अब सुनो, जब सूर्य दक्षिणायन में प्रवेश करता है, तो उसकी गति एक छूटा हुआ बाण जैसी तीव्र हो जाती है। वह दीप्तिमान ग्रहों के चक्र को संभाले हुए निरंतर घूमता रहता है। जब सूर्य मध्य में होता है, तब वह अमरावती में स्थित होता है। वैवस्वत के संयम नगर में जब सूर्य उदित होता है, उसी समय सुशा में मध्यरात्रि होती है, और विभावरी में सूर्यास्त होता है। फिर, जब वैवस्वत के संयम नगर में दोपहर होती है, तो सुशा या वरुण के नगर में सूर्य का उदय देखा जाता है। इसी तरह, विभावरी में उस समय मध्यरात्रि होती है, महेन्द्र के नगर में सूर्यास्त होता है, और सुशा या वरुण के नगर में दोपहर के समय सूर्य के दर्शन होते हैं। विभावरी और सोम के नगर में सूर्य उदित होता है; महेन्द्र की अमरावती में सूर्य आरोहण करता है। मध्यरात्रि के समय संयम नगर या वरुण के नगर में सूर्य अस्त हो जाता है। सूर्य अग्निशिखा के घूमते चक्र के समान तीव्रता से यात्रा करता है। सूर्य घूमते हुए तारों के बीच विचरण करता है और दक्षिण के चारों दिशाओं में इस प्रकार गतिशील रहता है। सूर्योदय और सूर्यास्त के समय वह बार-बार प्रकट होता है; पूर्वाह्न और अपराह्न में वह दो-दो मंदिरों में स्थित रहता है। दोपहर के समय सूर्य अपनी किरणों और तेज के साथ अत्यंत प्रखर हो जाता है; उदय होते हुए उसका तेज बढ़ता है और दोपहर में वह प्रचंड रूप से जलता है। इसके बाद, जैसे-जैसे गौएँ छोटी होती जाती हैं, सूर्य अस्त की ओर बढ़ता है; और पूर्व तथा पश्चिम दिशा को ही सूर्योदय और सूर्यास्त के रूप में स्मरण किया जाता है। सूर्य जैसे आगे चमकता है, वैसे ही पीछे और दोनों ओर भी चमकता है; जहाँ भी सूर्योदय दिखाई देता है, वही उनका सूर्योदय कहलाता है। जहाँ सूर्य लुप्त हो जाता है, वही उनका सूर्यास्त कहलाता है; सभी के लिए मेरु उत्तर में और लोकालोक दक्षिण में स्थित है। पृथ्वी की महान दूरी और अंधकार के कारण, तथा जो भाग सूर्य से दूर है, वहाँ उसकी किरणें नहीं पहुँचतीं; इसलिए रात्रि में सूर्य दिखाई नहीं देता। ऊपर, सूर्य अपनी लाखों किरणों के साथ वहाँ स्थित दिखाई देता है; ऐसा तब होता है जब सूर्य पुष्कर के मध्य में होता है। वह एक मुहूर्त में पृथ्वी का तीसवाँ भाग पार कर जाता है; अब सुनो, एक हजार योजनाओं की संख्या क्या है। यह संख्या एक लाख इकतीस हजार और पचास हजार के साथ स्मरण की जाती है, और अन्य भी इसमें जोड़ें। यही सूर्य की एक मुहूर्त में यात्रा है, जैसा विधान में कहा गया है; इसी क्रम से जब वह दक्षिणी खंड में पहुँचता है। सूर्य एक महीने तक दक्षिणी खंड में विचरण करता है, उत्तरी भाग से प्रारंभ कर; फिर पुष्कर के मध्य में पहुँचकर दक्षिणायन मार्ग में चलता है। मानसोत्तर और मेरु के बीच की दूरी तीन गुनी मानी जाती है; अब दक्षिणी खंड की परिधि सभी दिशाओं में जानो। नौ करोड़ योजन और एक लाख, चालीस और पाँच योजन इस परिधि में गिने जाते हैं। यही सूर्य की एक दिन-रात्रि की यात्रा है, जब वह दक्षिण दिशा से घूमकर विषुवत् रेखा पर आ जाता है। अब, क्षीरसागर के उत्तर दिशा की ओर चलते हुए, विषुवत् रेखा की परिधि योजन में जानो। तीन करोड़ और इक्कीस हजार लाख योजन विषुवत् रेखा की परिधि पूर्ण मानी जाती है। जब चित्रभानु श्रावण मास में उत्तरी खंड में, गोमेध द्वीप पर उत्तर की ओर चलता है। अब उत्तरी खंड की माप और उसकी परिधि जानो; दक्षिणी, उत्तरी और मध्य खंडों को क्रम से समझो। मध्य में जरद्गव नामक स्थान है, और उसी प्रकार ऐरावत सबसे ऊँचा है; यहाँ दक्षिण में वैश्वानर का स्थान निश्चित है। नागवीथि उत्तर की ओर जाने वाला मार्ग है, और अजवीथि दक्षिण की ओर; दोनों के साथ आशाढमूल, ये तीन अजवीथि के प्रारंभ हैं। अभिजित के पूर्व में स्वाति और उत्तर सर्पमार्ग के तीन तारे हैं; अश्विनी और कृतिका दक्षिण में हैं, और तीन तारे दक्षिण सर्पमार्ग के माने गए हैं। रोहिणी, आर्द्रा और मृगशिरा सर्पमार्ग के रूप में जाने जाते हैं; पुष्य, आश्लेषा और पुनर्वसु ऐरावती मार्ग कहलाते हैं। ये तीनों मार्ग हैं, और यही उत्तर दिशा का मार्ग कहलाता है; पूर्वा और उत्तर फाल्गुनी, तथा मघा वृषभ राशि के माने जाते हैं। पूर्वा और उत्तर प्रोष्ठपदा, और रेवती गौमार्ग के रूप में प्रसिद्ध हैं; श्रवण, धनिष्ठा और वरुण जरद्गव कहलाते हैं। ये तीन मार्ग हैं, और यही मध्य मार्ग कहा गया है; हस्त, चित्रा और स्वाति अजमार्ग के रूप में जाने जाते हैं। ज्येष्ठा, विशाखा और मैत्र मृगमार्ग कहलाते हैं; मूल और पूर्वा-उत्तराषाढा वैश्वानर मार्ग के रूप में जाने जाते हैं। ये तीन मार्ग दक्षिण दिशा के मार्ग में भी स्मरण किए जाते हैं; अब खंडों के बीच की दूरी योजन में बताई जाएगी। इनमें एक लाख इकतीस हजार, तीन सौ और तैंतीस योजन की दूरी मानी गई है। खंडों के बीच की दूरी इसी प्रकार योजन में कही गई है, जैसे दक्षिण और उत्तर अयनांत की रेखाओं के बीच। अब मैं गणना के लिए योजन में दूरियाँ बताऊँगा; प्रत्येक के बीच का अंतर सात योजन से जुड़ा है। एक हजार के पार पच्चीस योजन और माने जाते हैं; ये भीतरी और बाहरी रेखाओं के बीच की दूरी में आते हैं। सूर्य उत्तरायण में भीतरी वृत्तों में चलता है, और दक्षिणायन में सदा बाहरी वृत्त में।