सुनिए, श्राद्ध के पावन विधान का यह विस्तारपूर्वक वर्णन— जो पुरुष पुराणों का ज्ञाता हो, धर्म में निपुण हो, नियमित पाठ और अध्ययन में रत रहता हो, शिव का उपासक हो, पितरों की सेवा में श्रद्धावान हो, सूर्य का भक्त और विष्णु का अनुयायी हो—वही श्राद्ध में आमंत्रित करने योग्य है। साथ ही, जो ब्रह्म में अनुरक्त हो, योग में शान्तचित्त और संयमी हो, सदाचार में स्थित हो, अपने पौत्र, मित्र और गुरु को भी सत्कारपूर्वक भोजन कराना चाहिए। मातुल, बंधु, यजमान, आचार्य, सोमपायी, शास्त्र-वक्ता और यज्ञ के अन्वेषक—ये सभी भी श्राद्ध में आमंत्रण के योग्य माने गए हैं। जो सामवेद के स्वर और विधियों में निपुण हैं, जो कुल की शुद्धि करने वाले हैं, सामगान करने वाले, ब्रह्मचारी, वेदों के ज्ञाता और ब्रह्मनिष्ठ—इनका श्राद्ध में भोजन करना परम कल्याणकारी कहा गया है। इन्हें विशेष आदर से भोजन कराना चाहिए। अब जानो, किन्हें श्राद्ध में आमंत्रित नहीं करना चाहिए—जो पतित, निन्दित, निर्बल, निन्दक, विकलांग, रोगी, अशुद्ध नखों और काले दाँतों वाले हों, जो सूअर, गधे या घोड़े पालते हों, जो परधन में आसक्त, असावधान, विक्षिप्त, उग्र स्वभाव के, बिल्ली या बगुले जैसी प्रवृत्ति वाले, कपटी—जैसे देवलक आदि—हों, उन्हें त्यागना चाहिए। जो कृतघ्न, नास्तिक, म्लेच्छ-प्रदेशों में रहने वाले, त्रिशंकु, बार्बर, द्रविड़, कोंकण आदि जाति के हों, उन्हें भी श्राद्ध से दूर रखना चाहिए। विशेष रूप से, जिनके शरीर पर पाखंडी होने के चिह्न हों, उन्हें श्राद्ध के दिन आमंत्रित न करें; हाँ, पूर्व या उत्तर दिन संयमी पुरुष उन्हें आमंत्रित कर सकता है। क्योंकि जब ब्राह्मणों को आमंत्रित किया जाता है, तब पितर वायु के समान वहाँ पहुँच जाते हैं और बैठे हुए ब्राह्मणों के माध्यम से तृप्त होते हैं। ब्राह्मणों के दाहिने घुटने को छूकर कहें—"आप मेरे द्वारा आमंत्रित किए गए हैं।" ऐसे आह्वान के बाद, श्राद्ध के नियम पितरों के संबंधियों को बताएँ। श्राद्धकर्ता और मैं—दोनों को चाहिए कि क्रोध से रहित, शुद्धता में स्थित और ब्रह्मचर्य का पालन करते हुए यह कर्म करें। तर्पण नामक पितृयज्ञ सम्पन्न कर, जो अग्निहोत्री है, उसे चाहिए कि कृष्णपक्ष में पिंडदान सहित श्राद्ध करे। गोबर से लीपे हुए, दक्षिणाभिमुख ढलान वाले स्थान पर, गौशाला या जलाशय के समीप, श्रद्धा से श्राद्ध करना चाहिए। अग्नि प्रज्वलित कर, पितरों के लिए अर्पण और पिंड, दोनों ही सममात्रा में दक्षिण दिशा में रखते हुए निवेदन करें—"यह पितरों के लिए अर्पित है।" फिर, जल छिड़ककर, तीन अग्रभाग में अर्घ्य दें; ये अर्घ्य लम्बे और चार अँगुल चौड़े हों। खदिर की लकड़ी के तीन करछुल, चाँदी से अलंकृत, अँगुल जितने बड़े, हस्ताकार मूठ वाले, चिकने बनाएँ। जलपात्र, कांस्य का