कल्प के प्रारंभ में, जब सृष्टि का विस्तार होता है, चंद्रमा और सूर्य मिलकर जीवों की महान बाढ़ को अपने रथ पर ले जाते हैं। उस समय वलखिल्य ऋषियों के घेरे में वह रथ दिन-रात घूमता रहता है। महान ऋषि अपने शांत और सुंदर शब्दों से उसकी स्तुति करते हैं, वहीं गंधर्वों और अप्सराओं के समूह गीत और नृत्य से उसकी सेवा करते हैं। आकाश के स्वामी, पक्षियों, पंख वाले घोड़ों और अश्वों के साथ, अपने मार्ग पर घूमते हैं; उनके साथ तारे और चंद्रमा भी चलते हैं। सूर्य की किरणें, जिनका स्मरण सूर्य की ही किरणों के रूप में होता है, समय के साथ घटती-बढ़ती रहती हैं। चंद्रमा का रथ तीन पहियों वाला माना गया है, और दोनों ओर घोड़े जुते रहते हैं। यह रथ, अपने घोड़ों और सारथी के साथ, जल की गर्भ से उत्पन्न होता है। इसमें तीन श्वेत और उत्तम घोड़े तथा पहिए होते हैं। जब दस दिव्य घोड़े, मन के समान तीव्र और स्वतंत्र, रथ से जुड़ते हैं, तो वे बिना थके उसे ले जाते हैं। इस रथ में श्वेत और चक्षुष्रवा नामक घोड़े एकत्रित होते हैं; वे सभी शंख के समान उज्ज्वल रंग वाले हैं। इन दस घोड़ों के नाम हैं: अज, त्रिपथ, वृष, वाजी, नर, हय, अंशुमान, सप्तधातु, हंस और व्योममृग। यही दस घोड़े अपने नामों के अनुसार, बिना थके चंद्रदेव को ले जाते हैं। देवताओं के घेरे में सोम देवता, पितरों के साथ, शुक्ल पक्ष से यात्रा आरंभ करते हैं, जब सूर्य उनसे अलग रहता है। सोम का ऊपरी भाग प्रतिदिन भरता है; फिर सूर्य, यज्ञ की वेदी के पास आकर, सोम का क्षय करता है। पंद्रह दिनों तक सूर्य अपनी एक किरण से सोम को खाता है, फिर उसे प्रतिदिन, भाग-भाग में, फिर से भर देता है। जब सुषुम्ना किरण समाहित हो जाती है, तब शुक्ल पक्ष में चंद्रमा की कलाएँ बढ़ती हैं; इसलिए कृष्ण पक्ष में वे घटती हैं और शुक्ल पक्ष में पुनः बढ़ती हैं। सूर्य की शक्ति से चंद्रमा का शरीर पुनः भरता है; पूर्णिमा के दिन उसका उज्ज्वल, पूर्ण रूप दिखता है। इसी प्रकार, शुक्ल पक्ष के दिनों में सोम प्रतिदिन भरता है; फिर कृष्ण पक्ष के दूसरे से लेकर चौदहवें दिन तक उसका क्षय होता है। देवता उस अमृत का पान करते हैं, जो जल का सार है, और पूर्ण रूप से सोम से बना है—वह मधुर, कोमल और अमर है। अमृत, जो आधे महीने में सूर्य की ऊर्जा से एकत्रित होता है, पूर्णिमा के दिन देवताओं द्वारा पान के लिए चाहा जाता है। एक रात, पितरों और ऋषियों के साथ, देवता कृष्ण पक्ष के आरंभ में, जब चंद्रमा सूर्य का सामना करता है, सोम का पान करते हैं। उस अमृत का सार धीरे-धीरे घटता है, और कुल मिलाकर तीन सौ तैंतीस होते हैं। देवता तीस-तीन हजार चक्रों तक सोम का पान करते हैं, और जैसे-जैसे वह क्षय होता है, चंद्रमा के काले पक्ष बढ़ते जाते हैं। उज्ज्वल पक्ष घटते हैं, और कृष्ण पक्ष बढ़ता है; इस प्रकार, दिनों के क्रम में, देवता