पितृकन्या सुनीथा तु वेनमङ्गादजीजनत् वेनमन्यायिनं विप्रा ममन्थुस् तत्कराद् अभूत् पृथुर्नाम महातेजाः स पुत्रौ द्वाव् अजीजनत्
पितरों की कन्या सुनीथा ने अंग से वेन को जन्म दिया; वेन अधर्मी था, इसलिए ऋषियों ने उसकी भुजा से मंथन कर महातेजस्वी पृथु को उत्पन्न किया, जिसने दो पुत्रों को जन्म दिया।
अन्तर्धानस् तु मारीचं शिखण्डिन्यामजीजनत् हविर्धानात् षड् आग्नेयी धिषणाजनयत् सुतान् प्राचीनबर्हिषं साङ्गं यमं शुक्रं बलं शुभम्
अंतर्धान ने शिखण्डिनी से मारीच को उत्पन्न किया; हविर्धान की अग्निकन्या धिषणा ने छह पुत्रों को जन्म दिया: प्राचीनबर्हिष, साङ्ग, यम, शुक्र, बल और शुभ।
प्राचीनबर्हिर् भगवान् महान् आसीत् प्रजापतिः हविर्धानाः प्रजास् तेन बहवः सम्प्रवर्तिताः
प्राचीनबर्हि नामक महान् और पूज्य प्रजापति थे। उन्हीं के द्वारा हविर्धान नामक अनेक संतानें उत्पन्न हुईं।
सवर्णायां तु सामुद्र्यां दशाधत्त सुतान्प्रभुः सर्वे प्रचेतसो नाम धनुर्वेदस्य पारगाः
समुद्रकन्या सवर्णा से प्रभु ने दस पुत्र उत्पन्न किए, जो सभी प्रचेतस कहलाए और धनुर्विद्या में निपुण थे।
तत्तपोरक्षिता वृक्षा बभुर् लोके समन्ततः देवादेशाच्च तानग्निर् अदहद्रविनन्दन
उनकी तपस्या के प्रभाव से वृक्ष चारों ओर खूब बढ़े-फूले, लेकिन देवताओं के आदेश से अग्नि ने उन सबको जला दिया।
सोमकन्याभवत् पत्नी मारीषा नाम विश्रुता तेभ्यस्तु दक्षमेकं सा पुत्रम् अग्र्यम् अजीजनत्
सोमकन्या नामक प्रसिद्ध मारीषा उनकी पत्नी थीं। उन्हीं से उन्होंने एक श्रेष्ठ पुत्र दक्ष को जन्म दिया।
दक्षादनन्तरं वृक्षान् औषधानि च सर्वशः अजीजनत्सोमकन्या नदीं चन्द्रवतीं तथा
दक्ष के बाद सोमकन्या ने सब वृक्ष, औषधियाँ और चंद्रवती नामक नदी को भी जन्म दिया।
सोमांशस्य च तस्यापि दक्षस्याशीतिकोटयः वक्ष्ये तासां तु विस्तारं लोके यः सुप्रतिष्ठितः
सोमांश से उत्पन्न उस दक्ष से अस्सी करोड़ संतानें हुईं। अब मैं उन्हीं का विस्तार बताऊँगा, जो संसार में प्रसिद्ध हैं।
द्विपदश्चाभवन् केचित् केचिद् बहुपदा नराः वलीमुखाः शङ्कुकर्णाः कर्णप्रावरणास् तथा
उनमें से कुछ दो पैरों वाले, कुछ अनेक पैरों वाले मनुष्य, कुछ झुर्रीदार मुख वाले, कुछ शंख के समान कान वाले और कुछ कान ढकने वाले थे।
अश्वऋक्षमुखाः केचित् केचित् सिंहाननास्तथा श्वसूकरमुखाः केचित् केचिदुष्ट्रमुखास् तथा
कुछ के मुख घोड़े या वृक्ष जैसे थे, कुछ के मुख सिंह जैसे, कुछ के मुख कुत्ते या सूअर जैसे, और कुछ के मुख ऊँट जैसे थे।
