छह ऋतुओं से बना वह धनुष तैयार किया गया, जिसमें वर्ष को प्रत्यंचा बनाया गया। अजारा नामक देवी उसकी डोरी बनीं और सांबिका उसकी मजबूत कमान का हिस्सा बनीं। वास्तव में, समय ही कल्याणकारी रुद्र है; वही वर्ष रूप में प्रसिद्ध है। अतः उमा कालरात्रि ने धनुष की अजारा डोरी का रूप धारण किया। त्रिपुर को भस्म करने वाले, तीन नेत्रों वाले महादेव के लिए जो बाण बनाया गया, वह विष्णु, सोम, अग्नि और तीनों देवताओं से बना था। उस बाण का मुख अग्नि था, अग्रभाग सोम था—जो अंधकार को दूर करता है। ऊर्जा का संयोग ही बाण था और उसकी प्रभा ने रथ के पहिए को थाम रखा था। शक्ति को बढ़ाने के लिए वासुकी, नागों के राजा, ने अपनी अत्यंत प्रचंड विष-शक्ति को उस ऊर्जा के चारों ओर छोड़ दिया। तब देवताओं ने दिव्य, अद्भुत तेजस्वी रथ का निर्माण किया और लोकों के स्वामी के पास जाकर निवेदन किया, “यह रथ हमने तैयार किया है, जो असुरों के समूहों पर विजयश्री दिलाएगा; यह रथ इन्द्र के नेतृत्व में देवताओं को संकट से उबारने के लिए है।” वह परम उत्तम रथ, जो मेरु शिखर के समान था और तीनों लोकों में श्रेष्ठ था, देवताओं ने ‘बहुत उत्तम!’ कहकर प्रशंसा की, जब शंकर ने उस पर दृष्टि डाली। बार-बार रथ को देखकर और ‘बहुत उत्तम!’ कहते हुए, अमर लोकों के स्वामी ने स्वयं इन्द्र और अन्य देवताओं से कहा, “जैसा कि आपने मेरे लिए यह रथ बनाया है, हे श्रेष्ठ प्राणियों, इसके अनुरूप कोई शीघ्रगामी सारथी भी नियुक्त किया जाए।” यह सुनकर देवता व्याकुल हो उठे, जैसे तीरों से घायल हो गए हों, और सोचने लगे, “यह कार्य कैसे होगा?” वे विचार करने लगे, “महादेव के समान कौन सा अन्य देवता हो सकता है? चक्रधारी विष्णु को भी छोड़ दें, तो वह भी उन्हीं की शरण में हैं।” सभी देवता, जैसे भारी बोझ से जुए में जुतें बैल पर्वत से संघर्ष करते हैं, वैसे ही चिंतित होकर बोले, “यह कार्य कैसे संभव होगा?” तब देवताओं में, लोकों के स्वामी ने, जो इस भार से व्याकुल थे, कहा, “मैं ही सारथी बनूँगा,” और सबसे वृद्ध ब्रह्मा ने घोड़ों की लगाम संभाली। देवताओं और गंधर्वों के साथ जोरदार सिंहनाद हुआ, जब उन्होंने ब्रह्मा को कोड़ा हाथ में लिए सारथी के रूप में देखा। सभी लोकों के स्वामी ने, ब्रह्मा जी को रथ पर सारथी के रूप में देखकर, उन्हें योग्य मानते हुए स्वयं रथ पर चढ़े। जब महादेव रथ पर चढ़े, तो उनके भार से घोड़े घुटनों के बल गिर पड़े और धूलि उड़ गई। भगवान ने देखा कि वेद भय से कांप रहे हैं, व्याकुल हैं, तब उन्होंने दुखी पितरों को वैसे ही बचा लिया, जैसे कोई पुत्र अपने माता-पिता को कष्ट से बचाता है। फिर रथ पर से दुर्जय सिंहनाद गूंजा, जिससे भय उत्पन्न हुआ, और देवताओं ने समुद्र के समान गर्जना करते हुए विजय-घोष किया। ब्रह्मा जी, जो स्वयंभू हैं, ने