भगवान सूर्य की महिमा और उनके रथ का यह दिव्य वर्णन अत्यंत मनोहर है। सर्वप्रथम, वही परमेश्वर बादलों में स्थित जल को रोकते हैं—ये बादल उज्ज्वल किरणों वाले और श्वेत होते हैं। जब वायु उन्हें उद्वेलित करती है, तो वे जल पृथ्वी पर बरसाते हैं। फिर, छह मास तक निरंतर वर्षा होती है, जिससे समस्त प्राणियों की वृद्धि होती है। बादलों में गड़गड़ाहट वायु से उत्पन्न होती है और विद्युत अग्नि से प्रकट होती है। ‘मेघ’ शब्द ‘मिह’ धातु से बना है, जो उसके स्वरूप को दर्शाता है। इन बादलों का जल नष्ट नहीं होता, इसी से बादलों का अस्तित्व सिद्ध होता है। सूर्य, जो ध्रुव से स्थिर है, वर्षा का कारण और पोषक है। वायु भी ध्रुव से स्थापित होकर पुनः जल को एकत्रित करती है; और जब ग्रहण का अंत होता है, तब वह सूर्य से नक्षत्रमंडल की ओर गति करती है। अपनी गति के अंत में वह वायु पुनः सूर्य में प्रवेश करती है, जो ध्रुव से स्थित है। इसी कारण सूर्य के रथ की व्यवस्था का विस्तार से वर्णन किया गया है। यह सूर्य रथ एक चक्र, पाँच अरे, तीन नाभि, स्वर्णिम एवं सूक्ष्म धुरी, आठ चक्के, एक ही घेरा और दीप्तिमान चक्र से युक्त है। इसकी चौड़ाई और लंबाई दोनों एक लाख योजन बताई गई है; और इसका दंड रथ की नींव से दुगना है। यह रथ ब्रह्मा द्वारा एक विशेष उद्देश्य से निर्मित है—यह अनासक्त, स्वर्णमय, दिव्य और वायु से प्रेरित घोड़ों से जुड़ा हुआ है। इसके घोड़े वेदों के छंदों के रूप में हैं, जो चक्कों के अनुसार व्यवस्थित हैं; इसका स्वरूप वरुण के रथ के समान है। इसी रथ से सूर्य प्रतिदिन आकाश में भ्रमण करते हैं। सूर्य और रथ के विविध अंग वर्ष के अंगों के रूप में माने गए हैं, और वे क्रम से व्यवस्थित हैं। सूर्य का नाभि एक चक्र के रूप में स्मरण किया जाता है; उसकी अरे वर्ष हैं, और घेरा छह ऋतुएँ हैं। रात्रि उसका जुआ है, धर्म उसका ध्वज है, धुरी के सिरे युग हैं, और काल के विभाग ऋतुओं के वाहक हैं। इसके चिह्न सीमा, दंतपंक्ति और क्षण के रूप में माने जाते हैं; पलक झपकना उसकी गति है, और दंड उसका विभाग है। धुरी के सिरे उद्देश्य और इच्छा के रूप में स्मरण किए जाते हैं; सात छंद, जो घोड़ों के रूप में हैं, वायु से शीघ्रता से चलते हैं। ये सात छंद हैं—गायत्री, त्रिष्टुप, जगती, अनुष्टुभ, पंक्ति, बृहती और उष्णिक। रथ का चक्र धुरी पर स्थित है, और धुरी ध्रुव पर स्थिर है; चक्र धुरी के साथ घूमता है, और ध्रुव भी धुरी के साथ घूमता है। यह धुरी चक्र सहित ध्रुव तारे द्वारा घुमाई जाती है; इसी प्रकार, उद्देश्य की शक्ति से उस रथ की व्यवस्था होती है। इसी तरह, अपने विभिन्न अंगों के संयोग से सूर्य का रथ स्थापित है; इसी से यह तेजस्वी देवता आकाश में स्वर्ग की ओर गमन करता है। उसके रथ के जुए और धुरी के सिरे दाहिने ओर हैं; जब रथ घूमता है, तो