एक श्रद्धालु को श्राद्ध के विधि-विधान का पालन करते हुए सबसे पहले ब्राह्मणों के चरणों को धोना चाहिए, उन्हें बार-बार नमस्कार करके, prescribed तरीके से कुशा (दर्भा) पर बैठाना चाहिए। जल छिड़क कर ब्राह्मणों को आमंत्रित किया जाता है—देवकार्य के लिए दो ब्राह्मण और पितृकार्य के लिए तीन ब्राह्मण, या दोनों के लिए एक-एक। यहाँ भोजन को बहुत भव्य नहीं बनाना चाहिए—even राजा भी नहीं। ज्ञानीजन पहले देवकार्य के लिए ब्राह्मणों को अर्घ्य आदि देकर नियुक्त करते हैं। ब्राह्मणों की अनुमति मिलने पर, prescribed विधि से अपने गृह्यसूत्र के अनुसार अग्नि-कार्य करना चाहिए और फिर कांसे के पात्र में पिंड (चावल की टिकिया) तैयार करनी चाहिए। विद्वान व्यक्ति को अग्नि और सोम के साथ आप्यायन विधि करनी चाहिए; यदि केवल एक अग्नि है, तो दक्षिण अग्नि में या उसके प्रज्वलित होने के बाद यह किया जाता है। यज्ञोपवीत की विधि पूर्ण कर, फिर सभी छिड़काव और संबंधित कर्म जानकार व्यक्ति द्वारा दाहिने कंधे पर यज्ञोपवीत रखकर किए जाते हैं। अवशिष्ट हवि से छह पिंड बनाए जाएँ, और जलपात्र से जल तथा तिल अर्पित करें, बाएँ हाथ से। कुशा को बाएँ घुटने के पास सावधानी से रखें, ईर्ष्या रहित होकर prescribed विधि से रेखाएँ खींचें, छिड़काव और शुद्धिकरण करें। दक्षिण दिशा की ओर मुख करके हाथ में चमचा लें, और एक-एक करके सभी पिंड कुशाओं पर क्रम से रखें। फिर कुशा पर नाम और गोत्र उच्चारित करें, उन कुशाओं को स्पर्श करके अर्पण के अधिकारी लोगों के लिए हाथ पोंछें। इसी प्रकार फिर से शुद्धिकरण करें, छह ऋतुओं को प्रणाम करें, और सुगंध, धूप आदि उपयुक्त सामग्री से अर्पण करें। वेद मंत्रों के अनुसार सबका आह्वान करें; यदि एक अग्नि है, तो एक ही अर्पण और एक ही चमचा हो। इसके पश्चात, पत्नी को कुशा पर भोजन दें, और पिंड व अन्य अर्पण के लिए आह्वान और विसर्जन करें। क्रम से पिंडों के सभी अंश लेकर पहले ब्राह्मणों को सावधानीपूर्वक दें। क्योंकि अंश भोजन से लिए जाते हैं और द्विज उन्हें खाते हैं, इसे 'अन्वाहार्य' कहा जाता है; अतः यह चंद्रमा के क्षय के समय किया जाना चाहिए। सबसे पहले, तिल और शुद्धिकरण की अंगूठी के साथ जल उनके हाथ में दें, और पिंड का सिरा देते हुए कहें: "यह उनकी तृप्ति हेतु हो।" वर्णन करते हुए, सदैव शुद्ध और मधुर भोजन दें, क्रोधी लोगों से बचें, और नारायण, हरि का स्मरण करें। जब संतुष्टि जान लें, तब सभी वर्गों के लिए भोजन बिखेर दें, और भोजन जल के साथ उठाकर जल भूमि पर डाल दें। भोजन के अंत में फिर से जल, पुष्प और चावल के दाने अर्पित करें, आशीर्वचन बोलें, और यह सब पिंडों पर एकत्र करें। देवों से लेकर अंत तक विधि पूरी