प्राचीन काल में धर्मनिष्ठ जनों के लिए विविध व्रतों का विधान किया गया था, जिनका पालन करने से मनुष्य महान पुण्य, उत्तम लोक और दिव्य फल प्राप्त करता है। चैत्र मास से आरंभ होकर चार मास तक जो व्यक्ति यथायोग्य जल का दान करता है, और व्रत के अंत में रत्न, अन्न और वस्त्र का दान देता है, वह अत्यंत पुण्यवान होता है। तिल और स्वर्ण से भरा पात्र जब ब्रह्मलोक में पूजित होता है, तो व्रती युग के अंत में निश्चय ही राजा बनता है—इसे आनंदव्रत कहा गया है। जो भक्त पूरे वर्ष पंचामृत से भगवान का अभिषेक करता है और वर्ष के अंत में पंचामृत सहित गौ का दान देता है, वह विशेष पुण्य प्राप्त करता है। यदि वह ब्राह्मण को शंख का दान करे, तो शिवपद को प्राप्त करता है और युगांत में राजा बनता है—यह धैर्यव्रत कहलाता है। जो व्यक्ति मांस का त्याग करता है और वर्ष के अंत में गौ या सुवर्ण-मृग का दान करता है, वह अश्वमेध यज्ञ का फल पाता है; यह अहिंसाव्रत कहलाता है, और युग के अंत में वह राजा बनता है। माघ मास में प्रातःकाल स्नान करके, पत्नी के साथ पूजन, यथाशक्ति अन्नदान, पुष्प, वस्त्र और आभूषण से अलंकृत होकर जो उपासना करता है, वह एक कल्प तक सूर्यलोक में वास करता है—यह सूर्यव्रत कहलाता है। आषाढ़ मास से चार मास तक प्रतिदिन प्रातः स्नान कर ब्राह्मणों को भोजन कराने वाला, कार्तिक में गौ का दान देकर विष्णुधाम को प्राप्त करता है—यह विष्णुव्रत है। एक संक्रांति से दूसरी संक्रांति तक जो पुष्प और घृत का त्याग करता है, और व्रत के अंत में पुष्पमाला और घृत देनेवाली गौ का दान करता है, उसे महान फल मिलता है। ब्राह्मण को घृतयुक्त खीर का दान करने से शिवलोक की प्राप्ति होती है; इसे चरित्रव्रत कहते हैं, जो धर्म और आरोग्य देता है। जो संध्या समय दीपदान करता है और एक वर्ष तक तेल का त्याग करता है, व्रत के अंत में स्वर्णचक्र में दीप और ब्राह्मण को वस्त्रयुग्म का दान करता है, वह तेजस्वी होकर रुद्रलोक को प्राप्त करता है—यह तेजव्रत है। कार्तिक मास से तीसरे दिन, गोमूत्र में भीगे जौ का सेवन कर, रात्रि में उपवास करता हुआ जो वर्ष भर व्रत रखता है और अंत में गौ दान करता है, वह एक कल्प तक गौरीलोक में वास करता है और फिर राजा बनता है—यह रुद्रव्रत है, जो सदा मंगलकारी है। चैत्र मास में सुगंधित लेप का त्याग कर, ब्राह्मण को सुगंध और श्वेत वस्त्रयुक्त शंख दान करने वाला वरुणलोक को प्राप्त करता है—यह धैर्यव्रत है। वैशाख मास में पुष्प और नमक का त्याग कर, गौ का दान करने वाला विष्णुधाम में एक कल्प तक वास करता है और फिर राजा बनता है—यह सौंदर्यव्रत है, जो रूप और कीर्ति देता है। तिल से भरे हुए सुवर्ण के ब्रह्माण्ड का निर्माण कर, तीन दिन तक तिल का दान कर, अग्नि और योग्य ब्राह्मण को संतुष्ट करना चाहिए। ब्राह्मण दंपत्ति को पुष्पमाला, वस्त्र, आभूषण और यथाशक्ति तीन पल स्वर्ण देकर, 'विश्वात्मा संतुष्ट हों'—ऐसी प्रार्थना करनी चाहिए। शुभ मुहूर्त में यह दान करनेवाला परमब्रह्म को प्राप्त करता है और पुनर्जन्म नहीं लेता—यह ब्रह्मव्रत है, जो मोक्ष देता है। जो व्यक्ति दो बछड़ों सहित गौ, बहुस्वर्ण से अलंकृत कर, एक दिन दुग्धव्रत का पालन करता है, वह परमपद प्राप्त करता है—यह गौव्रत है, उसके लिए पुनर्जन्म दुर्लभ है। तीन दिन दुग्धव्रत के बाद, स्वर्णकल्पवृक्ष (कम से कम एक पल स्वर्ण) और यथाशक्ति अन्न का दान करने से ब्रह्मपद