कण्डरीक, जो धर्मनिष्ठ और वेदज्ञान के प्रचारक थे, उन्हें अपने पूर्व जन्मों की स्मृति प्राप्त हो गई थी। उनके दुःख के कारण, दोनों उनके सामने गिर पड़े। वे बार-बार विलाप करते हुए बोले, “हाय! हम योग से गिर गए हैं, कामना और कर्म के बंधन में फँस गए हैं।” इस प्रकार, वे तीनों, जो योग में सिद्ध थे, बार-बार शोक करते रहे। आश्चर्यचकित होकर, वे बार-बार श्राद्ध की महानता की प्रशंसा करने लगे। फिर उन्होंने कण्डरीक को धन और अनेक ग्राम दान किए। कण्डरीक ने उस वृद्ध ब्राह्मण को, जो अब धन से संपन्न था, मुक्त कर दिया। राजा ने अपने पुत्र को, जो राजगुणों से युक्त था, राज्याभिषेक के लिए चुना। राजा ने अपने पुत्र को ‘विश्वक्सेन’ नाम देकर राजा के रूप में अभिषेक किया। मानससरस में उपस्थित सभी योगीजन सर्वोच्च योगियों में थे। ब्रह्मदत्त और अन्य सभी वहाँ उपस्थित थे, वे अपने पितरों के प्रति श्रद्धावान और ईर्ष्या से मुक्त थे; यह सब मेरे कारण ही हुआ। राजा ने कहा, “जो भी फल राज्य का त्याग करने से प्राप्त होते हैं—मैं उन्हें स्वीकार करता हूँ।” उसने बार-बार अपनी स्वीकृति प्रकट की। राजा ने कहा, “आपकी कृपा से मुझे ये सभी फल मिले हैं।” इसके बाद वे सभी वन में निवास करने लगे और योग का अभ्यास करने लगे। ब्रह्मरंध्र के माध्यम से, तपस्या की शक्ति से, उन्होंने परम अवस्था प्राप्त की—आयु, धन, ज्ञान, स्वर्ग, मोक्ष और सुख। पितर प्रसन्न होकर, जो लोग इस ब्रह्मदत्त और पितरों की महानता का पाठ करते हैं, उन्हें पुत्र और राज्य प्रदान करते हैं। जो कोई इस कथा को द्विजों को सुनाता है, या स्वयं सुनता है, या इसका पाठ करता है, वह ब्रह्मलोक में सौ करोड़ कल्पों तक सम्मानित होता है। अब प्रश्न उठता है: श्राद्ध कब अनंत फल देता है? दिन के किस भाग में श्राद्ध करना चाहिए? कौन-से तीर्थस्थल श्राद्ध के लिए सर्वश्रेष्ठ हैं? जो भी अभिजित या रोहिणी के उदय के समय, दोपहर में दान करता है, वह अविनाशी माना जाता है। अब, हे श्रेष्ठ द्विज, मैं संक्षेप में उन तीर्थस्थलों के नाम बताता हूँ, जो पितरों को प्रिय हैं। गया, जिसे पितरों का तीर्थ कहा जाता है, सभी तीर्थों में सबसे श्रेष्ठ और शुभ है; जहाँ देवताओं के स्वामी, स्वयं पितामह, निवास करते हैं। वहाँ पितरों ने, अपनी भागीदारी की कामना करते हुए, एक श्लोक गाया था। अनेक पुत्रों की इच्छा करनी चाहिए, क्योंकि यदि कोई अकेला गया जाता है, या अश्वमेध यज्ञ करता है, या नील वृष का विमोचन करता है, तो भी पुण्य प्राप्त होता है। वैसे ही, वाराणसी भी पवित्र है और पितरों को सदा प्रिय है; वहाँ अविमुक्त की उपस्थिति से भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं। इसी