पौरवो वंश इत्येष ख्यातिं लोके गमिष्यति ततः स नृपशार्दूलः पूरुं राज्ये ऽभिषिच्य च
पुरु का वंश ही संसार में प्रसिद्ध होगा; फिर उस सिंह समान राजा ने पुरु का राज्याभिषेक किया।
कालेन महता पश्चात् कालधर्मम् उपेयिवान् पूरुवंशं प्रवक्ष्यामि शृणुध्वमृषिसत्तमाः यत्र ते भारता जाता भरतान्वयवर्धनाः
बहुत समय बाद, वे काल के वश में हुए; अब मैं पुरु के वंश की कथा कहूँगा — सुनो, श्रेष्ठ ऋषियों, जिसमें भरत वंश के बढ़ाने वाले भरत जन्मे।
किमर्थं पौरवो वंशः श्रेष्ठत्वं प्राप भूतले ज्येष्ठस्यापि यदोर्वंशः किमर्थं हीयते श्रिया
पुरु का वंश पृथ्वी पर श्रेष्ठ कैसे हुआ, और सबसे बड़े यदु का वंश संपत्ति में क्यों पिछड़ गया?
अन्यद्ययातिचरितं सूत विस्तरतो वद यस्मात्तत्पुण्यमायुष्यम् अभिनन्द्यं सुरैरपि
हे सूत, ययाति के दूसरे पुण्य, आयु देने वाले और देवताओं द्वारा भी सराहे गए चरित्र को विस्तार से सुनाओ।
एतदेव पुरा पृष्टः शतानीकेन शौनकः पुण्यं पवित्रमायुष्यं ययातिचरितं महत्
यही प्रश्न पहले शतानीक ने शौनक से किया था — ययाति का वह महान, पुण्य, पवित्र और आयु देने वाला चरित्र।
ययातिः पूर्वजो ऽस्माकं दशमो यः प्रजापतेः कथं स शुक्रतनयां लेभे परमदुर्लभाम्
ययाति, जो हमारे पूर्वजों में सबसे बड़े और प्रजापति के दसवें वंशज थे, उन्होंने शुक्राचार्य की अत्यंत दुर्लभ कन्या कैसे प्राप्त की?
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं विस्तरेण तपोधन आनुपूर्व्याच्च मे शंस पूरोर्वंशधरान्नृपान्
हे तपस्वी, मैं आपसे विस्तार से सुनना चाहता हूँ। कृपया मुझे पुरूरवा के वंश में हुए राजाओं का क्रम से वर्णन कीजिए।
ययातिरासीद्राजर्षिर् देवराजसमद्युतिः तं शुक्रवृषपर्वाणौ वव्राते वै यथा पुरा
ययाति नामक राजा ऋषि थे, जिनकी चमक देवराज के समान थी। प्राचीन समय में शुक्र और वृषपर्वा ने अपनी कन्याएँ उन्हें दी थीं।
तत्ते ऽहं सम्प्रवक्ष्यामि पृच्छतो राजसत्तम देवयान्याश्च संयोगं ययातेर्नाहुषस्य च
हे श्रेष्ठ राजा, आपने पूछा है, इसलिए अब मैं नहुषपुत्र ययाति और देवयानी के मिलन की कथा आपको बताता हूँ।
सुराणामसुराणां च समजायत वै मिथः ऐश्वर्यं प्रति संघर्षस् त्रैलोक्ये सचराचरे
देवताओं और असुरों के बीच तीनों लोकों में, चर और अचर सभी प्राणियों सहित, राज्य के लिए आपसी संघर्ष उत्पन्न हुआ।
जिगीषया ततो देवा वव्रुराङ्गिरसं मुनिम् पौरोहित्ये च यज्ञार्थे काव्यं तूशनसं परे
विजय की इच्छा से देवताओं ने अंगिरस कुल के मुनि को अपने यज्ञ का पुरोहित चुना, और असुरों ने काव्य उशनस् को अपना पुरोहित बनाया।
ब्राह्मणौ ताव् उभौ नित्यम् अन्योन्यं स्पर्धिनौ भृशम् तत्र देवा निजघ्नुर्यान् दानवान् युधि संगतान्
वे दोनों ब्राह्मण सदा एक-दूसरे से तीव्र प्रतिस्पर्धा करते थे। उसी युद्ध में देवताओं ने एकत्रित दानवों को पराजित कर दिया।
तान्पुनर् जीवयामास काव्यो विद्याबलाश्रयात् ततस्ते पुनरुत्थाय योधयांचक्रिरे सुरान्
परंतु काव्य ने अपनी विद्या की शक्ति से उन दानवों को फिर से जीवित कर दिया। तब वे फिर उठकर देवताओं से युद्ध करने लगे।
असुरास्तु निजघ्नुर्यान् सुरान्समरमूर्धनि न तान्संजीवयामास बृहस्पतिरुदारधीः
लेकिन जब असुरों ने युद्ध के बीच देवताओं को मार डाला, तो उदार बुद्धि वाले बृहस्पति ने उन्हें जीवित नहीं किया।
न हि वेद स तां विद्यां यां काव्यो वेद वीर्यवान् संजीवनीं ततो देवा विषादमगमन्परम्
क्योंकि बृहस्पति उस विद्या को नहीं जानते थे, जिसे बलशाली काव्य जानते थे—जीवित करने की विद्या। इसी कारण देवता बहुत दुखी हो गए।
