कलियुग की यह स्थिति थी—अब संध्या के भागों को समझो। प्रत्येक युग में, सफलता के तीन-चौथाई भाग घटते जाते हैं। हर युग के स्वाभाविक गुण संध्या काल में एक-चौथाई ही शेष रहते हैं; और स्वयं संध्या के गुण भी अपने भाग में केवल एक-चौथाई ही बचते हैं। जब युग के अंत में संध्या का भाग आता है, तब अधर्म के शासक, जो भृगु वंश में प्रतिष्ठित होते हैं, प्रकट होते हैं। चंद्रवंश में उत्पन्न वह राजा प्रमति नाम से प्रसिद्ध हुआ—कलियुग की संध्या में, स्वयंभुव मनु के अंतराल में। तीस वर्षों तक वह पृथ्वी पर विचरण करता रहा; घोड़ों में निपुण, उसकी सेना हाथियों, घोड़ों और रथों से भरी रहती थी। उस समय वह सैकड़ों-हजारों ब्राह्मणों से घिरा था, जो शस्त्रों से सुसज्जित थे, और उसने समस्त म्लेच्छों का संहार कर दिया। शूद्र वंश के जितने भी राजा और जितने भी नास्तिक थे, उन सबका विनाश कर, उसने उनका समूल नाश कर डाला। जो भी अधर्मी थे—उत्तर, मध्यदेश, पर्वतों के, पूर्व-पश्चिम, विंध्य के पार, दक्षिण के, द्रविड़ और सिंहल के—सभी को उसने नष्ट कर दिया। गंधार, परद, पहलव, यवन, शाक, तुषार, बार्बर, श्वेत, हालिक, दरद और खास, लंपक, आंध्रक और डाकुओं के समूह—इन सबका संहार करते हुए, वह चक्रवर्ती राजा शूद्रों का नाशक बन गया। सभी प्राणियों को भगाकर, वह पृथ्वी पर विचरण करता रहा। मनु की वंश परंपरा में उत्पन्न वह राजा वास्तव में एक दिव्य स्वरूप था। अपने पूर्व जन्म में वह विष्णु था, प्रमति नाम से, बलशाली, चंद्र का पुत्र, पूर्व कलियुग में अधिपति। बत्तीसवें वर्ष में उसने आरंभ किया, और बीस वर्षों तक वह सब प्राणियों का, विशेषकर मनुष्यों का, संहार करता रहा। उसके कठोर कर्मों से पृथ्वी पर केवल बीज ही शेष रहे, सबकुछ अचानक और आपसी कारणों से घटित हुआ। प्रमति के साथ जो सेना शेष रह गई थी, वह गंगा और यमुना के बीच ध्यान साधना कर सिद्धि को प्राप्त हुई। फिर जब संध्या के वे भाग और विधिवत् कर्म लुप्त हो गए, और सभी राजा नष्ट हो गए, जब वह समय भी बीत गया—तब युग के अंत में संध्या का भाग आया, और पृथ्वी पर इधर-उधर थोड़े-से ही प्राणी बचे। उस समय, लोभ से ग्रस्त होकर, लोग दान देना छोड़ देते हैं, समूहों में इकठ्ठा होकर एक-दूसरे को हानि पहुँचाते हैं और लूटमार करते हैं। उस युगांश में, जब कोई राजा नहीं था और सर्वत्र विनाश छाया था, सब लोग एक-दूसरे से डरकर भयभीत रहते थे। दुखी होकर, देवताओं और अपने घरों को छोड़कर, प्रत्येक केवल अपनी ही जान की चिंता करता था, करुणा से शून्य और गहन दुःख में डूबा हुआ। वैदिक धर्म और परंपरागत नियम विलुप्त हो गए; वासना और क्रोध के वशीभूत, वे बिना मर्यादा, बिना आनंद, बिना स्नेह और बिना लज्जा के हो गए। धर्म लुप्त हो गया, शक्ति घटकर केवल पच्चीस रह गई; लोग अपनी पत्नियों और बच्चों को छोड़कर शोक और भ्रम में डूब गए। अकाल से पीड़ित होकर, उन्होंने दुःखी मन से अपने जीविकोपार्जन का त्याग किया, अपनी भूमि छोड़कर सीमावर्ती प्रदेशों में शरण ली। वे नदियों, समुद्र-तटों और पर्वतों पर जा बसे, छाल और कृष्ण मृगचर्म पहनकर, कोई धार्मिक कृत्य न करते हुए, सर्वथा निरधन बन गए। वर्ण और आश्रम की व्यवस्था से गिरकर, वे भयंकर भ्रम में पड़ गए; शेष जो लोग बचे, उन्होंने अत्यंत कष्ट सहे। प्राणी भूख और पीड़ा से व्याकुल होकर निराश हो गए, एक स्थान से दूसरे स्थान भटकते रहे—जैसे चक्र घूमता है। तब वे सभी लोग मांसाहारी बन गए—हरिण, सूअर, बैल और अन्य वन्य जीवों का भक्षण करने लगे। जो खाने योग्य था और जो नहीं था, सब कुछ खाने लगे; समुद्र और नदियों में शरण लेने वाले भी यही करने लगे। वे भी भोजन के लिए हर प्रकार से मछलियाँ पकड़ने लगे; निषिद्ध आहार के दोष से, सभी लोग एक ही जाति के हो गए। जैसे कृतयुग के आरंभ में केवल एक ही वर्ण था, वैसे ही कलियुग के अंत में सब लोग शूद्र के समान हो गए। इस प्रकार उनके लिए सौ दिव्य वर्ष बीत गए, जो मनुष्यों के लिए छत्तीस हजार वर्ष के बराबर थे। फिर, बहुत समय बाद, पक्षी, पशु और मछलियाँ—सब भूख से व्याकुल लोगों द्वारा मार डाले गए। जब सारी मछलियाँ, पक्षी और पशु पूर्णतः नष्ट हो गए, और संध्या का भाग आ गया, तब सबका सर्वनाश हो गया। तब जो लोग बचे थे, वे एकत्र होकर भूमिगत कंद-मूल खोदने लगे; सभी फल-मूल पर निर्भर हो गए और बिना किसी स्थायी निवास के रहने लगे। उनकी वेशभूषा छाल की थी, वे भूमि पर ही सोते थे, उनके पास कुछ भी नहीं था—इस प्रकार वे धन की शुद्धता को प्राप्त हुए। इस तरह, जो थोड़े लोग बचे थे, वे भी धीरे-धीरे क्षीण होते चले गए; और जो थोड़े शेष रह गए, उनके लिए भोजन से ही संपन्नता उत्पन्न हुई। इस प्रकार सौ दिव्य वर्षों तक संध्या अवधि बनी रही; उस युग के अंत में केवल कुछ स्त्रियाँ और बच्चे ही शेष रहे। वे सभी स्त्रियाँ दो-दो के जोड़े में मिलकर संतान उत्पन्न करने लगीं; फिर वे पूर्वजन्म के लोग मर गए। जैसे ही बच्चे जन्मे, कृतयुग के लक्षण प्रकट हो गए—जैसे स्वर्ग और नरक में देहधारी प्राणियों के लिए शरीर होते हैं, वैसे ही पृथ्वी पर कृतयुग के धर्म पुनः प्रकट हो गए।