प्रकार विमलेश्वर भी पवित्र और पितरों को प्रिय है; प्रयाग, पितरों का तीर्थ, सभी इच्छाओं के फल देता है। वटेश्वर में, धन्य भगवान माधव के साथ सदा योगनिद्रा में रहते हैं; वहाँ केशव भी निवास करते हैं। दशाश्वमेधिका, गंगाद्वार, नंदा, ललिता, और मायापुरी तीर्थ भी शुभ हैं। मित्रपद, श्रेष्ठ केदार, गंगासागर—ये सभी शुभ और सभी तीर्थों को समेटे हुए हैं। ब्रह्मसरस तीर्थ, शतद्रु के जल में, और नैमिष सरोवर सभी तीर्थों के फल प्रदान करते हैं। गंगा का उद्गम गोमती में है, जहाँ शाश्वत भगवान प्रकट हुए; यज्ञवराह और त्रिशूलधारी देवता भी वहाँ हैं। वहाँ स्वर्णद्वार है, जहाँ अठारह भुजाओं वाले हर खड़े हैं, और जहाँ हरि के चक्र का किनारा टूट गया था। यह नैमिष वन है, जहाँ सभी तीर्थ आते हैं; वहाँ वराह भगवान का दर्शन भी होता है। जो कोई वहाँ जाता है, शुद्ध आत्मा होकर, वह नारायण के धाम को प्राप्त करता है, महान पुण्य और सभी पापों का विनाश करके। वहाँ नरसिंह स्वयं, जनार्दन, निवास करते हैं; इक्षुमती तीर्थ पितरों को सदा प्रिय है। संगम पर, जहाँ पितर गंगा के किनारे सदा निवास करते हैं, कुरुक्षेत्र अत्यंत पवित्र है, सभी तीर्थों से युक्त। सारयू, जिसे सभी देवता पूजते हैं, और इरावती नदी भी पितरों के तीर्थ हैं। यमुना, देविका, काली, चंद्रभागा, दृषद्वती, वेणुमती नदी, और अत्यंत पवित्र वेत्रवती भी। ये सभी पितरों को प्रिय हैं और श्राद्ध के प्रसंग में दस लाख गुना पुण्य देती हैं; जम्बुपथ अत्यंत पवित्र है, जहाँ मार्ग चिह्नित है। आज भी वह पितृतीर्थ सभी इच्छित फलों को देता है; उसे नीलकुंड, पितृतीर्थ कहते हैं, हे श्रेष्ठ द्विज। वंश का विभाजन, हर का विभाजन, गंगा का विभाजन, जो महान फल देता है, भद्रेश्वर, विष्णुपद, और नर्मदा का द्वार—ये सभी श्राद्ध में पिंडदान से पितृतीर्थ हैं, और सभी पापों को दूर करते हैं। केवल स्मरण करने से ही पुण्य मिलता है, तो जो श्राद्ध करते हैं, उनके लिए कितना अधिक! ओंकार पितृतीर्थ, कावेरी और कपिला के जल सहित। चंदवेग का संगम, अमरकंटक भी, वहाँ स्नान आदि करना कुरुक्षेत्र से सौ गुना अधिक पुण्य देता है। शुक्र का पवित्र स्थल, सोमेश्वर का तीर्थ, अत्यंत पुण्यदायक, सभी रोगों को दूर करने वाला, और सौ करोड़ गुना फल देने वाला है। श्राद्ध, दान, तर्पण, स्वाध्याय, जल की उपस्थिति, शरीर का अवतरण, और चरमण्वती नदी—ये सभी पुण्यदायक हैं। गोमती, वरना, अत्यंत पवित्र मौशनासा तीर्थ, भैरव, भृगुतुंगा, और अतुलनीय गौरी तीर्थ भी हैं। इस प्रकार, श्राद्ध की महिमा, पितरों के प्रिय तीर्थस्थलों और उनके पुण्यफल का वर्णन हुआ, जिससे श्रद्धालुजन श्राद्ध के समय, स्थान और विधि का महत्व समझ सकें।