अहमेवंविधः सृष्टस् त्वयैव चतुरानन इन्द्रियक्षोभजनकः सर्वेषामेव देहिनाम्
'हे चतुर्मुख, आपने ही मुझे ऐसा बनाया है कि मैं सभी प्राणियों के इन्द्रियों को विचलित करने का कारण बनूँ।'
स्त्रीपुंसोरविचारेण मया सर्वत्र सर्वदा क्षोभ्यं मनः प्रयत्नेन त्वयैवोक्तं पुरा विभो
'स्त्री-पुरुष का भेद किए बिना, मुझे सदा और सर्वत्र मन को विचलित करना है; यह बात आपने ही पहले कही थी, हे प्रभु।'
तस्मादनपराधो ऽहं त्वया शप्तस्तथा विभो कुरु प्रसादं भगवन् स्वशरीराप्तये पुनः
'इसलिए, मुझसे कोई अपराध नहीं हुआ, फिर भी आपने मुझे शाप दिया है, हे प्रभु। कृपा करें, भगवन, ताकि मैं फिर से अपना शरीर प्राप्त कर सकूँ।'
वैवस्वते ऽन्तरे प्राप्ते यादवान्वयसम्भवः रामो नाम यदा मर्त्यो मत्सत्त्वबलमाश्रितः
वैवस्वत मन्वंतर के समय, यदुवंश में राम नामक एक मनुष्य जन्म लेगा, जो मेरी शक्ति का सहारा लेगा।
अवतीर्यासुरध्वंसी द्वारकाम् अधिवत्स्यति तद्भ्रातुस्तत्समस्य त्वं तदा पुत्रत्वमेष्यसि
वह असुरों का नाश करने के लिए अवतरित होकर द्वारका में निवास करेगा; तब, जो उसका समान भाई होगा, तुम उसके पुत्र बनोगे।
एवं शरीरमासाद्य भुक्त्वा भोगानशेषतः ततो भरतवंशान्ते भूत्वा वत्सनृपात्मजः
इस प्रकार शरीर पाकर और सभी सुख भोगकर, फिर भरत वंश के अंत में तुम वत्स राजा के पुत्र बनोगे।
विद्याधराधिपत्यं च यावद् आभूतसंप्लवम् सुखानि धर्मतः प्राप्य मत्समीपं गमिष्यसि
तुम विद्या धराओं के अधिपति बनोगे, जब तक सृष्टि का संहार न हो; धर्म के मार्ग से सुख पाकर, अंत में मेरे समीप आ जाओगे।
एवं शापप्रसादाभ्याम् उपेतः कुसुमायुधः शोकप्रमोदाभियुतो जगाम स यथागतम्
इस तरह शाप और कृपा दोनों से युक्त होकर, कामदेव शोक और हर्ष से भरे हुए वैसे ही लौट गए जैसे आए थे।
को ऽसौ यदुरिति प्रोक्तो यद्वंशे कामसम्भवः कथं च दग्धो रुद्रेण किमथ कुसुमायुधः
यह यदु कौन है, जिसके वंश में कामदेव का जन्म हुआ? रुद्र ने उसे कैसे भस्म किया, और फिर कामदेव का क्या हुआ?
भरतस्यान्वये कस्य का च सृष्टिः पुराभवत् एतत्सर्वं समाचक्ष्व मूलतः संशयो हि मे
भरत के वंश में पहले किसकी सृष्टि हुई थी और वह कैसी थी? यह सब मुझे विस्तार से बताइए, क्योंकि मुझे संदेह है।
या सा देहार्धसम्भूता गायत्री ब्रह्मवादिनी जननी या मनोर्देवी शतरूपा शतेन्द्रिया
जो गायत्री शरीर के आधे भाग से उत्पन्न हुईं, वे वेदज्ञानी माता हैं; और जो मनु की देवी हैं, वही शतरूपा, सैकड़ों रूप और इन्द्रियों वाली हैं।
रतिर्मनस्तपो बुद्धिर् महान् दिक्सम्भ्रमस् तथा ततः स शतरूपायां सप्तापत्यान्यजीजनत्
रति, मन, तप, बुद्धि, महात्मा और दिशाओं का भ्रम— इन सबके साथ, शतरूपा से उन्होंने सात संतानें उत्पन्न कीं।
ये मरीच्यादयः पुत्रा मानसास्तस्य धीमतः तेषामयमभूल्लोकः सर्वज्ञानात्मकः पुरा
उनके जो पुत्र थे— जैसे मरीचि आदि— वे सभी बुद्धिमान थे और मन से उत्पन्न हुए थे; उनके लिए यह संसार पहले ज्ञान से परिपूर्ण था।
ततो ऽसृजद्वामदेवं त्रिशूलवरधारिणम् सनत्कुमारं च विभुं पूर्वेषामपि पूर्वजम्
फिर उन्होंने वामदेव को, जो त्रिशूलधारी हैं, और सनत्कुमार को, जो सबसे प्राचीन और तेजस्वी हैं, उत्पन्न किया।
वामदेवस्तु भगवान् असृजन्मुखतो द्विजान् राजन्यान् असृजद्बाह्वोर् विट्छूद्रान् ऊरुपादयोः
भगवान वामदेव ने अपने मुख से ब्राह्मणों की, अपनी भुजाओं से क्षत्रियों की, और अपनी जंघाओं तथा पैरों से वैश्य और शूद्रों की रचना की।
