दृष्ट्वा तेषां तु बालानां प्रणयं पार्थिवं प्रति बुद्ध्वा च तत्त्वतो देवी शर्मिष्ठामिदमब्रवीत्
उन बालकों का राजा के प्रति स्नेह देखकर और सच्चाई समझकर रानी शर्मिष्ठा ने ये शब्द कहे।
मदधीना सती कस्माद् अकार्षीर्विप्रियं मम तमेवासुरधर्मं त्वम् आस्थिता न बिभेषि किम्
जब मैं तुम्हारी स्वामिनी हूँ, तो तुमने मेरा अपमान क्यों किया? तुमने असुरों जैसा आचरण किया है—क्या तुम्हें डर नहीं लगता?
यदुक्तमृषिरित्येव तत्सत्यं चारुहासिनि न्यायतो धर्मतश्चैव चरन्ती न बिभेमि ते
ऋषि ने जो कहा था, वह सच है, हे सुंदर मुस्कान वाली। मैं न्याय और धर्म के अनुसार चल रही हूँ, इसलिए मुझे तुमसे डर नहीं है।
यदा त्वया वृतो राजा वृत एव तदा मया सखीभर्ता हि धर्मेण भर्ता भवति शोभने
जब तुमने राजा को चुना था, उसी समय मैंने भी उन्हें अपना लिया था; क्योंकि सखी का पति धर्म से अपना पति हो जाता है, हे सुंदरी।
पूज्यासि मम मान्या च श्रेष्ठा ज्येष्ठा च ब्राह्मणी त्वत्तो हि मे पूज्यतरो राजर्षिः किं न वेत्सि तत्
तुम मेरे लिए पूज्य, मान्य, श्रेष्ठ और सबसे बड़ी ब्राह्मणी हो; लेकिन राजर्षि मेरे लिए तुमसे भी अधिक पूज्य हैं—क्या तुम यह नहीं जानती?
श्रुत्वा तस्यास्ततो वाक्यं देवयान्यब्रवीद् इदम् राजन्नाद्येह वत्स्यामि विप्रियं मे त्वया कृतम्
उसकी बात सुनकर देवयानी ने कहा—'राजन, आज मैं यहाँ नहीं रहूँगी; तुमने मेरे साथ अन्याय किया है।'
सहसोत्पतितां श्यामां दृष्ट्वा तां साश्रुलोचनाम् तूर्णं सकाशं काव्यस्य प्रस्थितां व्यथितस्तदा
अचानक उठती हुई, आँसू भरी आँखों वाली उस श्यामला को देखकर, वह जल्दी ही अपने पिता के पास जाने के लिए निकल पड़ी, दुखी मन से।
अनुवव्राज संभ्रान्तः पृष्ठतः सान्त्वयन्नृपः न्यवर्तत न सा चैव क्रोधसंरक्तलोचना
राजा घबराया हुआ उसके पीछे-पीछे गया और उसे मनाने की कोशिश करता रहा, लेकिन वह गुस्से से लाल आँखों वाली, पीछे मुड़कर नहीं आई।
अविब्रुवन्ती किंचिच्च राजानं साश्रुलोचना अचिरादेव सम्प्राप्ता काव्यस्योशनसो ऽन्तिकम्
वह आँसू भरी आँखों से राजा से कुछ भी कहे बिना जल्दी ही काव्य उशनस् के पास पहुँच गई।
सा तु दृष्ट्वैव पितरम् अभिवाद्याग्रतः स्थिता अनन्तरं ययातिस्तु पूजयामास भार्गवम्
उसने अपने पिता को देखकर पहले प्रणाम किया और उनके सामने खड़ी हो गई; इसके बाद ययाति ने भृगु वंशज का सम्मान किया।
अधर्मेण जितो धर्मः प्रवृत्तमधरोत्तरम् शर्मिष्ठा यातिवृत्तास्ति दुहिता वृषपर्वणः
धर्म अधर्म से हार गया है और अधर्म बढ़ गया है; वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा ने तपस्विनी जैसा आचरण किया है।
त्रयो ऽस्यां जनिताः पुत्रा राज्ञानेन ययातिना दुर्भगाया मम द्वौ तु पुत्रौ तात ब्रवीमि ते
राजा ययाति से उसके तीन पुत्र हुए हैं; मेरे दुर्भाग्यशाली बेटी के दो पुत्रों की बात मैं आपको बताता हूँ, पिताजी।
धर्मज्ञ इति विख्यात एष राजा भृगूद्वह अतिक्रान्तश्च मर्यादां काव्यैतत्कथयामि ते
यह राजा धर्म को जानने वाला प्रसिद्ध है, हे भृगुश्रेष्ठ, लेकिन इसने मर्यादा का उल्लंघन किया है; काव्य, मैं आपको यह बात बता रहा हूँ।
धर्मज्ञस्त्वं महाराज यो ऽधर्मम् अकृथाः प्रियम् तस्माज्जरा त्वाम् अचिराद् धर्षयिष्यति दुर्जया
आप धर्मज्ञ कहलाते हैं, महाराज, लेकिन आपने प्रिय लगने वाला अधर्म किया है; इसलिए, शीघ्र ही वह अजेय बुढ़ापा आपको घेर लेगा।
ऋतुं यो याच्यमानाया न ददाति पुमान्वृतः भ्रूणहेत्युच्यते ब्रह्मन् स चेह ब्रह्मवादिभिः
जो पुरुष किसी स्त्री के ऋतु में माँगने पर भी उसे स्वीकार नहीं करता, उसे भ्रूणहंता कहा जाता है, ब्राह्मण, और यहाँ वेदवक्ता भी यही कहते हैं।
