वैवस्वत मनु के पुत्र के रूप में, जिनका वर्ण उनके समान था, एक पुत्र उत्पन्न हुए जिन्हें सावर्णि कहा गया। इनके बाद क्रमशः शनि, तपती और विष्टि का भी जन्म हुआ। छाया से, जो संज्ञा के समान प्रतीत होती थीं, तेजस्वी सूर्य ने संतान उत्पन्न की। छाया ने अपने स्वयं के बच्चों के प्रति मनु से अधिक स्नेह दिखाया। मनु, जो वृद्ध थे, इस अंतर को नहीं समझ पाए, किंतु यम, क्रोध में आकर, अपनी दाहिनी टांग उठाकर छाया को धमकाने लगे। तब छाया ने यम को शाप दे दिया—“तेरी यह एक टांग कीड़े से पीड़ित, घावों से युक्त, मवाद और रक्त का स्रोत बन जाएगी।” यम इस शाप से क्रुद्ध होकर अपने पिता के पास गए और बोले, “हे देव! बिना किसी कारण मेरी माता ने मुझे क्रोध में शाप दे दिया। बचपन में मैंने केवल थोड़ा-सा पैर उठाया था, फिर भी मनु के रोकने के बावजूद उन्होंने मुझे शाप दे दिया।” यम ने आगे कहा, “यह स्त्री हमारी माता नहीं हो सकती, क्योंकि उनके शाप से मैं नष्ट हो गया हूँ।” इस पर स्वयं भगवान ने यम से कहा, “हे बुद्धिमान! मैं क्या कर सकता हूँ? कौन है जो कभी मूर्खता या कर्मबंधन से ग्रस्त न हो? जब स्वयं अस्तित्व से बचा नहीं जा सकता, तो अन्य प्राणियों की क्या बात करें?” फिर, भगवान ने यम के कष्ट निवारण हेतु मुर्गे को कीड़े खाने, नमी और रक्त हटाने तथा उनके वंश का भक्षण करने के लिए नियुक्त किया। इसके बाद यम, विख्यात होकर, वैराग्य से प्रेरित होकर पवित्र गोकर्ण में कठोर तपस्या करने लगे, केवल पत्तों और वायु पर जीवित रहते हुए। उन्होंने हजारों वर्षों तक महादेव की आराधना की। महादेव प्रसन्न होकर उन्हें वरदान देने प्रकट हुए। यम ने वरदान में संसार की रक्षा, पितृलोक का अधिपत्य और धर्म-अधर्म का निरीक्षण माँगा। इस प्रकार त्रिशूलधारी महादेव से यम को संसार की रक्षा, पितृलोक का स्वामित्व और धर्म-अधर्म की देखरेख का अधिकार प्राप्त हुआ। इधर, विवस्वान ने संज्ञा के कृत्यों को जानकर, क्रोधित होकर त्वष्टा के पास जाकर सब कुछ बताया। त्वष्टा ने पहले उन्हें शांतिपूर्ण वचन कहे, “हे प्रभु! आपकी महानता असह्य है, वह घोर अंधकार को दूर कर देती है। संज्ञा घोड़ी का रूप लेकर मेरे पास आई थी; मैंने और आपने उसे वश में किया। बिना पहचाने वह मेरे पास आई, इसलिए आप मेरे निवास में प्रवेश के योग्य नहीं हैं।” ऐसा कहकर संज्ञा, निर्दोष होकर, मरुस्थल प्रदेश में घोड़ी का रूप धारण कर पृथ्वी पर रहने लगी। तब त्वष्टा ने सूर्य से कहा, “यदि मैं आपकी कृपा के योग्य हूँ, तो कृपा करें। मैं आपकी तेजस्विता को एक यंत्र में स्थापित कर दूँगा और आपके रूप को लोकों के लिए मनोहर बना दूँगा।” ऐसा कहकर त्वष्टा ने सूर्य की तेजस्विता को अलग किया, उसी तेज से विष्णु का चक्र, रुद्र का त्रिशूल और इंद्र से भी श्रेष्ठ वज्र बनाया। त्वष्टा ने असुरों और दानवों के विनाश हेतु हजार किरणों वाला अनुपम रूप बनाया, किंतु सूर्य के चरणों को वह सहन नहीं कर सके, इसलिए उन्होंने सूर्य के चरणों की प्रतिमा नहीं बनाई। इसीलिए, किसी भी मूर्ति या चित्र में सूर्य के चरण नहीं बनाए जाते; जो ऐसा करता है, वह महापापी और निंदित होता है, कोढ़ से पीड़ित होकर दुखी जीवन बिताता है। अतः जो धर्म, अर्थ या कामना चाहता है, उसे किसी भी मंदिर या चित्र में सूर्य के चरण नहीं बनाने चाहिए। इसके बाद, अमर देवों के राजा, वह धन्य प्रभु, पृथ्वी पर आए और सूर्य के मुख के दर्शन की इच्छा करने लगे। संज्ञा, अत्यंत तेजस्वी घोड़ी का रूप धारण कर, भय और चिंता से व्याकुल थीं। उनके नासिका छिद्रों से बीज निकला, जिसे उन्होंने किसी अन्य का समझा। उसी बीज से अश्विनीकुमारों का जन्म हुआ। चूंकि वे जुड़वां उत्पन्न हुए, उन्हें दसर कहा गया; नासिका से उत्पन्न होने के कारण वे नासत्य कहलाए। बहुत समय बाद, जब यह बात ज्ञात हुई, तो देवता अत्यंत संतुष्ट हुए। फिर संज्ञा अपने पति के साथ दिव्य रथ में बैठकर स्वर्ग को चली गईं। आज भी सावर्णि मनु मेरु पर्वत पर तपस्या में लीन हैं। शनि ने भी अपनी तपस्या के बल पर ग्रहों में समानता प्राप्त की। यमुना और तपती फिर से नदियाँ बन गईं; भयंकर स्वरूप वाली विष्टि काल के रूप में स्थित हैं। वैवस्वत मनु के दस पराक्रमी पुत्र हुए, जिनमें से इला सबसे पहले पुत्रेष्टि यज्ञ से उत्पन्न हुए। इक्ष्वाकु, कुशनाभ, अरिष्ट, धृष्ट, नरिष्यन्त, करूष, शर्याति, पृषध्र और नाभाग—ये सभी उनके पुत्र थे, जो दिव्य और मानवगुणों से युक्त थे। मनु ने अपने ज्येष्ठ पुत्र इला को राज्य सौंपा और स्वयं पुनः महान इंद्रवन में तपस्या के लिए चले गए। इला ने दिशाओं की विजय के लिए संपूर्ण पृथ्वी का भ्रमण किया, सभी महाद्वीपों में जाकर राजाओं को वश में किया। वे घोड़ों द्वारा खींचे गए रथ से, शिव के उस पावन वन—महान शरवण—में पहुँचे, जो मनोकामना पूर्ण करने वाले वृक्षों और लताओं से भरा हुआ था। वहीं चंद्रशेखर भगवान शंभु प्रसन्नता से निवास करते हैं। इसी शरवण में कभी उमा के साथ एक संकल्प हुआ था कि “जो भी पुरुष इस वन में प्रवेश करेगा, वह दस योजन तक के क्षेत्र में नारी हो जाएगा।” इस बात से अनजान, राजा इला एक बार शरवण में प्रविष्ट हुए और तुरंत ही उनका पुरुषत्व समाप्त हो गया; वे स्त्री रूप में परिवर्तित हो गए, उनके स्तनों में पूर्णता और उन्नति आ गई, और वे आश्चर्यचकित रह गए।