो देवी सर्वं कृतवती तदा तस्य सापानम् आसाद्य देवी परिहरत्तदा
रानी ने ऋषि की सारी बातों का पालन किया; पर जब पीने की बारी आई, तो उसने उसे टाल दिया।
तामुवाच ततः सो ऽथ यत्ते परिहृतं शुभे विनापानं कुमारं तु जनयिष्यसि पूर्वजम्
तब ऋषि ने उससे कहा— 'हे शुभे, चूँकि तुमने पीना टाल दिया है, इसलिए तुम्हें एक पुत्र होगा, पर वह सबसे बड़ा होगा।'
नार्हसि त्वं महाभाग पुत्रं मे दातुमीदृशम् तोषितश्च यथाशक्ति प्रसादं कुरु मे प्रभो
'हे सौभाग्यवती, मुझे ऐसा पुत्र नहीं देना चाहिए था। चूँकि मैं यथासंभव प्रसन्न हूँ, कृपा करके मुझे अपना आशीर्वाद दो, हे प्रभु।'
तवापचाराद्देव्येष नान्यथा भविता शुभे नैव दास्यति पुत्रस्ते पौत्रौ वै दास्यते फलम्
'हे शुभे, तुम्हारे इस अपराध के कारण ऐसा ही होगा; तुम्हारा पुत्र तुम्हें पौत्र नहीं देगा, पर तुम्हारे पौत्रों से वंश फलेगा।'
तस्यापानं विना चैव योग्यभावो भविष्यति तस्माद् दीर्घतमाङ्गेषु कुक्षौ स्पृष्ट्वेदम् अब्रवीत्
उसने पीया नहीं, इसलिए उपयुक्तता बनी रहेगी; तब दीर्घतमस के अंगों को छूकर उसने यह कहा।
प्राशितं यद्यदङ्गेषु न सोपस्थं शुचिस्मिते तेन तिष्ठन्ति ते गर्भे पौर्णमास्याम् इवोडुराट्
'हे सुंदर मुस्कान वाली, तुम्हारे अंगों पर जहाँ-जहाँ स्वाद लिया गया, परन्तु गुप्तांग पर नहीं, वहाँ-वहाँ वे गर्भ में वैसे ही रहेंगे जैसे पूर्णिमा की रात में चंद्रमा।'
भविष्यन्ति कुमारास्तु पञ्च देवसुतोपमाः तेजस्विनः सुवृत्ताश्च यज्वानो धार्मिकाश्च ते
'हे देवी, तुम्हें पाँच पुत्र होंगे, जो देवताओं के पुत्रों के समान तेजस्वी, सदाचारी, यज्ञ करने वाले और धर्मपरायण होंगे।'
तदंशस्तु सुदेष्णाया ज्येष्ठः पुत्रो व्यजायत अङ्गस्तथा कलिङ्गश्च पुण्ड्रः सुह्मस्तथैव च
सुदेष्णा का ज्येष्ठ पुत्र उसी का अंश था— अंग, कलिंग, पुंड्र और सुह्म भी उसी प्रकार उत्पन्न हुए।
वङ्गराजस्तु पञ्चैते बलेः पुत्राश्च क्षेत्रजाः इत्येते दीर्घतमसा बलेर्दत्ताः सुतास्तथा
वंग के राजा और ये पाँचों बलि के पुत्र हैं, जो खेत से उत्पन्न हुए थे। इन सब पुत्रों को दीर्घतमस ने बलि को सौंपा था।
प्रतिष्ठामागतानां हि ब्राह्मण्यं कारयंस्ततः ततो मानुषयोन्यां स जनयामास वै प्रजाः
जो प्रतिष्ठा को प्राप्त हुए थे, उन्हें ब्राह्मण बना दिया गया। फिर मानव कुल से उसने संतान उत्पन्न की।
ततस्तं दीर्घतमसं सुरभिर्वाक्यमब्रवीत् विचार्य यस्माद्गोधर्मं प्रमाणं ते कृतं विभो
इसके बाद सुरभि ने विचार कर दीर्घतमस से कहा— 'हे महाबली, तुमने गौ के धर्म को ही प्रमाण माना है—'
शक्त्या चानन्ययास्मासु तेन प्रीतास्मि ते ऽनघ तस्मात्तुभ्यं तमो दीर्घम् आघ्रायापनुदामि वै
'और हम पर तुम्हारी अटूट भक्ति के कारण मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, हे निष्पाप! इसलिए मैं तुम्हारे ऊपर से यह लंबा अंधकार सूँघकर दूर कर दूँगी।'
बार्हस्पत्यस्तथैवैष पाप्मा वै तिष्ठति त्वयि जरां मृत्युं तमश्चैव आघ्रायापनुदामि ते
