कर्तुं धर्मव्यवस्थानं जायते मानुषेष्विह भृगोः शापनिमित्तं तु देवासुरकृते तदा
यहाँ मनुष्यों में धर्म की स्थापना के लिए वह जन्म लेते हैं; उस समय भृगु के शाप के कारण देवताओं और असुरों ने ऐसा आचरण किया।
कथं देवासुरकृते व्यापारं प्राप्तवान्स्वतः देवासुरं यथा वृत्तं तन्नः प्रब्रूहि पृच्छताम्
देवताओं और असुरों के लिए उन्होंने स्वयं यह कार्य कैसे किया? हम पूछते हैं, कृपया बताइए कि देवताओं और असुरों का यह प्रसंग कैसे घटित हुआ।
तेषां दायनिमित्तं ते संग्रामास्तु सुदारुणाः वराहाद्या दश द्वौ च शण्डामर्कान्तरे स्मृताः
उनके भाग बाँटने के कारण वे युद्ध अत्यंत भयानक हुए; वराह आदि दस और दो अन्य, शण्ड और अमर्क के बीच के, प्रसिद्ध हैं।
नामतस्तु समासेन शृणुतैषां विवक्षतः प्रथमो नारसिंहस्तु द्वितीयश्चापि वामनः
अब मैं संक्षेप में उनके नाम बताता हूँ, ध्यान से सुनिए: पहला नरसिंह है और दूसरा वामन।
तृतीयस्तु वराहश्च चतुर्थो ऽमृतमन्थनः संग्रामः पञ्चमश्चैव संजातस्तारकामयः
तीसरा वराह है, चौथा अमृतमंथन का युद्ध, और पाँचवाँ तारकासुर का युद्ध कहलाता है।
षष्ठो ह्य् आडीबकाख्यस्तु सप्तमस्त्रैपुरस्तथा अन्धकाख्यो ऽष्टमस्तेषां नवमो वृत्रघातकः
छठा आडीबक नामक युद्ध है, सातवाँ त्रिपुर का, आठवाँ अंधक नामक, और नौवाँ वृत्र का वध।
धात्रश्च दशमश्चैव ततो हालाहलः स्मृतः प्रथितो द्वादशस्तेषां घोरः कोलाहलस्तथा
दसवाँ धात्र युद्ध है, फिर हालाहल प्रसिद्ध है; बारहवाँ उनका घोर कोलाहल युद्ध भी प्रसिद्ध है।
हिरण्यकशिपुर् दैत्यो नारसिंहेन पातितः वामनेन बलिर् बद्धस् त्रैलोक्याक्रमणे पुरा
दैत्य हिरण्यकशिपु का वध नरसिंह ने किया; और बलि को वामन ने बाँधा, जब उसने तीनों लोकों को जीतना चाहा था।
हिरण्याक्षो हतो द्वंद्वे प्रतिघाते तु दैवतैः दंष्ट्रया तु वराहेण समुद्रस्तु द्विधा कृतः
हिरण्याक्ष का वध देवताओं ने द्वंद्व युद्ध में किया; वराह के दाँत से समुद्र दो भागों में विभाजित हो गया।
प्रह्लादो निर्जितो युद्धे इन्द्रेणामृतमन्थने विरोचनस्तु प्राह्लादिर् नित्यम् इन्द्रवधोद्यतः
प्रह्लाद को अमृतमंथन के युद्ध में इन्द्र ने पराजित किया; प्रह्लाद का पुत्र विरोचन सदा इन्द्र के वध के लिए तत्पर रहता था।
इन्द्रेणैव तु विक्रम्य निहतस्तारकामये अशक्नुवन्स देवानां सर्वं सोढुं सदैवतम्
तारकासुर के युद्ध में इन्द्र ने स्वयं पराक्रम दिखाकर उसका वध किया, क्योंकि वह देवताओं और उनकी शक्ति का सामना नहीं कर सका।
निहता दानवाः सर्वे त्रैलोक्ये त्र्यम्बकेण तु असुराश्च पिशाचाश्च दानवाश्चान्धकाहवे
तीनों लोकों के सभी दानवों का वध त्र्यम्बक ने किया; अंधक के युद्ध में असुर, पिशाच और दानव भी मारे गए।
हता देवमनुष्ये स्वे पितृभिश्चैव सर्वशः संपृक्तो दानवैर्वृत्रो घोरो हालाहले हतः
वे सब देवताओं, मनुष्यों और अपने पितरों के द्वारा मारे गए; दानवों से घिरे भयानक वृत्र का वध हालाहल युद्ध में हुआ।
तदा विष्णुसहायेन महेन्द्रेण निवर्तितः हतो ध्वजे महेन्द्रेण मायाच्छन्नस्तु योगवित् ध्वजलक्षणमाविश्य विप्रचित्तिः सहानुजः
तब विष्णु की सहायता से महेन्द्र ने उसे रोक दिया; योग में निपुण, माया से छिपे विप्रचित्ति और उसके भाई ने ध्वज में प्रवेश किया, और महेन्द्र ने ध्वज के चिह्न पर ही उनका वध कर दिया।
दैत्यांश्च दानवांश्चैव संयतान्किल संयुतान् जयन्कोलाहले सर्वान् देवैः परिवृतो वृषा
देवताओं से घिरे हुए वृषभ ने युद्ध के कोलाहल में संयमित और एकत्रित दैत्य और दानवों को पराजित कर दिया।