उसकी किरणें ही वे दो हैं, जो चक्र और जुए से संबंधित हैं। यह रथ आकाश में घूमते हुए कुम्हार के चक्र की भाँति चारों ओर वृत्त बनाता है। उसके जुए और धुरी के सिरे, जो वायु की तरंगों से प्रेरित हैं, स्थिर वृत्त में हर दिशा में चलते हैं। जब रथ घूमता है, तो उत्तरायण में उसकी किरणें वृत्त में फैलती हैं; दक्षिणायन में भी उसी प्रकार वृत्त बनते हैं। रथ की वे दो किरणें, जो जुए और धुरी के सिरों से बंधी हैं, ध्रुवतारे द्वारा पकड़ी जाती हैं—यही दोनों सूर्य के रथ को खींचती हैं। जब वे ध्रुवतारे द्वारा खींची जाती हैं, जो अचल है, तब सूर्य भीतर घूमते हुए वृत्तों में चलता है। वह दोनों बिंदुओं के बीच अस्सी सौ वृत्तों को पार करता है; और जब ध्रुवतारा मुक्त होता है, तब पुनः उन दोनों किरणों और जुए के साथ चलता है। इसी प्रकार सूर्य बाह्य वृत्तों में भी शीघ्रता से घूमता और उन्हें पार करता है। यह रथ, देवताओं द्वारा संचालित होकर, महीने दर महीने क्रम से सूर्य को अनेक ऋषियों के साथ ले जाता है। हर माह सूर्य के साथ गंधर्व, अप्सराएँ, नागों के प्रधान और राक्षस—ये सभी दो-दो के समूह में रहते हैं। विशेष रूप से, धाता, अर्यमन, पुलस्त्य, पुलह—ये प्रजापति हैं; और नाग वासुकी तथा संकीर्ण भी उनके साथ हैं। तुंबुरु और नारद, जो श्रेष्ठ गायक गंधर्व हैं, तथा अप्सराएँ कृतस्थला और पुण्जिकस्थला भी रहती हैं। रथकारों के दो प्रधान, और दो महान रथशक्ति वाले, तथा राक्षस हेति और प्रहेति—ये दोनों यातुधान अपने समय में रहते हैं। मधु और माधव के महीनों में यह समूह सूर्य के साथ निवास करता है; और ग्रीष्म के दोनों महीनों में मित्र और वरुण भी रहते हैं। अत्रि और वशिष्ठ ऋषि, नाग तक्षक और रम्भक, अप्सराएँ मेनका और सहजंया, तथा गायक हाहा और हूहू भी साथ होते हैं। रथंतर और दोनों रथकारों के प्रधान, दोनों ही; नरभक्षी और वध—ये दोनों यातुधान रूप में स्मरण किए जाते हैं। ये सभी शुचि और शुक्र महीनों में सूर्य में निवास करते हैं; फिर अन्य देवता भी सूर्य में निवास करते हैं। इंद्र, विवस्वान, अंगिरा, भृगु, एलापत्रस, नाग शंखपाल—ये सभी वहाँ रहते हैं। विश्वावसु, सुसेन, प्रात और रथ, और अप्सराएँ प्रम्लोचा और निम्रोचंती, दोनों वहाँ निवास करती हैं। यातुधान और हेति, व्याघ्र और तावु, नभस्य और नभ—ये सभी सूर्य में निवास करते हैं। शरद ऋतु के दो महीनों में, पार्जन्य, पूषा, भरद्वाज और गौतम—ये देवता सूर्य में निवास करते हैं। चित्रसेन गंधर्व, सुरुचि, विश्वाची और घृताची—ये दोनों शुभलक्षण वाली अप्सराएँ भी वहाँ निवास करती हैं। इस प्रकार, सूर्य के रथ में देव, ऋषि, गंधर्व, नाग, अप्सराएँ और राक्षस—ये सब अपने-अपने समय पर निवास करते हैं, और सूर्यदेव अपने दिव्य रथ से प्रतिदिन आकाश में विचरण करते हुए समस्त सृष्टि का पालन करते हैं।