की प्राप्ति होती है—यह कल्पवृक्षव्रत है। एक मास उपवास कर सुंदर गौ का दान करनेवाला विष्णुधाम को प्राप्त करता है—यह भीमव्रत कहलाता है। बीस पल स्वर्ण की स्वर्णभूमि का दान कर, एक दिन दुग्धव्रत का पालन करनेवाला रुद्रलोक में पूजित होता है—यह भूमिव्रत सात सौ कल्पों तक फलदायक है। माघ या चैत्र मास में, तृतीय तिथि को गुड़व्रत का पालन कर, गौ और गुड़ का दान करनेवाला गौरीलोक में सम्मानित होता है—यह महाव्रत परम आनंददायक है। पक्षभर उपवास कर, दो पीली (कपिला) गायें ब्राह्मण को दान करनेवाला ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है, जहाँ देव, दैत्य और ऋषि भी पूज्य हैं; युगांत में वह राजाधिराज बनता है—यह प्रभाव्रत है। जो व्यक्ति एक वर्ष तक एक बार भोजन कर, अन्न और जल का पात्र दान करता है, वह एक कल्प तक शिवलोक में वास करता है—यह प्राप्तिव्रत है। अष्टमी तिथियों को रात्रि में भोजन कर, वर्ष के अंत में गौ दान करनेवाला इन्द्रपुरी को प्राप्त करता है—यह सुकृतिव्रत है। जो व्यक्ति वर्षा ऋतु आदि चार ऋतुओं में ब्राह्मण को इंधन देता है, और अंत में घृत सहित गौ का दान करता है, वह परमब्रह्म को प्राप्त करता है—यह वैश्वानरव्रत है, जो समस्त पापों का नाश करता है। एकादशी को रात्रि में भोजन कर, वर्षांत में सुवर्णमंडल का दान करनेवाला विष्णुधाम को प्राप्त करता है—यह कृष्णव्रत है, जो युगांत में राजपद देता है। जो खीर खाकर अंत में ब्राह्मण को गौयुग्म दान करता है, वह लक्ष्मी लोक को प्राप्त करता है—यह देवीव्रत है। सप्तमी को रात्रि में भोजन कर, अंत में दुग्धवती गौ दान करनेवाला सूर्यलोक को प्राप्त करता है—यह भानुव्रत है। चतुर्थी को रात्रि में भोजन कर, वर्षांत में सुवर्णगज दान करनेवाला विनायकव्रत का फल पाता है और शिवलोक को प्राप्त करता है। जो व्यक्ति कार्तिक के चार मासों में महान फलों का त्याग कर, ब्राह्मण को सुवर्णफल और गौयुग्म दान करता है, वह फलव्रत का फल पाता है, जिससे विष्णुलोक मिलता है। सप्तमी को उपवास कर, अंत में सुवर्णकमल और सुवर्णपात्रयुक्त गौ का दान ब्राह्मण को देने से सौरव्रत का फल मिलता है, जिससे सूर्यलोक प्राप्त होता है। जो बारह द्वादशी व्रत पूर्ण कर, ब्राह्मणों को गौ के वस्त्र और सुवर्णकरधनी यथाशक्ति दान करता है, वह परमधाम को प्राप्त करता है—यह विष्णुव्रत है। कार्तिकी तिथि पर वृषभ का विमोचन कर, रात्रि उपवास करनेवाला शिवलोक को प्राप्त करता है—यह वार्षव्रत है। कृच्छ्रव्रत के अंत में यथाशक्ति ब्राह्मण को गौ और अन्न का दान करनेवाला शंकरधाम को प्राप्त करता है—यह प्राजापत्यव्रत है। चतुर्दशी को रात्रि में भोजन कर, अंत में गौसमूह दान करनेवाला शिवलोक को प्राप्त करता है—यह त्र्यम्बकव्रत है। सात रात्रि उपवास कर, ब्राह्मण को घृत से भरा पात्र दान करनेवाला घृतव्रत का फल पाता है, जिससे ब्रह्मलोक मिलता है। वर्षा ऋतु में खुले आकाश के नीचे सोकर, अंत में दुग्धवती गौ दान करनेवाला सदा के लिए इन्द्रलोक में वास करता है—यह इन्द्रव्रत है। तीसरे दिन अग्नि से पका हुआ भोजन न लेकर, गौ का दान करनेवाला शिव को प्राप्त करता है और पुनः जन्म लेना दुर्लभ होता है—यह श्रेयव्रत है, जो यहां सभी को सुख देता है। ऐसे विविध व्रतों के पालन से मनुष्य न केवल पुण्य, उत्तम लोक और दिव्य पद प्राप्त करता है, बल्कि यश, सौंदर्य, स्वास्थ्य, और मोक्ष तक को प्राप्त कर सकता है।