'बृहस्पति का यह पाप भी तुम्हारे भीतर है; मैं उसे भी, साथ ही बुढ़ापा, मृत्यु और अंधकार, सब सूँघकर दूर कर दूँगी।'
सद्यः स घ्रातमात्रस्तु असितो मुनिसत्तमः आयुष्मांश्च वपुष्मांश्च चक्षुष्मांश्च ततो ऽभवत्
जैसे ही सुरभि ने उन्हें सूँघा, श्रेष्ठ मुनि असित तुरंत दीर्घायु, सुंदर और दृष्टिवान हो गए।
गो ऽभ्याहते तमसि वै गौतमस्तु ततो ऽभवत् काक्षीवांस्तु ततो गत्वा सह पित्रा गिरिव्रजम्
गाय के द्वारा अंधकार दूर होते ही गौतम प्रकट हुए; फिर काक्षीवत अपने पिता के साथ गिरिव्रज गया।
दृष्ट्वा स्पृष्ट्वा पितुर्वै स ह्य् उपविष्टश्चिरं तपः ततः कालेन महता तपसा भावितस्तु सः
उसने अपने पिता को देखकर और छूकर, बहुत समय तक तप किया। फिर लंबे समय के बाद वह तपस्या से शुद्ध हुआ।
विधूय मातृजं कायं ब्राह्मण्यं प्राप्तवान्विभुः ततो ऽब्रवीत्पिता तं वै पुत्रवानस्म्यहं त्वया
माता से मिला शरीर छोड़कर उस तेजस्वी ने ब्राह्मणत्व प्राप्त किया। तब उसके पिता ने कहा— 'मैं तुम्हारे कारण ही पिता कहलाया हूँ।'
सत्पुत्रेण तु धर्मज्ञ कृतार्थो ऽहं यशस्विना मुक्त्वात्मानं ततो ऽसौ वै प्राप्तवान्ब्रह्मणः क्षयम्
'धर्मज्ञ और यशस्वी पुत्र पाकर मैं कृतार्थ हुआ हूँ। फिर उसने स्वयं को मुक्त कर ब्रह्मलोक को प्राप्त किया।'
ब्राह्मण्यं प्राप्य काक्षीवान् सहस्रमसृजत्सुतान् कौष्माण्डा गौतमाश्चैव स्मृताः काक्षीवतः सुताः
ब्राह्मणत्व प्राप्त कर काक्षीवत ने हजारों पुत्र उत्पन्न किए; कौश्मांड और गौतम, ये काक्षीवत के पुत्र माने जाते हैं।
इत्येष दीर्घतमसो बलेर्वैरोचनस्य च समागमो वः कथितः संततिश्चोभयोस्तथा
इस प्रकार दीर्घतमस, बलि और वैरोचन का मिलन और दोनों की वंशावली तुम्हें सुनाई गई।
बलिस्तानभिनन्द्याह पञ्च पुत्रानकल्मषान् कृतार्थः सो ऽपि धर्मात्मा योगमायावृतः स्वयम्
बलि ने उन पाँच निष्पाप पुत्रों की प्रशंसा करके कहा; वह भी धर्मात्मा और कृतार्थ होकर योगमाया से आच्छादित हो गया।
अदृश्यः सर्वभूतानां कालापेक्षः स वै प्रभुः तत्राङ्गस्य तु दायादो राजासीद्दधिवाहनः
वह प्रभु सब प्राणियों से अदृश्य होकर उचित समय की प्रतीक्षा करता रहा; वहाँ अंग के उत्तराधिकारी राजा दधिवाहन थे।
दधिवाहनपुत्रस्तु राजा दिविरथः स्मृतः आसीद् दिविरथापत्यं विद्वान्धर्मरथो नृपः
दधिवाहन के पुत्र राजा दिविरथ कहलाए। दिविरथ के वंश में विद्वान राजा धर्मरथ उत्पन्न हुए।
स हि धर्मरथः श्रीमांस् तेन विष्णुपदे गिरौ सोमः शुक्रेण वै राज्ञा सह पीतो महात्मना
वह धर्मरथ तेजस्वी था; उसी के साथ महान आत्मा राजा शुक्र ने विष्णुपद पर्वत पर सोमपान किया।
अथ धर्मरथस्याभूत् पुत्रश्चित्ररथः किल तस्य सत्यरथः पुत्रस् तस्माद्दशरथः किल
फिर धर्मरथ के पुत्र चित्ररथ हुए; उनके पुत्र सत्यरथ और उनसे दशरथ उत्पन्न हुए।
लोमपाद इति ख्यातस् तस्य शान्ता सुताभवत् अथ दाशरथिर् वीरश् चतुरङ्गो महायशाः
वह लोपमुद्र के नाम से प्रसिद्ध हुआ; उसकी पुत्री शांता थी। फिर दशरथ के वीर और चतुर्भुज सेना वाले महायशस्वी वंशज हुए।