यज्ञस्यावभृथे दृश्यौ शण्डामर्कौ तु दैवतैः एते देवासुरे वृत्ताः संग्रामा द्वादशैव तु
यज्ञ के अंत में, शण्ड और सूर्य को देवताओं ने देखा; ये देवासुरों के बीच लड़े गए बारह युद्ध थे।
देवासुरक्षयकराः प्रजानां तु हिताय वै हिरण्यकशिपू राजा वर्षाणामर्बुदं बभौ
देवताओं और असुरों के बीच के युद्ध, जो दोनों के लिए विनाशकारी थे, वास्तव में प्रजा के हित के लिए हुए; हिरण्यकशिपु राजा करोड़ों वर्षों तक राज्य करते रहे।
द्विसप्तति तथान्यानि नियुतान्यधिकानि च अशीतिं च सहस्राणि त्रैलोक्यैश्वर्यतां गतः
बहत्तर और इकाइयाँ, और भी करोड़ों, साथ ही अस्सी हजार, इन सबने तीनों लोकों पर राज्य प्राप्त किया।
पर्यायेण नु राजाभूद् बलिर्वर्षायुतं पुनः षष्टिवर्षसहस्राणि नियुतानि च विंशतिः
क्रम से, बलि राजा ने फिर एक लाख वर्ष और साठ हजार वर्ष के साथ बीस लाख वर्षों तक राज्य किया।
बले राज्याधिकारस्तु यावत्कालं बभूव ह तावत्कालं तु प्रह्लादो निवृत्तो ह्य् असुरैः सह
जितने समय तक बलि का राज्य रहा, उतने ही समय तक प्रह्लाद असुरों से दूर रहे।
इन्द्रास्त्रयस्ते विज्ञेया असुराणां महौजसः दैत्यसंस्थमिदं सर्वम् आसीद्दशयुगं पुनः
जान लो कि असुरों में तीन बलशाली इन्द्र हुए; यह सब दैत्य कुल में दस युगों तक स्थिर रहा।
त्रैलोक्यमिदमव्यग्रं महेन्द्रेणानुपाल्यते असपत्नमिदं सर्वम् आसीद्दशयुगं पुनः
यह तीनों लोक, बिना किसी विघ्न के, महेन्द्र के द्वारा शासित हुए; यह सब बिना प्रतिद्वंदी के फिर दस युगों तक रहा।
प्रह्लादस्य हते तस्मिंस् त्रैलोक्ये कालपर्ययात् पर्यायेण तु सम्प्राप्ते त्रैलोक्यं पाकशासने ततो ऽसुरान्परित्यज्य शुक्रो देवानगच्छत
जब प्रह्लाद मारे गए, समय के साथ तीनों लोकों में, और जब पाका (इन्द्र) का राज्य आया, तब शुक्र ने असुरों को छोड़कर देवताओं का साथ लिया।
यज्ञे देवानथ गतं दितिजाः काव्यमाह्वयन् किं त्वं नो मिषतां राज्यं त्यक्त्वा यज्ञं पुनर्गतः
यज्ञ में, जब शुक्र देवताओं के पास गए, तब दिति के पुत्रों ने पुकारा— 'तुम हमारे राज्य को छोड़कर, हमारे सामने ही यज्ञ में क्यों लौट आए?'
स्थातुं न शक्नुमो ह्य् अत्र प्रविशामो रसातलम् एवमुक्तो ऽब्रवीद्दैत्यान् विषण्णान्सान्त्वयन्गिरा
'हम यहाँ नहीं रह सकते; चलो पाताल में प्रवेश करें।' ऐसा कहे जाने पर शुक्र ने उदास दैत्यों को कोमल वचनों से सांत्वना दी।
मा भैष्ट धारयिष्यामि तेजसा स्वेन वो ऽसुराः मन्त्राश्चौषधयश्चैव रसा वसु च यत्परम्
'डरो मत, हे असुरों; मैं अपने तेज से तुम्हें संभालूँगा—मंत्र, औषधियाँ, रस और श्रेष्ठ धन तुम्हारे लिए रखूँगा।'
कृत्स्नानि मयि तिष्ठन्ति पादस्तेषां सुरेषु वै तत्सर्वं वः प्रदास्यामि युष्मदर्थे धृता मया
'ये सब वस्तुएँ मेरे पास हैं, और उनके चरण देवताओं में हैं; यह सब मैं तुम्हारे लिए दूँगा, तुम्हारे हित के लिए मैंने इन्हें रखा है।'
ततो देवास्तु तान्दृष्ट्वा वृतान्काव्येन धीमता संमन्त्रयन्ति देवा वै संविज्ञास्तु जिघृक्षया
फिर, जब देवताओं ने देखा कि बुद्धिमान शुक्र ने उन्हें घेर रखा है, तो वे सब मिलकर विचार करने लगे, उन्हें पकड़ने की इच्छा से।
काव्यो ह्य् एष इदं सर्वं व्यावर्तयति नो बलात् साधु गच्छामहे तूर्णं यावन्नाध्यापयिष्यति
'यह शुक्र अपनी शक्ति से सब कुछ हमसे दूर कर रहा है। चलो जल्दी निकल चलें, इससे पहले कि वह उन्हें शिक्षा दे।'
प्रसह्य हत्वा शिष्टांस्तु पातालं प्रापयामहे ततो देवास्तु संरब्धा दानवान् उपसृत्य ह
'जो बच गए हैं, उन्हें बलपूर्वक मारकर पाताल भेज दें।' फिर देवता क्रोधित होकर दानवों के पास पहुँचे।