पात्र, छन्नी, समिधाएँ, तिल, पात्र, स्वच्छ वस्त्र, सुगंधित धूप और चंदन—ये सब एकत्र करें। इन सबको बाएँ हाथ में लेकर, दक्षिण दिशा से धीरे-धीरे लाएँ और घर के आगे भूमि पर रखें। गोबर से लीपे स्थान पर, गोमूत्र से वृत्त बनाकर, अखंड अक्षत और पुष्पों से बाएँ हाथ से पूजा करें। ब्राह्मणों के चरण धोकर, बार-बार प्रणाम कर, उन्हें यथाविधि कुशासन पर बैठाएँ। जल छिड़ककर, ब्राह्मणों को आसन देकर आमंत्रित करें—दैविक कर्म के लिए दो, पितृकर्म के लिए तीन ब्राह्मण—एक-एक या दोनों के लिए। यहाँ भोजन में अधिकता नहीं करनी चाहिए; पहले दैविक कर्म के ब्राह्मणों को अर्घ्य आदि देकर नियत करें। ब्राह्मणों की अनुमति से, अपने गृह्यसूत्र के अनुसार अग्निहोत्र करें और कांस्य पात्र में पिंड तैयार करें। विद्वान पुरुष को अग्नि और सोम के साथ आप्यायन विधि करनी चाहिए; या एक ही अग्नि हो तो दक्षिणाग्नि में या उसके बाद करें। यज्ञोपवीत धारण कर, फिर जल छिड़कने और अन्य विधियाँ दक्षिणावर्त यज्ञोपवीत से करें। हवन के अवशेष से छह पिंड बनाकर, तिल मिश्रित जल बाएँ हाथ से पात्रों में लेकर अर्पित करें। कुशा बाएँ घुटने के पास रखें, ईर्ष्या रहित होकर, विधिपूर्वक रेखाएँ खींचें, छिड़काव और शुद्धि करें। दक्षिणाभिमुख होकर, करछुल हाथ में लें, फिर एक-एक कर सभी पिंड कुशों पर क्रम से रखें। कुशों पर पितरों के नाम और गोत्र का उच्चारण करें, फिर उन्हें छूकर, जिनके लिए अर्पण है, उनके निमित्त हाथ पोंछ लें। फिर पुनः शुद्धि करें, छह ऋतुओं का स्मरण कर, सुगंध, धूप आदि अर्पित करें। विधिपूर्वक वैदिक मंत्रों से सभी देवताओं का आह्वान करें; एक अग्नि वाले के लिए एक ही अर्पण और एक करछुल हो। इसके बाद, स्त्रियों को भी कुश पर भोजन दें; पिंड आदि के लिए आह्वान और विसर्जन करें। फिर, पिंडों से अंश लेकर, पहले ब्राह्मणों को आदरपूर्वक अर्पित करें। क्योंकि भोजन से अंश लेकर द्विजगण उसे ग्रहण करते हैं, अतः उसे "अन्वाहार्य" कहते हैं; अतः कृष्णपक्ष में यह करना चाहिए। सबसे पहले, तिल मिश्रित जल और शुद्धि की अंगूठी उनके हाथ में देकर, पिंड का अग्रभाग दें—"यह उनकी तृप्ति के लिए हो"—ऐसा कहें। सदैव शुद्ध और मधुर भोजन परोसें, क्रोधी व्यक्तियों से बचें और नारायण, हरि का स्मरण करें। जब जान लें कि वे तृप्त हैं, तब सभी वर्णों के लिए अन्न बिखेरें; फिर जल से अन्न उठाकर भूमि पर जल अर्पित करें। भोजन के अंत में पुनः पुष्प और अक्षत मिश्रित जल अर्पित करें, आशीर्वचन बोलें और यह सब पिंडों पर एकत्र करें। देवताओं से लेकर अंत तक सब विधियाँ पूर्ण करें; अन्यथा श्राद्ध निष्फल होता है। ब्राह्मणों को विदा कर, उन्हें उसी प्रकार प्रदक्षिणा दें। इस प्रकार श्राद्ध का यह दिव्य विधान है, जिसका पालन श्रद्धा और विधिपूर्वक करने से पितर तृप्त और प्रसन्न होते हैं।