त्यजति ब्राह्मणः शिष्यान् देवयान्या प्रचोदितः यं सा कामयते कामं स कार्यो ऽत्र त्वयानघे दासीत्वम् अभिजातासि देवयान्याः सुशोभने
ब्राह्मण, देवयानी के कहने पर, अपने शिष्यों को छोड़ रहे हैं; वह जो भी चाहती है, वह तुम्हें करना होगा, हे निष्कलंक। अब तुम देवयानी की दासी बन गई हो, हे सुंदरि।
यं च कामयते कामं करवाण्यहमद्य तम् मा गान्मन्युवशं शुक्रो देवयानी च मत्कृते
वह जो भी इच्छा करती है, आज मैं वही करूंगी; मेरे कारण न तो शुक्राचार्य और न ही देवयानी को क्रोध आए।
ततः कन्यासहस्रेण वृता शिबिकया तदा पितुर्निदेशात्त्वरिता निश्चक्राम पुरोत्तमात्
इसके बाद, एक हज़ार कन्याओं के साथ चुनकर, वह अपने पिता के आदेश से शीघ्र ही पालकी में बैठकर भव्य महल से बाहर चली गई।
अहं कन्यासहस्रेण दाशी ते परिचारिका ध्रुवं त्वां तत्र यास्यामि यत्र दास्यति ते पिता
मैं एक हज़ार कन्याओं के साथ तुम्हारी दासी और सेविका हूँ; निश्चित ही मैं वहाँ जाऊंगी जहाँ भी तुम्हारे पिता तुम्हें देंगे।
स्तुवतो दुहिता चाहं याचतः प्रतिगृह्णतः स्तूयमानस्य दुहिता कथं दासी भविष्यसि
मैं उस पिता की बेटी हूँ जिसे सब लोग सराहते हैं, जो माँगता है और पाता है; ऐसे सम्मानित व्यक्ति की बेटी दासी कैसे बन सकती है?
येन केनचिदार्तानां ज्ञातीनां सुखमावहेत् अनुयास्याम्यहं तत्र यत्र दास्यति ते पिता
किसी भी तरह से, अपने दुखी परिवार को सुख देने के लिए, मैं वहाँ जाऊंगी जहाँ भी तुम्हारे पिता तुम्हें देंगे।
प्रतिश्रुते दासभावे दुहित्रा वृषपर्वणः देवयानी नृपश्रेष्ठ पितरं वाक्यमब्रवीत्
जब वृषपर्वा की बेटी ने दासी बनने की बात मान ली, तब देवयानी ने, हे श्रेष्ठ राजा, अपने पिता से ये शब्द कहे।
प्रविशामि पुरं तात तुष्टास्मि द्विजसत्तम अमोघं तव विज्ञानम् अस्ति विद्याबलं च ते
मैं नगर में प्रवेश करूंगी, पिताजी; मैं संतुष्ट हूँ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण। आपका ज्ञान कभी व्यर्थ नहीं जाता और आपके पास विद्या की शक्ति है।
एवमुक्तो द्विजश्रेष्ठो दुहित्रा सुमहायशाः प्रविवेश पुरं हृष्टः पूजितः सर्वदानवैः
ऐसा कहे जाने पर, महान यशस्वी श्रेष्ठ ब्राह्मण अपनी पुत्री के साथ प्रसन्न होकर नगर में प्रविष्ट हुए, जहाँ सभी दानवों ने उनका आदर-सत्कार किया।
अथ दीर्घेण कालेन देवयानी नृपोत्तम वनं तदैव निर्याता क्रीडार्थं वरवर्णिनी
फिर, बहुत समय बीतने के बाद, सुंदर रूपवती देवयानी खेल के लिए वन में गई, हे श्रेष्ठ राजा।
तेन दासीसहस्रेण सार्धं शर्मिष्ठया तदा तमेव देशं सम्प्राप्ता यथाकामं चचार सा
उस समय वह हज़ारों दासियों और शर्मिष्ठा के साथ उसी स्थान पर पहुँची और अपनी इच्छा से वहाँ घूमने लगी।
ताभिः सखीभिः सहिता सर्वाभिर्मुदिता भृशम् क्रीडन्त्यो ऽभिरताः सर्वाः पिबन्त्यो मधु माधवम्
सभी सखियों के साथ मिलकर, वे अत्यंत प्रसन्न होकर खेल में मग्न थीं और वसंत के मधुर मधु का स्वाद ले रही थीं।
खादन्त्यो विविधान्भक्ष्यान् फलानि विविधानि च पुनश्च नाहुषो राजा मृगलिप्सुर्यदृच्छया
वे तरह-तरह के भोजन और अनेक प्रकार के फल खा रही थीं। उसी समय, शिकार की इच्छा से राजा नहुष वहाँ संयोगवश आ पहुँचे।
तमेव देशं सम्प्राप्तो जललिप्सुः प्रतर्षितः ददर्श देवयानीं च शर्मिष्ठां ताश्च योषितः
प्यासे और जल की इच्छा से वही स्थान पर पहुँचकर, उन्होंने देवयानी, शर्मिष्ठा और उन स्त्रियों को देखा।
पिबन्त्यो ललनास्ताश्च दिव्याभरणभूषिताः उपविष्टां च ददृशे देवयानीं शुचिस्मिताम्
उन्होंने उन स्त्रियों को दिव्य आभूषणों से सजी हुई देखा, जो पी रही थीं, और देवयानी को निर्मल मुस्कान के साथ उनके बीच बैठी हुई देखा।