अथ देवा भयोद्विग्नाः काव्यादुशनसस्तदा ऊचुः कचमुपागम्य ज्येष्ठं पुत्रं बृहस्पतेः
तब काव्य उशनस् के भय से व्याकुल देवता बृहस्पति के ज्येष्ठ पुत्र कच के पास गए और उनसे बोले।
भजमानान्भजस्वास्मान् कुरु साहाय्यमुत्तमम् यासौ विद्या निवसति ब्राह्मणे ऽमिततेजसि
"तुम हमारे साथ मिलो, हमारी सहायता करो और हमें श्रेष्ठ सहयोग दो। वह विद्या उस तेजस्वी ब्राह्मण में निवास करती है।"
शुक्रे तामाहर क्षिप्रं भागभाङ्नो भविष्यसि वृषपर्वणः समीपे ऽसौ शक्यो द्रष्टुं त्वया द्विजः
"तुम शीघ्र ही वह विद्या शुक्र से प्राप्त करो। तुम्हें यज्ञ का भाग मिलेगा। वह ब्राह्मण वृषपर्वा के पास रहता है; तुम उसे देख सकते हो।"
रक्षते दानवांस्तत्र न स रक्षत्यदानवान् तम् आराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चिदृते त्वया
"वह वहाँ दानवों की रक्षा करता है, परंतु दानवेतर की नहीं करता। उसके प्रसन्न करने में तुमसे बढ़कर कोई और समर्थ नहीं है।"
देवयानी च दयिता सुता तस्य महात्मनः ताम् आराधयितुं शक्तो नान्यः कश्चन विद्यते
"उस महात्मा की प्रिय पुत्री देवयानी भी वहाँ है। उसे प्रसन्न करने में भी तुमसे बढ़कर कोई और नहीं है।"
शीलदाक्षिण्यमाधुर्यैर् आचारेण दमेन च देवयान्यां तु तुष्टायां विद्यां तां प्राप्स्यसि ध्रुवम्
"अपने अच्छे व्यवहार, दया, मधुरता, विनम्रता और संयम से जब देवयानी प्रसन्न होगी, तब तुम निश्चित ही वह विद्या प्राप्त कर लोगे।"
तदा हि प्रेषितो देवैः समीपे वृषपर्वणः तथेत्युक्त्वा तु स प्रायाद् बृहस्पतिसुतः कचः
तब देवताओं के भेजने पर बृहस्पति के पुत्र कच ने 'ऐसा ही होगा' कहकर वृषपर्वा के पास जाने का निश्चय किया।
स गत्वा त्वरितो राजन् देवैः सम्पूजितः कचः असुरेन्द्रपुरे शुक्रं प्रणम्येदमुवाच ह
राजन, कच शीघ्रता से गया, देवताओं द्वारा सम्मानित हुआ, और असुरों के नगर में जाकर शुक्र को प्रणाम करके ये वचन कहे।
ऋषेर् अङ्गिरसः पौत्रं पुत्रं साक्षाद्बृहस्पतेः नाम्ना कचेति विख्यातं शिष्यं गृह्णातु मां भवान्
"हे पूज्यवर, मैं अंगिरस ऋषि का पौत्र, बृहस्पति का पुत्र और कच नाम से प्रसिद्ध हूँ। कृपया मुझे अपना शिष्य स्वीकार करें।"
ब्रह्मचर्यं चरिष्यामि त्वय्यहं परमं गुरो अनुमन्यस्व मां ब्रह्मन् सहस्रपरिवत्सरान्
हे परम गुरु, मैं आपके पास रहकर उत्तम ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहता हूँ। कृपया मुझे हज़ार वर्षों तक इसकी अनुमति दें, हे ब्रह्मन्।
कच सुस्वागतं ते ऽस्तु प्रतिगृह्णामि ते वचः अर्चयिष्ये ऽहमर्च्यं त्वाम् अर्चितो ऽस्तु बृहस्पतिः
कच, तुम्हारा यहाँ स्वागत है। मैं तुम्हारी बात स्वीकार करता हूँ। मैं तुम्हारी सेवा करूँगा, और बृहस्पति जी का भी सम्मान हो।
कचस्तु तं तथेत्युक्त्वा प्रतिजग्राह तद्व्रतम् आदिष्टं कविपुत्रेण शुक्रेणोशनसा स्वयम्
कच ने 'ऐसा ही होगा' कहकर वह व्रत स्वीकार कर लिया, जैसा कि स्वयं कविपुत्र शुक्राचार्य ने बताया था।
व्रतं च व्रतकालं च यथोक्तं प्रत्यगृह्णत आराधयन्नुपाध्यायं देवयानीं च भारत
उसने व्रत और उसकी अवधि जैसी बताई गई थी, वैसे ही स्वीकार की, और अपने गुरु तथा देवयानी की सेवा करने लगा।
नित्यमाराधयिष्यंस्तां युवा यौवनगोचराम् गायन्नृत्यन्वादयंश्च देवयानीमतोषयत्
वह हमेशा उस युवती देवयानी की सेवा करता, गाता, नाचता और वाद्य बजाता, जिससे देवयानी प्रसन्न रहती।
संशीलयन्देवयानीं कन्यां सम्प्राप्तयौवनाम् पुष्पैः फलैः प्रेषणैश्च तोषयामास भार्गवीम्
यौवन प्राप्त कन्या देवयानी की सेवा करते हुए, कच ने उसे फूल, फल और छोटे-मोटे कामों से प्रसन्न किया।