जनयामास धर्मात्मा म्लेच्छान्सर्वाननेकशः स सृष्ट्वा मनसा दक्षः स्त्रियः पश्चादजीजनत्
धर्मात्मा दक्ष ने अनेक प्रकार के म्लेच्छों को उत्पन्न किया। उन्हें मन से रचकर बाद में स्त्रियों की भी सृष्टि की।
ददौ स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश सप्तविंशतिं सोमाय ददौ नक्षत्रसंज्ञिताः देवासुरमनुष्यादि ताभ्यः सर्वमभूज्जगत्
दक्ष ने दस कन्याएँ धर्म को, तेरह कश्यप को और सत्ताईस सोम को दीं, जो नक्षत्रों के नाम से प्रसिद्ध हैं। इन्हीं से देवता, असुर, मनुष्य आदि सब उत्पन्न हुए और सारा संसार बना।
देवानां दानवानां च गन्धर्वोरगरक्षसाम् उत्पत्तिं विस्तरेणैव सूत ब्रूहि यथातथम्
हे सूत, देवताओं, दानवों, गंधर्वों, नागों और राक्षसों की उत्पत्ति विस्तार से और सत्य-सत्य बताओ।
संकल्पाद् दर्शनात्स्पर्शात् पूर्वेषां सृष्टिरुच्यते दक्षात्प्राचेतसाद् ऊर्ध्वं सृष्टिर् मैथुनसम्भवा
कहा जाता है कि पहले की सृष्टि संकल्प, दर्शन और स्पर्श से हुई थी; लेकिन प्रचेतसपुत्र दक्ष के बाद सृष्टि मैथुन से होने लगी।
प्रजाः सृजेति व्यादिष्टः पूर्वं दक्षः स्वयम्भुवा यथा ससर्ज चैवादौ तथैव शृणुत द्विजाः
स्वयंभू ने पहले दक्ष को प्रजा उत्पन्न करने का आदेश दिया था। अब, हे द्विजों, सुनो कि उन्होंने प्रारंभ में किस प्रकार सृष्टि की।
यदा तु सृजतस्तस्य देवर्षिगणपन्नगान् न वृद्धिम् अगमल्लोकस् तदा मैथुनयोगतः दक्षः पुत्रसहस्राणि पाञ्चजन्यामजीजनत्
जब वे देवता, ऋषि और नागों की सृष्टि कर रहे थे, तब संसार में वृद्धि नहीं हुई। तब दक्ष ने मैथुन द्वारा पांचजन्य से हजारों पुत्र उत्पन्न किए।
तांस् तु दृष्ट्वा महाभागः सिसृक्षुर्विविधाः प्रजाः नारदः प्राह हर्यश्वान् दक्षपुत्रान्समागतान्
उनको देखकर महात्मा नारद, जो विविध प्रजाओं की सृष्टि करना चाहते थे, उन्होंने एकत्रित दक्षपुत्र हर्यश्वों से कहा।
भुवः प्रमाणं सर्वत्र ज्ञात्वोर्ध्वम् अध एव च ततः सृष्टिं विशेषेण कुरुध्वमृषिसत्तमाः
धरती का माप ऊपर-नीचे और चारों ओर जानकर, हे श्रेष्ठ ऋषियों, फिर विस्तार से सृष्टि करो।
ते तु तद्वचनं श्रुत्वा प्रयाताः सर्वतो दिशम् अद्यापि न निवर्तन्ते समुद्रादिव सिन्धवः
उन वचनों को सुनकर वे सब दिशाओं में चले गए और आज तक, जैसे नदियाँ समुद्र में मिल जाती हैं, वैसे ही लौटकर नहीं आए।
हर्यश्वेषु प्रनष्टेषु पुनर्दक्षः प्रजापतिः वैरिण्यामेव पुत्राणां सहस्रमसृजत्प्रभुः