रूपेणाप्रतिमां तासां स्त्रीणां मध्ये वराङ्गनाम् शर्मिष्ठया सेव्यमानां पादसंवाहनादिभिः
उन स्त्रियों के बीच वह अनुपम रूपवती, श्रेष्ठ नारी थी, जिसे शर्मिष्ठा पैर दबाने आदि सेवा कर रही थी।
द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां द्वे कन्ये परिवारिते गोत्रे च नामनी चैव द्वयोः पृच्छाम्यतो ह्य् अहम्
दो हज़ार कन्याओं और दो युवतियों से घिरी हुई, मैं तुमसे उनका वंश और नाम पूछता हूँ।
आख्यास्याम्यहम् आदत्स्व वचनं मे नराधिप शुको नामासुरगुरुः सुतां जानीहि तस्य माम्
मैं तुम्हें बताती हूँ, हे राजन, मेरे वचन को स्वीकार करो। मुझे असुराचार्य शुक्र की पुत्री जानो।
इयं च मे सखी दासी यत्राहं तत्र गामिनी दुहिता दानवेन्द्रस्य शर्मिष्ठा वृषपर्वणः
और यह मेरी सखी दासी है; जहाँ मैं जाती हूँ, वहाँ यह भी जाती है। यह दानवों के राजा वृषपर्वा की पुत्री शर्मिष्ठा है।
कथं तु ते सखी दासी कन्येयं वरवर्णिनी असुरेन्द्रसुता सुभूः परं कौतूहलं हि मे
परन्तु, यह तुम्हारी सखी, जो श्रेष्ठ रूपवती है, असुरराज की पुत्री होकर दासी कैसे है? मुझे बड़ा आश्चर्य है।
सर्वमेव नरव्याघ्र विधानमनुवर्तते विधिना विहितं ज्ञात्वा मा विचित्रं मनः कृथाः
हे नरश्रेष्ठ, सब कुछ विधि के अनुसार ही होता है; जो जैसा भाग्य में लिखा है, वैसा ही होता है, इसलिए मन में कोई विचित्रता न लाओ।
राजवद्रूपवेषौ ते ब्राह्मीं वाचं बिभर्षि च किंनामा त्वं कुतश्चासि कस्य पुत्रश्च शंस मे
तुम्हारा रूप और वस्त्र तो राजाओं जैसा है, पर बोलचाल ब्राह्मणों की तरह है। अपना नाम, जन्मस्थान और पिता का नाम मुझे बताओ।
ब्रह्मचर्येण वेदो मे कृत्स्नः श्रुतिपथं गतः राजाहं राजपुत्रश्च ययातिरिति विश्रुतः
ब्रह्मचर्य के द्वारा मैंने सम्पूर्ण वेद का अध्ययन किया है। मैं राजा और राजपुत्र हूँ, और ययाति नाम से प्रसिद्ध हूँ।
केन चार्थेन नृपते ह्य् एनं देशं समागतः जिघृक्षुर्वारि यत्किंचिद् अथवा मृगलिप्सया
हे राजन, किस उद्देश्य से तुम यहाँ आए हो? क्या जल लेने के लिए, या शिकार की इच्छा से?
मृगलिप्सुरहं भद्रे पानीयार्थम् इहागतः बहुधाप्यनुयुक्तो ऽस्मि त्वम् अनुज्ञातुमर्हसि
हे सुंदरी, मैं शिकार की इच्छा से यहाँ जल पीने आया हूँ। तुमने मुझसे बहुत प्रकार से पूछा है, अब मुझे जाने की अनुमति दो।
द्वाभ्यां कन्यासहस्राभ्यां दास्या शर्मिष्ठया सह त्वदधीनास्मि भद्रं ते सखे भर्ता च मे भव
दो हज़ार कन्याओं और दासी शर्मिष्ठा के साथ मैं तुम्हारी अधीन हूँ। तुम्हें शुभ हो, हे मित्र—तुम मेरे पति बनो।
विद्ध्यौशनसि भद्रं ते न त्वदर्हो ऽस्मि भामिनि अविवाह्याः स्म राजानो देवयानि पितुस्तव
हे शुभे, जान लो कि मैं तुम्हारे योग्य नहीं हूँ। हे सुंदरि, तुम्हारे पिता राजाओं से विवाह नहीं करते, देवयानी।
संसृष्टं ब्रह्मणा क्षत्रं क्षत्रं ब्रह्मणि संश्रितम् ऋषिश्च ऋषिपुत्रश्च नाहुषाद्य भजस्व माम्
क्षत्रिय और ब्राह्मण, दोनों को ब्रह्मा ने एक साथ जोड़ा है; क्षत्रिय ब्राह्मण में और ब्राह्मण क्षत्रिय में टिके हैं। हे नहुषपुत्र, न तो ऋषि और न ही ऋषिपुत्र को मुझे चुनना चाहिए।
एकदेहोद्भवा वर्णाश् चत्वारो ऽपि वरानने पृथग्धर्माः पृथक्छौचास् तेषां वै ब्राह्मणो वरः
हे सुंदर मुख वाली, चारों वर्ण एक ही शरीर से उत्पन्न हुए हैं, लेकिन उनके धर्म और शुद्धता अलग-अलग हैं। उनमें ब्राह्मण सबसे श्रेष्ठ है।
पाणिग्रहो नाहुषायं न पुंभिः सेवितः पुरा त्वं पाणिमग्रहीदग्रे वृणोमि त्वामहं ततः
नहुष के पुत्र द्वारा हाथ पकड़ना पहले कभी नहीं हुआ था। तुमने पहले मेरा हाथ पकड़ा, इसलिए अब मैं तुम्हें चुनता हूँ।