आसीनं च शयानं च पिता ते पितरं मम स्तौति पृच्छति चाभीक्ष्णं नीचस्थः सुविनीतवत्
तेरा पिता बैठते और लेटते समय बार-बार मेरे पिता की प्रशंसा करता है और उनसे विनम्रता से सवाल करता है।
याचतस्त्वं च दुहिता स्तुवतः प्रतिगृह्णतः सुताहं स्तूयमानस्य ददतो न तु गृह्णतः
तू उस व्यक्ति की बेटी है जो माँगता है, प्रशंसा करता है और स्वीकार करता है; मैं उसकी बेटी हूँ जिसे लोग सराहते हैं और जो देता है, पर कभी लेता नहीं।
अनायुधा सायुधायाः किं त्वं कुप्यसि भिक्षुकि लप्स्यसे प्रतियोद्धारं न च त्वां गणयाम्यहम्
जो निःशस्त्र है, वह शस्त्रधारी से क्यों नाराज़ होती है? तू तो भिक्षुक है, तुझे जवाब मिलेगा, लेकिन मैं तुझे कोई महत्व नहीं देती।
सा विस्मयं देवयानीं गतां सक्तां च वाससि शर्मिष्ठा प्राक्षिपत्कूपे ततः स्वपुरमाविशत्
शर्मिष्ठा ने जब देवयानी को हैरान और अपने वस्त्र से चिपकी हुई देखा, तो उसे कुएँ में धकेल दिया और फिर अपने नगर चली गई।
हतेयमिति विज्ञाय शर्मिष्ठा पापनिश्चया अनवेक्ष्य ययौ तस्मात् क्रोधवेगपरायणा
‘यह मर गई’ ऐसा जानकर, बुरी नीयत वाली शर्मिष्ठा गुस्से में बिना पीछे देखे वहाँ से चली गई।
अथ तं देशमभ्यागाद् ययातिर्नहुषात्मजः श्रान्तयुग्यः श्रान्तरूपो मृगलिप्सुः पिपासितः
फिर नहुष के पुत्र ययाति वहाँ आए, उनके घोड़े और वे स्वयं थके हुए थे, शिकार की इच्छा और प्यास से व्याकुल थे।
नाहुषिः प्रेक्षमाणो हि स निपाने गतोदके ददर्श कन्यां तां तत्र दीप्तामग्निशिखाम् इव
नहुषपुत्र ने जब जल सूख चुके जलाशय की ओर देखा, तो वहाँ उस कन्या को देखा, जो जलती अग्नि की लौ की तरह चमक रही थी।
तामपृच्छत्स दृष्ट्वैव कन्याममरवर्णिनीम् सान्त्वयित्वा नृपश्रेष्ठः साम्ना परमवल्गुना
उस दिव्य रूपवती कन्या को देखकर श्रेष्ठ राजा ने बहुत ही कोमलता और प्रेम से उसे सांत्वना दी और उससे पूछा।
का त्वं चारुमुखी श्यामा सुमृष्टमणिकुण्डला दीर्घं ध्यायसि चात्यर्थं कस्माच्छ्वसिषि चातुरा
सुंदर मुख वाली, श्याम वर्ण की, चमकदार मणि के कुंडल पहने हुई कन्या, तुम कौन हो? इतनी गहराई से क्या सोच रही हो और इतनी चतुराई से क्यों आहें भर रही हो?
कथं च पतिता ह्य् अस्मिन् कूपे वीरुत्तृणावृते दुहिता चैव कस्य त्वं वद सर्वं सुमध्यमे
तुम इस घास और बेलों से ढके कुएँ में कैसे गिर गई? तुम किसकी बेटी हो? हे पतली कमर वाली, मुझे सब कुछ बताओ।
यो ऽसौ देवैर्हतान् दैत्यान् उत्थापयति विद्यया तस्य शुक्रस्य कन्याहं त्वं मां नूनं न बुध्यसे
मैं शुक्र की बेटी हूँ, जो अपनी विद्या से देवताओं द्वारा मारे गए दैत्यों को फिर से जीवित कर देते हैं; शायद तुम मुझे पहचानते नहीं हो।
एष मे दक्षिणो राजन् पाणिस् ताम्रनखाङ्गुलिः समुद्धर गृहीत्वा मां कुलीनस्त्वं हि मे मतः
राजन्, यह मेरा दायाँ हाथ है, जिसकी उंगलियों के नाखून तांबे जैसे हैं; मुझे पकड़कर बाहर निकालो, क्योंकि मैं तुम्हें कुलीन मानती हूँ।
जानामि त्वां च संशान्तं वीर्यवन्तं यशस्विनम् तस्मान्मां पतितां कूपाद् अस्माद् उद्धर्तुमर्हसि
मैं जानती हूँ कि तुम शांत, पराक्रमी और प्रसिद्ध हो; इसलिए मुझे इस कुएँ से, जहाँ मैं गिर गई हूँ, बाहर निकालना तुम्हारा कर्तव्य है।
तामथ ब्राह्मणीं स्त्रीं च विज्ञाय नहुषात्मजः गृहीत्वा दक्षिणे पाणाव् उज्जहार ततो ऽवटात्
फिर नहुष के पुत्र ने यह जानकर कि वह ब्राह्मण कन्या है, उसका दायाँ हाथ पकड़कर उसे कुएँ से बाहर निकाल लिया।
उद्धृत्य चैनां तरसा तस्मात्कूपान्नराधिपः आमन्त्रयित्वा सुश्रोणीं ययातिः स्वपुरं ययौ
फिर राजा ययाति ने उसे उस कुएँ से जल्दी से बाहर निकाला और सुंदर कटि वाली उस स्त्री से कुछ कहकर अपने नगर लौट गया।