करें; अन्यथा श्राद्ध निष्फल हो जाता है। ब्राह्मणों को विदा करके, उसी प्रकार उनकी परिक्रमा करें। दक्षिण दिशा की कामना करते हुए, पितरों से प्रार्थना करें: "हमारे दाता समृद्ध हों, वेद और वंश बढ़े।" "हमारी श्रद्धा न घटे, हमारे पास देने को बहुत हो, भोजन पर्याप्त हो, और अतिथि प्राप्त हों।" "हमसे मांगने वाले हों, पर हम किसी से न मांगें; यही नियम है—पर्वण दिवस पर पितरों के लिए prescribed भोजन।" जैसे चंद्र क्षय के समय, वैसे ही अन्य स्थानों पर भी कहा गया है: पिंडों को गायों, ब्राह्मणों, अग्नि या जल में अर्पित करें। या ब्राह्मणों की उपस्थिति में उन्हें बिखेरें, आशीर्वचन के साथ सम्मानपूर्वक अर्पित करें; पत्नी विनम्रता से मध्य पिंड का सेवन करें। पितर यहाँ बीज स्थापित करते हैं, जिससे वंश बढ़ता है; अवशेष तब तक रहें जब तक ब्राह्मण न जाएँ। पितरों के कर्म पूर्ण करके, फिर वैश्वदेव अर्पण करें; अतिथि ब्राह्मणों के साथ पितरों को अर्पित भोजन शांति से ग्रहण करें। पुनः भोजन, यात्रा, श्रम, या मैथुन, अथवा अन्य श्राद्ध का आयोजन या सेवन—इन सबका त्याग करें। अध्ययन, विवाद, और दिन में सोना भी त्यागें; prescribed विधि से ब्राह्मणों को विदा कर श्राद्ध अर्पण करें। जब भी सापिंडिकरण के बाद कृष्ण पक्ष में, या सूर्य कन्या, कुम्भ, या वृषा में हो, तो prescribed विधि से अग्नि के साथ अर्पण करें। अब भगवान विष्णु द्वारा कही गई 'सार्वत्रिक' श्राद्ध की विधि बताई जाती है, जो भोग और मोक्ष दोनों देता है। उत्तरायण, दक्षिणायन, विषुव, द्विमास, सूर्य के सामान्य संक्रमण, अमावस्या, अष्टका, और कृष्ण पक्ष की पंद्रहवीं तिथि पर— आर्द्रा, मघा, रोहिणी के दिन, उपयुक्त अर्पण और ब्राह्मणों के संयोग में, हाथी की छाया के समय, व्यतीपात, विष्टि और वैधृति के दिन— वैशाख की तृतीया, कार्तिक की नवमी, माघ और नभस्य की पंद्रहवीं, और तेरहवीं तिथि— ये युगारंभ के दिन माने जाते हैं; इन दिनों किए गए अर्पण अक्षय फल देते हैं। इसी प्रकार मन्वंतर के आरंभ में भी श्राद्ध करना चाहिए। आश्वयुज शुक्लपक्ष की नवमी, कार्तिक की द्वादशी, चैत्र की तृतीया, और भाद्रपद में— फाल्गुन की अमावस्या, पौष की एकादशी, आषाढ़ की दशमी, और माघ की सप्तमी— श्रावण कृष्णपक्ष की अष्टमी, आषाढ़ की पूर्णिमा, कार्तिक, फाल्गुन, चैत्र की पूर्णिमा, ज्येष्ठ शुक्लपक्ष की पंद्रहवीं—ये और मन्वंतरारंभ अक्षय फल देने वाले हैं। मन्वंतर के आरंभ के दिन, जब सूर्य रथ पर बैठता है, माघ की सप्तमी 'रथ सप्तमी' कहलाती है। उस दिन श्रद्धा से पितरों को तिल मिश्रित जल अर्पित करें; इस श्राद्ध से हजार वर्षों का पुण्य प्राप्त होता है—यह रहस्य पितरों द्वारा बताया गया है।