ओंकार से बने कोड़े को हाथ में लेकर घोड़ों को गति दी और उनकी गति के अनुसार उन्हें निर्देशित किया। सर्पों ने जैसे आकाश को निगल रहे हों, वैसे ही अपने मुख से तीव्र श्वास छोड़ते हुए, बलपूर्वक सांस छोड़ी। स्वयंभू ब्रह्मा और जटाधारी महादेव द्वारा प्रेरित वे तीव्रगामी घोड़े प्रलयकालीन पवनों की भांति आगे बढ़े। जब ऊँचा ध्वज बनाया गया, तो नंदी वृषभ शिव की इच्छा से उस उत्तम ध्वज-दंड पर विराजमान हुए। दिव्य भृगु और अंगिरस, सूर्य के समान तेजस्वी और दंडधारी, रथ के पहियों की रक्षा करने लगे, रुद्र की कृपा की कामना करते हुए। शेषनाग, अनंत और शत्रुनाशक, शूलधारी होकर रथ और ब्रह्मा के आसन की रक्षा करने लगे। यमराज अपने प्रचंड भैंसे पर, कुबेर अपने नाग पर और इन्द्र अपने ऐरावत हाथी पर सवार हुए। वरदायक गुह (कार्तिकेय) सौ चंद्रमाओं के समान चमकते, किन्नरों की तरह गाते हुए मोर पर सवार होकर अपने पिता के रथ के जुए के बराबर स्थान पर विराजमान हुए। धन्य नंदीश्वर, त्रिशूलधारी, रथ के पीछे और दोनों ओर, जैसे संहारक खड़े रहे। प्रमथगण, अग्नि के रंग में दीप्तिमान और प्रज्वलित ज्वालाओं के समान स्थिर, शर्व के रथ के पीछे समुद्र के मगरों की तरह चले। भृगु, भरद्वाज, वशिष्ठ, गौतम, क्रतु, पुलस्त्य, पुलह, तपोधन, मरीचि, अत्रि, अंगिरस, पराशर, अगस्त्य और अन्य महान् ऋषि वहाँ उपस्थित थे। वे सब अजेय और अजन्मा हर की विशेष स्तुति और अद्भुत अलंकारों से प्रशंसा करते रहे। त्रिपुर के लिए स्वर्ण से सुसज्जित, पर्वत के समान भव्य रथ आकाश में पंखों वाले पर्वत की तरह चलता हुआ प्रतीत हुआ। मकर, तिमिंगिल और महान मछलियों से घिरा वह तेजस्वी रथ, समुद्र के प्रलयकालीन ज्वार की भांति, बिजली से घिरे बादलों के गर्जन के साथ आगे बढ़ा। जब वह रथ देवताओं और लोकों द्वारा पूजित हुआ, और भगवान उस पर विराजमान थे, तब प्रमथगण भयंकर गर्जना करने लगे और लोग “बहुत अच्छा!” का घोष करने लगे। भगवान की आवाज, नंदी बैल की गर्जना, ब्राह्मणों की जय-जयकार और घोड़ों की हिनहिनाहट से आकाश गूंज उठा। इसी समय, युद्धभूमि से दिव्य ऋषि नारद, चंद्रमा के समान तेजस्वी, शीघ्रता से त्रिपुर की नगरी पहुँचे। त्रिपुर के दैत्य-समाज में अपशकुन के लक्षण प्रकट हुए और वहीं पुण्यात्मा, तपस्वी नारद उपस्थित हुए। सभी दानव, जो मेघ के समान समूह में थे, नारद के आगमन पर उठ खड़े हुए और आदरपूर्वक उनका स्वागत किया। दैत्यराजों ने नारद का अर्घ्य, पाद्य और मधुपर्क से सत्कार किया, जैसे इन्द्र ब्रह्मा का करते हैं। पूज्य नारद ने उनका आदर स्वीकार किया और तपस्वी होते हुए भी, स्वर्णिम सिंहासन पर सुखपूर्वक विराजमान हुए। जब नारद, जो नारद से उत्पन्न हैं, सुखपूर्वक बैठे थे, तब दानवों के स्वामी मय, अन्य दानवों के साथ, उचित स्थान पर आसीन हुए।