अब मैं वह दिव्य श्राद्ध विधि बताता हूँ, जिसे स्वयं भगवान् विष्णु ने कहा है—यह 'सामान्य श्राद्ध' कहलाती है, जो भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करती है। विष्णुजी ने बताया कि जब सूर्य उत्तरायण या दक्षिणायन होते हैं, विषुव (इक्विनॉक्स) के समय, प्रत्येक द्वंद्व मास में, सूर्य के सामान्य संक्रमण पर, अमावस्या, अष्टका, और कृष्ण पक्ष की पन्द्रहवीं तिथि पर—इन सभी अवसरों पर श्राद्ध किया जाना श्रेष्ठ होता है। इसी प्रकार, जब आर्द्रा, मघा और रोहिणी नक्षत्र हों, जब योग्य द्रव्य व योग्य ब्राह्मण एकत्र हों, गजराशि की छाया के समय, व्यतीपात, विष्टि व वैधृति तिथियों पर, और वैशाख की तृतीया, कार्तिक की नवमी, माघ और नभस्य की पञ्चदशी, तथा तेरहवीं तिथि पर—इन सबको युगारंभ के रूप में स्मरण किया गया है। इन कालों में किया गया श्राद्ध अक्षय फल देता है। इसी प्रकार, जब मन्वंतर आरंभ होता है, तब भी विवेकी पुरुष को श्राद्ध करना चाहिए। आश्वयुज शुक्ल पक्ष की नवमी, कार्तिक की द्वादशी, चैत्र की तृतीया, भाद्रपद मास में, फाल्गुन की अमावस्या, पौष की एकादशी, आषाढ़ की दशमी, माघ की सप्तमी—इन तिथियों पर भी श्राद्ध का विधान है। श्रावण कृष्ण पक्ष की अष्टमी, आषाढ़ और कार्तिक की पूर्णिमा, फाल्गुन, चैत्र की पूर्णिमा, ज्येष्ठ शुक्ल पक्ष की पन्द्रहवीं, और मन्वंतर के आरंभ—इन सब अवसरों पर श्राद्ध अक्षय फल देता है। मन्वंतर के आरंभ में, जब सूर्य अपने रथ पर स्थित होते हैं, माघ की सप्तमी को 'रथ सप्तमी' कहा गया है। इस दिन श्रद्धा से तिल मिश्रित जल पितरों को अर्पित करना चाहिए। ऐसा करने से हजार वर्षों का पुण्य प्राप्त होता है—यह रहस्य स्वयं पितरों ने बताया है। वैशाख में चंद्रग्रहण के समय, महोत्सवों, तीर्थों, मंदिरों, सभा-स्थलों, घरों, बग़ीचों, और दीपमालिका के मंदिरों में—इन सब स्थानों पर श्राद्ध करना पुण्यकारी है। एकांत, स्वच्छ व लीप-पुते स्थान में, जो जानकार हो, उसे श्राद्ध करना चाहिए। पूर्व या अगले दिन, विनम्रता से ब्राह्मणों को आमंत्रित करे। वे ब्राह्मण जिनका आचरण, चरित्र और गुण श्रेष्ठ हो, जिनकी आयु और रूप भी उपयुक्त हो—श्राद्ध में देवकर्म के लिए दो, पितृकर्म के लिए तीन, या प्रत्येक के लिए एक-एक, या दोनों के लिए एक-एक ब्राह्मण आमंत्रित किए जाएँ। यदि कोई अत्यंत धनवान भी हो, तो भी उसे अति नहीं करनी चाहिए। सबसे पहले, ताजे पुष्पों से विश्वदेवों का पूजन कर, विधिपूर्वक आसन अर्पित करे। इसके बाद, दो पात्रों में कुश रखकर, 'शं नो देवी' का उच्चारण करते हुए जल डाले और 'यवः' कहते हुए जौ भी रखें। फिर सुगंध और पुष्प से पूजन कर, वैश्वदेव अर्पण पृथक रखे। दो मंत्रों से विश्वदेवों का आह्वान कर, जौ बिखेरे। फिर सुगंध और पुष्प से अलंकृत कर, 'या दिव्या' मंत्र से अर्घ्य दे। इन दोनों का पूजन कर, पितृकर्म आरंभ करे। सबसे पहले, कुश का आसन देकर तीन पात्र भरे, उन्हें शुद्ध कर 'शं नो देवी' का उच्चारण करते हुए जल डाले। 