गते तु नाहुषे तस्मिन् देवयान्यपि निन्दिता उवाच शोकसंतप्ता घूर्णिकामागतां पुनः
जब नाहुषवंशी वहाँ से चला गया, तब देवयानी, जो अपमानित और शोक से व्याकुल थी, लौट आई घूर्णिका से फिर बोली।
त्वरितं घूर्णिके गच्छ सर्वमाचक्ष्व मे पितुः नेदानीं तु प्रवेक्ष्यामि नगरं वृषपर्वणः
घूर्णिका, तुम जल्दी जाओ और सब कुछ मेरे पिता को बता दो; मैं अब वृषपर्वा के नगर में नहीं जाऊँगी।
सा तु वै त्वरितं गत्वा घूर्णिकासुरमन्दिरम् दृष्ट्वा काव्यमुवाचेदं कम्पमाना विचेतना
तब घूर्णिका जल्दी से असुरों के महल में पहुँची और काव्य को देखकर काँपती और घबराई हुई बोली।
आचख्यौ च महाभागा देवयानी वने हता शर्मिष्ठया महाप्राज्ञ दुहित्रा वृषपर्वणः
उस पुण्यवती ने कहा, 'देवयानी को वन में वृषपर्वा की बुद्धिमान पुत्री शर्मिष्ठा ने मार डाला है।'
श्रुत्वा दुहितरं काव्यस् तदा शर्मिष्ठया हताम् त्वरया निर्ययौ दुःखान् मार्गमाणः सुतां वने
जब काव्य ने सुना कि उसकी बेटी शर्मिष्ठा के हाथों मारी गई है, तो वह दुःख से व्याकुल होकर तुरंत अपनी बेटी को वन में ढूँढ़ने निकल पड़ा।
दृष्ट्वा दुहितरं काव्यो देवयानीं तपोवने बाहुभ्यां सम्परिष्वज्य दुःखितो वाक्यमब्रवीत्
वन के तपोवन में अपनी बेटी देवयानी को देखकर काव्य ने उसे बाँहों में भर लिया और दुःखी होकर बोला।
आत्मदोषैर् नियच्छन्ति सर्वे दुःखसुखे जनाः मन्ये दुश्चरितं ते ऽस्ति तस्येयं निष्कृतिः कृता
सब लोग अपने ही दोषों के कारण सुख-दुःख भोगते हैं; मुझे लगता है कि तुमसे कोई बुरा काम हुआ है, और यह उसी का प्रायश्चित है।
निष्कृतिर् वास्तु वा मास्तु शृणुष्वावहितो मम शर्मिष्ठया यदुक्तास्मि दुहित्रा वृषपर्वणः
प्रायश्चित हो या न हो, ध्यान से सुनो, मुझे वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा ने क्या कहा था।
सत्यं किलैतत्सा प्राह दैत्यानामस्मि गायना एवं हि मे कथयति शर्मिष्ठा वार्षपर्वणी
सचमुच उसने यही कहा, 'मैं दैत्यों की गायक हूँ।' इसी तरह वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा ने मुझसे कहा।
वचनं तीक्ष्णपरुषं क्रोधरक्तेक्षणा भृशम् स्तुवतो दुहितासि त्वं याचतः प्रतिगृह्णतः
उसने क्रोध से लाल आँखों से तीखे और कठोर शब्द कहे, 'तुम उस व्यक्ति की बेटी हो जो प्रशंसा करता है, जो माँगता और पाता है।'
सुताहं स्तूयमानस्य ददतो ऽप्रतिगृह्णतः इति मामाह शर्मिष्ठा दुहिता वृषपर्वणः क्रोधसंरक्तनयना दर्पपूर्णानना ततः
'मैं उस व्यक्ति की बेटी हूँ जिसे सब प्रशंसा करते हैं, जो देता है पर लेता नहीं।' इसी तरह वृषपर्वा की बेटी शर्मिष्ठा ने मुझसे कहा, उसके चेहरे पर घमंड और आँखों में क्रोध था।
यद्यहं स्तुवतस्तात दुहिता प्रतिगृह्णतः प्रसादयिष्ये शर्मिष्ठाम् इत्युक्ता हि सखी मया
'अगर मैं प्रशंसा करने वाले की बेटी हूँ और तुम लेने वाले की, तो मैं शर्मिष्ठा को प्रसन्न करूँगी।' मेरी सखी ने मुझसे यही कहा था।
वृषपर्वैव तद्वेद शक्रो राजा च नाहुषः अचिन्त्यं ब्रह्म निर्द्वंद्वम् ऐश्वरं हि बलं मम
यह बात वृषपर्वा स्वयं जानता है, इन्द्र और नाहुष भी जानते हैं; मेरी शक्ति दिव्य है, द्वंद्व से परे और ब्रह्म की तरह अगम्य है।
यः परेषां नरो नित्यम् अतिवादांस्तितिक्षति देवयानि विजानीहि तेन सर्वमिदं जितम्
हे देवयानी, जान लो कि जो पुरुष सदा दूसरों की कठोर बातें सह लेता है, वही इस सारी दुनिया को जीत लेता है।
यः समुत्पतितं क्रोधं निगृह्णाति हयं यथा स यन्तेत्युच्यते सद्भिर् न यो रश्मिषु लम्बते
जो अपने उठते हुए क्रोध को वैसे ही रोक लेता है जैसे घोड़े को लगाम से रोका जाता है, उसे ही ज्ञानी लोग सारथी कहते हैं, न कि केवल लगाम पकड़े रहने वाले को।