जब हर्यश्व नष्ट हो गए, तब प्रजापति दक्ष ने फिर वैरिणी से हजार पुत्र उत्पन्न किए।
शबला नाम ते विप्राः समेताः सृष्टिहेतवः नारदो ऽनुगतान्प्राह पुनस्तान्पूर्ववत्स तान्
शबल नामक उन ब्राह्मणों को, जो सृष्टि के कारण रूप में एकत्र हुए थे, नारद ने फिर से पहले की तरह संबोधित किया।
भुवः प्रमाणं सर्वत्र ज्ञात्वा भ्रातॄन् अथो पुनः आगत्य चाथ सृष्टिं च करिष्यथ विशेषतः
तुम सब भाइयों ने जब पृथ्वी का माप हर जगह जान लिया, तब लौटकर विशेष रूप से सृष्टि का कार्य करोगे।
ते ऽपि तेनैव मार्गेण जग्मुर्भ्रातृपथा तदा ततः प्रभृति न भ्रातुः कनीयान्मार्गम् इच्छति अन्विष्यन्दुःखमाप्नोति तेन तत्परिवर्जयेत्
वे भी उसी मार्ग से, भाईयों के रास्ते पर, उस समय चले। तभी से कोई छोटा भाई बड़े भाई का मार्ग नहीं चाहता—यदि वह उस राह को ढूंढता है, तो उसे दुख ही मिलता है, इसलिए उसे छोड़ देना चाहिए।
ततस्तेषु विनष्टेषु षष्टिं कन्याः प्रजापतिः वैरिण्यां जनयामास दक्षः प्राचेतसस्तथा
उनके नष्ट हो जाने पर प्रजापति दक्ष, प्रचेतस के पुत्र ने, वैरिणी से साठ कन्याएँ उत्पन्न कीं।
प्रादात्स दश धर्माय कश्यपाय त्रयोदश सप्तविंशतिं सोमाय चतस्रो ऽरिष्टनेमये
उसने दस कन्याएँ धर्म को, तेरह कश्यप को, सत्ताईस सोम को और चार अरिष्टनेमि को दीं।
द्वे चैव भृगुपुत्राय द्वे कृशाश्वाय धीमते द्वे चैवाङ्गिरसे तद्वत् तासां नामानि विस्तरात्
दो कन्याएँ भृगुपुत्र को, दो बुद्धिमान कृशाश्व को और दो अंगिरस को दी गईं। इन सबके नाम विस्तार से बताए गए हैं।
शृणुध्वं देवमातॄणां प्रजाविस्तारम् आदितः मरुत्वती वसुर् यामी लम्बा भानुर् अरुन्धती
अब देवमाताओं की संतानों का विस्तार शुरू से सुनो—मरुत्वती, वसू, यामी, लम्बा, भानु और अरुंधती।
संकल्पा च मुहूर्ता च साध्या विश्वा च भामिनी धर्मपत्न्यः समाख्यातास् तासां पुत्रान् निबोधत
संकल्पा, मुहूर्ता, साध्या, विश्वा और भामिनी धर्म की पत्नियाँ हैं; अब इनके पुत्रों के बारे में जानो।
विश्वे देवास्तु विश्वायाः साध्या साध्यानजीजनत् मरुत्वत्यां मरुत्वन्तो वसोस् तु वसवस्तथा
विश्वा से विश्वेदेव, साध्या से साध्यगण, मरुत्वती से मरुत्वंत और वसू से वसु उत्पन्न हुए।
भानोस्तु भानवस्तद्वन् मुहूर्तायां मुहूर्तकाः लम्बायां घोषनामानो नागवीथी तु यामिजा
भानु से भानव, मुहूर्ता से मुहूर्तक, लम्बा से घोष और यामी से नागवीथि उत्पन्न हुई।