'तिलाः' कहते हुए तिल डाले, फिर सुगंध और पुष्प भी अर्पित करे। पात्र लकड़ी, पत्ते, जल में उत्पन्न या समुद्र से आए किसी पदार्थ के भी हो सकते हैं। सोने या चाँदी के पात्र भी पितरों के लिए उचित माने गए हैं। चाँदी का वर्णन, दर्शन, दान, या चाँदी के पात्र, अथवा चाँदी से अलंकृत पात्र—ये पितरों के लिए उपयुक्त माने गए हैं। श्रद्धा से दिया गया जल, यदि चाँदी के पात्र में हो, तो वह अक्षय हो जाता है। इसी प्रकार, अर्घ्य, पिंड या भोजन का दान पितरों के लिए चाँदी के पात्र में श्रेष्ठ है। क्योंकि चाँदी शिवजी की आँख से उत्पन्न मानी गई है, अतः वह पितरों को प्रिय है; परंतु देवताओं के कर्म में इसे अशुभ मानकर त्याग देना चाहिए। इस प्रकार, जो पात्र उपलब्ध हो, बिना ईर्ष्या के, उसे चुनकर 'या दिव्या' मंत्र के साथ, पितरों का नाम और गोत्र लेकर, कुश हाथ में लेकर स्थापित करे। 'मैं पितरों का आह्वान करता हूँ' ऐसा कहकर, उन्हीं मंत्रों से, दो ऋग्वैदिक मंत्र 'उशंतस्त्वा' और 'तथायंतु' से पितरों का निमंत्रण करे। 'या दिव्या' मंत्र से अर्घ्य अर्पित कर, सुगंध आदि भी दे। पहले हाथ से जल छोड़कर तर्पण आरंभ करे। पितरों के पात्र को उत्तर दिशा की ओर स्थापित करे। 'पितृभ्यः स्थानम्' कहते हुए उसके चारों ओर जल डाले। फिर पूर्ववत्, बिना ईर्ष्या के, अग्निहोत्र करे। दोनों हाथों से अर्पण लाकर, श्रद्धापूर्वक भोग दे। शांतचित्त होकर, कुश हाथ में लेकर, गुणयुक्त भोजन, विविध सूप, शाक और विशेष रूप से विविध पकवान बिना किसी कमी के अर्पित करे। दही, दूध, गाय का घी और शक्कर मिलाकर बना भोजन, यदि पितरों को अर्पित किया जाए, तो वे एक मास तक तृप्त रहते हैं—ऐसा केशव ने कहा है। मछली के मांस से पितर दो मास, हिरण के मांस से तीन मास, बकरी या भेड़ के मांस से चार मास, पक्षी के मांस से पाँच मास तक तृप्त रहते हैं। बकरी के मांस से छह मास, पर्षत मछली से सात मास, एना हरिण के मांस से आठ मास तक तृप्ति होती है। वराह और भैंस के मांस से दस मास, शशक और कच्छप के मांस से ग्यारह मास तक पितर संतुष्ट रहते हैं। गाय के दूध, दूध में पका चावल, और रौरव पशु के मांस से पितर एक वर्ष और पन्द्रह मास तक तृप्त रहते हैं। वर्ध्रीनस (जंगली बैल) के मांस से बारह वर्ष, कालशाक और स्वोर्डफिश के मांस से अनंत काल तक तृप्ति रहती है। गाय का दूध, घी, मधु मिश्रित मीठा चावल—इनका अर्पण पितर और देवता दोनों के लिए अक्षय फलदायी बताया गया है। श्राद्धकर्ता को चाहिए कि वह स्वाध्याय, समस्त पुराणों का पाठ, और ब्रह्मा, विष्णु, सूर्य, रुद्र के स्तोत्रों का पाठ करे। इन्द्र, अग्नि, सोम के पावन स्तोत्र, अपनी सामर्थ्यानुसार बृहत्, रथंतर, ज्येष्ठ और सरौहिण साम का भी पाठ करे। शांतिकाध्याय, मधु ब्राह्मण, मण्डल ब्राह्मण और जो भी संतोष देने वाले पाठ हों, उनका भी उच्चारण करे। इन सबका पाठ ब्राह्मण और स्वयं श्राद्धकर्ता को, पितरों को भोजन कराने के बाद, जब वे भोजन के समीप हों, अवश्य करना चाहिए—हे राजन्, यही विधि है।