इमांश्चोदाहरन्त्यत्र श्लोकान्प्रति तमाहुकम् सोपासङ्गानुकर्षाणां सध्वजानां वरूथिनाम्
यहाँ आहुक के बारे में, उनके सेवकों, अनुयायियों, ध्वजधारियों और सेना वालों के संबंध में ये श्लोक सुनाए जाते हैं।
रथानां मेघघोषाणां सहस्राणि दशैव तु नासत्यवादी नातेजा नायज्वा नासहस्रदः
वहाँ दस हज़ार रथ थे, जिनकी आवाज़ बादलों जैसी थी; उनमें कोई भी असत्य बोलने वाला, तेजहीन, यज्ञ न करने वाला या हज़ारों का दान न देने वाला नहीं था।
नाशुचिर्नाप्यविद्वान् हि यो भोजेष्वभ्यजायत आहुकस्य भृतिं प्राप्ता इत्येतद्वै तदुच्यते
भोजों में कोई भी अशुद्ध या अज्ञानी नहीं था; यह बात उन लोगों के लिए कही जाती है जिन्होंने आहुक की सेवा पाई।
आहुकश्चाप्यवन्तीषु स्वसारं चाहुकीं ददौ आहुकात्काश्यदुहिता द्वौ पुत्रौ समसूयत
आहुक ने अपनी बहन आहुकी का विवाह अवंती में किया; आहुक से काश्य की पुत्री के दो पुत्र हुए।
देवकश्चोग्रसेनश्च देवगर्भसमाव् उभौ देवकस्य सुता वीरा जज्ञिरे त्रिदशोपमाः
देवक और उग्रसेन, दोनों दिव्य तेज से युक्त पैदा हुए; देवक की वीर पुत्रियाँ, जो देवताओं के समान थीं, जन्मीं।
देववानुपदेवश्च सुदेवो देवरक्षितः तेषां स्वसारः सप्तासन् वसुदेवाय ता ददौ
देववान, उपदेव, सुदेव और देवरक्षित—इनकी सात बहनें थीं, जिन्हें वसुदेव को दिया गया।
देवकी श्रुतदेवी च मित्रदेवी यशोधरा श्रीदेवी सत्यदेवी च सुतापी चेति सप्तमी
देवकी, श्रुतदेवी, मित्रदेवी, यशोधरा, श्रीदेवी, सत्यदेवी और सुतापी—ये सातों थीं।
नवोग्रसेनस्य सुताः कंसस्तेषां तु पूर्वजः न्यग्रोधश्च सुनामा च कङ्कः शङ्कुश्च भूयसः
उग्रसेन के नौ पुत्र थे; उनमें कंस सबसे बड़ा था, फिर न्यग्रोध, सुनामा, कंक, शंकु और अन्य।
अजभू राष्ट्रपालश्च युद्धमुष्टिः सुमुष्टिदः तेषां स्वसारः पञ्चासन् कंसा कंसवती तथा
अजभू, राष्ट्रपाल, युद्धमुष्टि और सुमुष्टिद — इनकी पाँच बहनें थीं: कंसा, कंसवती और अन्य।
सुतन्तू राष्ट्रपाली च कङ्का चेति वराङ्गनाः उग्रसेनः सहापत्यो व्याख्यातः कुकुरोद्भवः
सुतंतु, राष्ट्रपाली और कंका — ये सभी श्रेष्ठ महिलाएँ थीं। इस प्रकार उग्रसेन और उसके पुत्रों सहित कुकुर वंश का वर्णन हुआ।
भजमानस्य पुत्रो ऽथ रथिमुख्यो विदूरथः राजाधिदेवः शूरश्च विदूरथसुतो ऽभवत्
फिर भजमान का पुत्र, रथ चलाने में सबसे आगे, विदूरथ था। विदूरथ के पुत्र राजा अधिदेव और शूर हुए।
राजाधिदेवस्य सुतौ जज्ञाते देवसंमितौ नियमव्रतप्रधानौ शोणाश्वः श्वेतवाहनः
राजा अधिदेव के दो पुत्र हुए, जो देवताओं के समान और व्रत-नियम में श्रेष्ठ थे — शोनाश्व और श्वेतवाहन।
शोणाश्वस्य सुताः पञ्च शूरा रणविशारदाः शमी च देवशर्मा च निकुन्तः शक्रशत्रुजित्
शोनाश्व के पाँच पुत्र हुए, जो युद्ध में निपुण और वीर थे — शमी, देवशर्मा, निकुंट, शक्र और शत्रुजित।
शमिपुत्रः प्रतिक्षत्रः प्रतिक्षत्रस्य चात्मजः प्रतिक्षेत्रः सुतो भोजो हृदीकस्तस्य चात्मजः
शमी का पुत्र प्रतिक्षत्र था, और प्रतिक्षत्र का पुत्र प्रतिक्षेत्र। प्रतिक्षेत्र का पुत्र भोज हुआ, और भोज का पुत्र हृदीक।
हृदीकस्याभवन्पुत्रा दश भीमपराक्रमाः कृतवर्माग्रजस् तेषां शतधन्वा च मध्यमः
हृदीक के दस पुत्र हुए, जो सभी अत्यंत पराक्रमी थे। उनमें कृतवर्मा सबसे बड़े थे, और शतधन्वा बीच के थे।
देवार्हश्चैव नाभश्च भीषणश्च महाबलः अजातो वनजातश्च कनीयककरम्भकौ