ऋतुकामां स्त्रियं यस्तु गम्यां रहसि याचितः नोपैति यो हि धर्मेण ब्रह्महेत्युच्यते बुधैः
जो पुरुष एकांत में ऋतु की इच्छा से आई स्त्री को धर्मपूर्वक नहीं अपनाता, उसे बुद्धिमान लोग ब्रह्महंता कहते हैं।
इत्येतानि समीक्ष्याहं कारणानि भृगूद्वह अधर्मभयसंविग्नः शर्मिष्ठाम् उपजग्मिवान्
इन कारणों को सोचकर, हे भृगुश्रेष्ठ, और अधर्म के भय से व्याकुल होकर, मैंने शर्मिष्ठा के पास जाना उचित समझा।
न त्व् अहं प्रत्यवेक्ष्यस्ते मदधीनो ऽसि पार्थिव मिथ्याचरणधर्मेषु चौर्यं भवति नाहुष
लेकिन मैंने आपके लिए कोई कार्य नहीं किया; आप मेरे अधीन नहीं हैं, राजन। झूठे आचरण के मामलों में चोरी नहीं मानी जाती, हे नहुषपुत्र।
क्रोधेनोशनसा शप्तो ययातिर्नाहुषस्तदा पूर्वं वयः परित्यज्य जरां सद्यो ऽन्वपद्यत
तब उशनस् ने क्रोध में ययाति, नहुषपुत्र, को शाप दिया; और उसने तुरंत अपनी जवानी खोकर बुढ़ापा पा लिया।
अतृप्तो यौवनस्याहं देवयान्यां भृगूद्वह प्रसादं कुरु मे ब्रह्मञ् जरेयं मा विशेत माम्
मैं अभी भी जवानी से तृप्त नहीं हूँ, हे भृगुश्रेष्ठ, देवयानी के साथ। ब्राह्मण, मुझ पर कृपा करें कि यह बुढ़ापा मुझमें न आए।
नाहं मृषा वदाम्येतज् जरां प्राप्तो ऽसि भूमिप जरां त्व् एतां त्वमन्यस्मिन् संक्रामय यदीच्छसि
मैं इसमें झूठ नहीं बोल रहा हूँ, राजन; आपने बुढ़ापा पा लिया है। यदि आप चाहें तो यह बुढ़ापा किसी और को दे सकते हैं।
राज्यभाक् स भवेद्ब्रह्मन् पुण्यभाक्कीर्तिभाक्तथा यो दद्यान्मे वयः पुत्रस् तद्भवाननुमन्यताम्
जो पुत्र मुझे अपनी जवानी देगा, ब्राह्मण, वही राज्य, पुण्य और कीर्ति पाएगा; कृपया उस पुत्र को आप भी स्वीकार करें।
संक्रामयिष्यसि जरां यथेष्टं नहुषात्मज मामनुध्याय तत्त्वेन न च पापमवाप्स्यसि
तुम अपनी इच्छा से बुढ़ापा किसी को भी दे सकते हो, हे नहुषपुत्र; यह बात सच्चाई से करना, और कोई पाप नहीं लगेगा।
वयो दास्यति ते पुत्रो यः स राजा भविष्यति आयुष्मान्कीर्तिमांश्चैव बह्वपत्यस् तथैव च
जो पुत्र तुम्हें अपनी जवानी देगा, वही राजा बनेगा, दीर्घायु, प्रसिद्ध और बहुत से संतान वाला होगा।
जरां प्राप्य ययातिस्तु स्वपुरं प्राप्य चैव हि पुत्रं ज्येष्ठं वरिष्ठं च यदुमित्यब्रवीद्द्विजः
बुढ़ापा पाकर ययाति अपने नगर लौटा और अपने सबसे बड़े और श्रेष्ठ पुत्र यदु से बोला, हे ब्राह्मण।
जरा वली च मां तात पलितानि च पर्यगुः काव्यस्योशनसः शापान् न च तृप्तो ऽस्मि यौवने
बेटा, बुढ़ापा, झुर्रियाँ और सफेद बाल मुझे घेर चुके हैं, काव्य उशनस् के शाप के कारण; और मैं अभी भी जवानी से संतुष्ट नहीं हूँ।
त्वं यदो प्रतिपद्यस्व पाप्मानं जरया सह यौवनेन त्वदीयेन चरेयं विषयानहम्
तुम, यदु, पाप और बुढ़ापे को स्वीकार करो; तुम्हारे यौवन से मैं इन्द्रियों के सुख भोगूँगा।
पूर्णे वर्षसहस्रे तु त्वदीयं यौवनं त्व् अहम् दत्त्वा सम्प्रतिपत्स्यामि पाप्मानं जरया सह
लेकिन जब हज़ार वर्ष पूरे हो जाएँगे, तब मैं तुम्हारा यौवन तुम्हें लौटा दूँगा, और फिर से पाप और बुढ़ापा स्वीकार कर लूँगा।
सितश्मश्रुधरो दीनो जरसा शिथिलीकृतः वलीसंततगात्रश्च दुर्दर्शो दुर्बलः कृशः
जिसके बाल और दाढ़ी सफेद हो गए हैं, जो दुखी है, बुढ़ापे से कमजोर हो गया है, जिसके अंगों पर झुर्रियाँ पड़ गई हैं, जिसे देखना भी कठिन है, जो दुर्बल और दुबला हो गया है—
अशक्तः कार्यकरणे परिभूतः स यौवने सहोपजीविभिश्चैव तज्जरां नाभिकामये
जो अपने काम करने में असमर्थ है, जिसे अपने ही साथ रहने वाले लोग भी जवान होते हुए तिरस्कार करते हैं—ऐसा बुढ़ापा मैं नहीं चाहता।