विद्युतो ऽशनिमेघांश्च रोहितेन्द्रधनूंषि च छन्दांसि च ससर्जादौ पर्जन्यं च ततः परम्
उन्होंने बिजली, बादलों की गड़गड़ाहट, बादल, लाल इंद्रधनुष, छंद और सबसे पहले पर्जन्य की रचना की; फिर इन सबका विस्तार किया।
ततः साध्यगणानीशस् त्रिनेत्रानसृजत्पुनः कोटीश्च चतुरशीतिं जरामरणवर्जिताः
इसके बाद प्रभु ने फिर से साध्यगण, त्रिनेत्रधारी और चौरासी करोड़ ऐसे प्राणी बनाए, जो बुढ़ापे और मृत्यु से रहित थे।
वामो ऽसृजन्नमर्त्यांस् तान् ब्रह्मणा विनिवारितः नैवंविधा भवेत्सृष्टिर् जरामरणवर्जिता
वाम ने नश्वर प्राणियों की सृष्टि की, लेकिन ब्रह्मा ने उन्हें रोक दिया, क्योंकि ऐसी सृष्टि, जो बुढ़ापे और मृत्यु से मुक्त हो, नहीं होनी चाहिए।
शुभाशुभात्मिका या तु सैव सृष्टिः प्रशस्यते एवं स्थितः स तेनादौ सृष्टेः स्थाणुरतो ऽभवत्
जिस सृष्टि में शुभ और अशुभ दोनों गुण हों, वही सराही जाती है; इस प्रकार, सृष्टि के आरंभ में वे स्तंभ रूप में स्थित हुए।
स्वायम्भुवो मनुर्धीमांस् तपस्तप्त्वा सुदुश्चरम् पत्नीमेवाप रूपाढ्याम् अनन्ता नाम नामतः
धीर स्वायंभुव मनु ने कठिन तपस्या करके, रूपवती अनंता नामक पत्नी प्राप्त की।
प्रियव्रतोत्तानपादौ मनुस्तस्याम् अजीजनत् धर्मस्य कन्या चतुरा सूनृता नाम भामिनी
मनु ने अनंता से प्रियव्रत और उत्तानपाद नामक पुत्रों को जन्म दिया, और धर्म की तेजस्विनी कन्या सूनृता को भी।
उत्तानपादात्तनयान् प्राप मन्थरगामिनी अपस्यतिम् अपस्यन्तं कीर्तिमन्तं ध्रुवं तथा
उत्तानपाद से मंथरगामिनी को अपश्यति, अपश्यन्त, कीर्तिमन्त और ध्रुव नामक पुत्र प्राप्त हुए।
उत्तानपादो ऽजनयत् सूनृतायां प्रजापतिः ध्रुवो वर्षसहस्राणि त्रीणि कृत्वा तपः पुरा
उत्तानपाद ने सूनृता से ध्रुव को उत्पन्न किया; ध्रुव ने प्राचीन काल में तीन हजार वर्ष तक तपस्या की।
दिव्यमाप ततः स्थानम् अचलं ब्रह्मणो वरात् तमेव पुरतः कृत्वा ध्रुवं सप्तर्षयः स्थिताः
फिर ब्रह्मा के वर से ध्रुव ने दिव्य और अचल स्थान प्राप्त किया; सप्तर्षि ध्रुव को अपने आगे रखकर स्थित हैं।
धन्या नाम मनोः कन्या ध्रुवाच्छिष्टम् अजीजनत् अग्निकन्या तु सुच्छाया शिष्टात्सा सुषुवे सुतान्
मनु की कन्या धन्या ने ध्रुव से एक पुत्र को जन्म दिया; अग्निकन्या सुच्छाया ने शेष से पुत्रों को जन्म दिया।
कृपं रिपुं जयं वृत्तं वृकं च वृकतेजसम् चक्षुषं ब्रह्मदौहित्र्यां वीरिण्यां स रिपुंजयः
कृप, रिपु, जय, वृत्त, वृक, वृकतेजस और चक्षुष का जन्म हुआ; ब्रह्मा की पौत्री वीरणी से रिपुंजय उत्पन्न हुए।
वीरणस्यात्मजायां तु चक्षुर्मनुमजीजनत् मनुर् वै राजकन्यायां नड्वलायां स चाक्षुषः
वीरण की पत्नी से चक्षुष मनु का जन्म हुआ; मनु ने राजकुमारी नड्वला से चाक्षुष नाम पाया।
जनयामास तनयान् दश शूरानकल्मषान् ऊरुः पूरुः शतद्युम्नस् तपस्वी सत्यवाग्घविः
उन्होंने दस वीर और निष्पाप पुत्रों को जन्म दिया: ऊरु, पूरु, शतद्युम्न, तपस्वी, सत्यवाक, घवि,
अग्निष्टुदतिरात्रश्च सुद्युम्नश्चापराजितः अभिमन्युस्तु दशमो नड्वलायाम् अजायत
अग्निष्टुत, अतिरात्र, सुद्युम्न, अपराजित और दसवें अभिमन्यु का जन्म नड्वला से हुआ।
ऊरोर् अजनयत् पुत्रान् षड् आग्नेयी तु सुप्रभान् अग्निं सुमनसं ख्यातिं क्रतुमङ्गिरसं गयम्
ऊरु की पत्नी, अग्निकन्या ने छह तेजस्वी पुत्रों को जन्म दिया: अग्नि, सुमनस, ख्याति, क्रतु, अंगिरस और गया।