देवार्ह, नाभ, और महान बलशाली भीषण, अजात और वनजात, और सबसे छोटे करंभक — ये उसके पुत्र थे।
देवार्हस्य सुतो विद्वाञ् जज्ञे कम्बलबर्हिषः असामञ्जाः सुतस्तस्य तमोजातस्य चात्मजः
देवार्ह का विद्वान पुत्र कंबलबरिष था। उसका पुत्र असामंजस, और असामंजस का पुत्र तमोजात हुआ।
अजातपुत्रा विक्रान्तास् त्रयः परमकीर्तयः सुदंष्ट्रश्च सुनाभश्च कृष्ण इत्यन्धका मताः
अजात के तीन वीर और प्रसिद्ध पुत्र हुए — सुदंष्ट्र, सुनाभ और कृष्ण। इन्हें अंधक कहा जाता है।
अन्धकानामिमं वंशं यः कीर्तयति नित्यशः आत्मनो विपुलं वंशं प्रजावानाप्नुते नरः
जो मनुष्य इस अंधकों के वंश का नित्य पाठ करता है, वह स्वयं बड़ा और समृद्ध वंश तथा बहुत संतान प्राप्त करता है।
गान्धारी चैव माद्री च वृष्णिभार्ये बभूवतुः गान्धारी जनयामास सुमित्रं मित्रनन्दनम्
गांधारी और माधरी वृष्णि की पत्नियाँ बनीं। गांधारी ने मित्रों को प्रिय लगने वाले सुमित्र को जन्म दिया।
माद्री युधाजितं पुत्रं ततो वै देवमीढुषम् अनमित्रं शिबिं चैव पञ्चमं कृतलक्षणम्
माधरी ने युधाजित नामक पुत्र को जन्म दिया, फिर देवमीडुष, अनमित्र और शिबि, और पाँचवाँ कृतलक्षण हुआ।
अनमित्रसुतो निघ्नो निघ्नस्यापि तु द्वौ सुतौ प्रसेनश्च महावीर्यः शक्तिसेनश्च ताव् उभौ
अनमित्र का पुत्र निघ्न था, और निघ्न के दो पुत्र हुए — महान वीर प्रसेन और शक्तिसेन।
स्यमन्तकः प्रसेनस्य मणिरत्नमनुत्तमम् पृथिव्यां सर्वरत्नानां राजा वै सो ऽभवन्मणिः
प्रसेन के पास स्यमंतक नामक अनुपम रत्न था। पृथ्वी के सभी रत्नों में वह रत्न राजा माना जाता था।
हृदि कृत्वा तु बहुशो मणिं तमभियाचितः गोविन्दो ऽपि न तं लेभे शक्तो ऽपि न जहार सः
उस रत्न की बहुत बार माँग की गई, परंतु प्रसेन ने उसे अपने पास ही रखा। गोविंद भी, चाहकर और समर्थ होकर भी, उसे प्राप्त नहीं कर सके।
कदाचिन्मृगयां यातः प्रसेनस्तेन भूषितः यथाशब्दं स शुश्राव बिले सत्त्वेन पूरिते
एक बार, उस रत्न को पहनकर प्रसेन शिकार पर गया। सुना गया कि वह एक जंगली जानवर से भरी गुफा में गया।
ततः प्रविश्य स बिलं प्रसेनो ह्य् ऋक्षमैक्षत ऋक्षः प्रसेनं च तथा ऋक्षं चैव प्रसेनजित्
फिर, गुफा में प्रवेश करते ही प्रसेन ने एक भालू देखा। भालू ने भी प्रसेन को देखा, और प्रसेनजित ने भी भालू को देखा।
हत्वा ऋक्षः प्रसेनं तु ततस्तं मणिमाददात् अदृष्टस्तु हतस्तेन अन्तर्बिलगतस्तदा
भालू ने प्रसैन को मारकर उसका मणि ले लिया। फिर जब वह गुफा में छुपा हुआ था, तब उसे भी मार डाला गया।
प्रसेनं तु हतं ज्ञात्वा गोविन्दः परिशङ्कितः गोविन्देन हतो व्यक्तं प्रसेनो मणिकारणात्
जब गोविन्द को पता चला कि प्रसैन मारा गया है, तो उसे संदेह हुआ। गोविन्द को यह साफ़ लगने लगा कि मणि के कारण ही प्रसैन की हत्या हुई है।
प्रसेनस्तु गतो ऽरण्यं मणिरत्नेन भूषितः तं दृष्ट्वा स हतस्तेन गोविन्दः प्रत्युवाच ह हन्मि चैनं दुराचारं शत्रुभूतं हि वृष्णिषु
प्रसैन मणि पहनकर जंगल गया था। उसे देखकर किसी ने मार डाला। तब गोविन्द ने कहा, 'मैं इस दुष्ट को, जो वृष्णियों में शत्रु बन गया है, मार डालूंगा।'
अथ दीर्घेण कालेन मृगयां निर्गतः पुनः यदृच्छया च गोविन्दो बिलस्याभ्याशमागमत्
फिर बहुत समय बाद गोविन्द फिर से शिकार के लिए निकला और संयोग से गुफा के पास पहुँच गया।