रात्रि-निर्माता के अमृत का पान करते हैं। आधे महीने तक पान करने के बाद, अमावस्या के दिन देवता चले जाते हैं, और पितर रात्रि-निर्माता के पास आते हैं। फिर, पंद्रहवें भाग में, थोड़ा सा शेष बचा हुआ अमृत अगले दिन पितरों द्वारा अंतिम दिन पान किया जाता है। वे दो कालों तक पीते हैं, और जो शेष कलाएँ बचती हैं, वे अमावस्या के दिन किरणों से अमृत के रूप में मुक्त हो जाती हैं। आधे महीने के पूर्ण होने पर, पान कर, वे अमृत के साथ चले जाते हैं—जिन्हें सौम्य, बार्हिषद और अग्निष्वात्त कहा जाता है। और वे पितर, जिन्हें काव्य कहा जाता है—सभी, तथा वे काव्य जो पाँच वर्षों के माने गए हैं, हे द्विज। सौम्य महान तपस्वी माने जाते हैं, और सौम्य बार्हिषद भी; तीन अग्निष्वात्त पितरों की वंशावली में स्थित हैं, हे द्विज। जब पितर पंद्रहवें दिन कलाओं का पान करते हैं, तब तक वह भाग घटता रहता है, वही पंद्रहवाँ भाग होता है। इसी प्रकार, अमावस्या के दिन, अंतर को अन्य द्वारा भरा जाता है; पक्ष के आरंभ में घटना-बढ़ना होता है, और सोलहवें दिन चंद्रमा का क्षय होता है—इस प्रकार, सूर्य के कारण रात्रि-निर्माता में घट-बढ़ होती रहती है। अब मैं तारों और ग्रहों के रथ का वर्णन करता हूँ, और फिर राहु के रथ का, तथा सोमपुत्र के उज्ज्वल और चमकदार रथ का। यह रथ दस पीले घोड़ों से जुता है, जो वायु के समान तीव्र हैं: श्वेत, पीले, चित्तीदार, नीले, काले और लाल रंग के। श्वेत, हरे, धब्बेदार और विविध रंग के—ये दस श्रेष्ठ, उत्तम घोड़े, वायु से उत्पन्न, रथ से जुते हैं। फिर मंगल का रथ भी आठfold और स्वर्णिम है, जो आठ लाल घोड़ों द्वारा खींचा जाता है, जिन पर ध्वज लगे हैं, और वे अग्नि से उत्पन्न हैं; वह युवक सीधा, तिरछा और उल्टा चलता है। इसके बाद, विद्वान अंगिरस, दिव्य गुरु बृहस्पति, स्वर्णिम रथ में पीले घोड़ों द्वारा चलते हैं। आठ घोड़ों और ध्वजों से जुता, अग्नि से उत्पन्न, वह एक वर्ष तक एक राशि में रहते हैं और अपने मार्ग में चलते हैं। आठ घोड़ों और ध्वजों से जुता, अग्नि के समान, तीव्र गति वाला भर्गव उसी रथ में यात्रा करता है। फिर शनि भी, अपने तीव्र और शक्तिशाली काले लोहे के रथ में, घोड़ों द्वारा आगे बढ़ता है। स्वर्भानु के लिए, आठ काले, तीव्र घोड़े, तीखे दांतों वाले, उसके अंधकारमय रथ को खींचते हैं। राहु, आदित्य गण में स्थित, चंद्रमा के पक्षों में पहुँचता है, और पक्ष के अंत में चंद्रमा से सूर्य तक, और सूर्य से अंधकार तक जाता है। फिर केतुमत के आठ घोड़े हैं, जो वायु के समान तीव्र हैं, उनके शरीर पतले और भयानक हैं, और रंग भूसे के धुएँ के समान हैं। इस प्रकार, देवताओं, पितरों, ग्रहों और तारों के रथों की दिव्य यात्रा, उनके घोड़ों के विविध रंग और गति, और सोम के अमृत का पान—ये सब ब्रह्मांड के चक्र में लगातार चलते रहते हैं।