प्राचीन काल में एक श्रद्धालु साधक अपने जीवन को पुण्य और शांति से भरने के लिए श्रेष्ठ व्रतों और दानों का अनुष्ठान करता है। वह अपने सामर्थ्य के अनुसार चाँदी से बने हुए अंजीर (औदुम्बर), नारियल, दो अंगूर और दो बैंगन—इन सोलह प्रकार के फलों को बनवाता है। इसके साथ ही, तांबे से ताल फल, अगस्त्य फल, पिंड फल, कश्मरी फल और सूरण की गांठ भी बनवाता है। फिर वह लाल जिमीकंद, कनकाह्व नामक फल, चिरभिटा, चित्रवल्ली का फल और शिम्बी के वृक्ष का फल भी तांबे से बनवाता है। आम, निष्पाव, मुलैठी, वट, मूंग और पटोल—ये भी तांबे से बनवाए जाते हैं, जिससे कुल सोलह फल तैयार होते हैं। इसके बाद श्रद्धालु दो जलपात्र तैयार करता है, जिनके ऊपर अन्न रखकर कपड़े से ढँक देता है। फिर ऊपर सुंदर वस्त्रों से शैय्या सजाता है। तीन पात्र भोजन के लिए रखता है और यम तथा रुद्र के बैल के साथ एक गौ भी रखता है। फिर किसी शांत, कुलीन, गृहस्थ ब्राह्मण और उसकी पत्नी का विधिपूर्वक सत्कार करता है और शुभ तिथि पर ये सभी वस्तुएँ उन्हें अर्पित करता है। जैसे अनगिनत अमर देवता इन फलों में निवास करते हैं, वैसे ही इन सभी फलों के दान से भगवान शिव के प्रति मेरी भक्ति जागृत हो—ऐसी भावना वह मन में करता है। जिस प्रकार शिव और धर्म सदा अनंत फल प्रदान करते हैं, वैसे ही इन फलों के दान से वे मुझे भी वरदान दें। शिव के भक्तों के लिए जैसे फलों का अंत नहीं, वैसे ही मुझे जन्म-जन्मांतर में अनंत पुण्य-फल प्राप्त हों। वह यह भी प्रार्थना करता है कि जैसे उसे शिव, विष्णु, सूर्य और ब्रह्मा में कोई भेद नहीं दिखता, वैसे ही शंकर, जो सम्पूर्ण जगत के आत्मा हैं, सदा उसके अपने बने रहें। यदि सामर्थ्य हो, तो वह इन सब वस्तुओं को आभूषणों से सजाकर, एक सुसज्जित शैय्या भी दान करता है। यदि सामर्थ्य कम हो, तो केवल निर्दिष्ट फल, दो जलपात्र और सोने की दो प्रतिमाएँ—एक शिव और एक धर्म—दान करता है। ब्राह्मण को दान देने के पश्चात् वह स्वयं शुद्ध वचनों के साथ भोजन करता है, तेल से परहेज करता है, और सामर्थ्यानुसार अन्य ब्राह्मणों को भी भोजन कराता है। वेदज्ञ जन इस ‘सर्वफलदान’ व्रत को भगवान के भक्तों, सूर्य, विष्णु और योग के आराधकों के लिए भी अत्यंत शुभ बताते हैं। यह व्रत, जो अनंत फल देता है, स्त्रियाँ भी अपनी सामर्थ्य के अनुसार अवश्य करें, क्योंकि इस लोक और परलोक में इससे श्रेष्ठ कोई दूसरा व्रत नहीं है। शास्त्र कहते हैं कि जितने अणु सोने, चाँदी और तांबे के फलों को पीसने पर निकलते हैं, उतने हजार कल्प तक साधक रुद्र-लोक में सम्मानित होता है। यह व्रत मनुष्यों के सारे पापों का नाश करता है, दीर्घायु देता है, भविष्य के जन्मों में पुत्रशोक नहीं होता और इन्द्र के समान दिव्य लोक की प्राप्ति होती है। यहाँ तक कि जो निर्धन व्यक्ति इसे मंदिर या धर्मात्मा के घर में सुनता या पढ़ता है, वह भी पापों से मुक्त होकर विष्णु के परम धाम को प्राप्त करता है। फिर एक दिन, भक्त भगवान नंदीश के चरणों में निवेदन करता है—"हे प्रभु, मुझे वह व्रत बताइए, जो स्वास्थ्य, अनंत फल और शांति देता है।" नंदीश बताते हैं कि वही परम, सनातन ब्रह्म, जो जगत्-आत्मा का निवास है, सूर्य, अग्नि और चंद्रमा के तीन रूपों में स्थिर है। उसकी उपासना करने से सदा कल्याण होता है, अतः रविवार को रात्रि में उपवास करना चाहिए। यदि सूर्य का दिन हस्त नक्षत्र से युक्त हो, तो शनिवार को केवल एक बार बिना ईर्ष्या के भोजन करें। रविवार की रात श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भोजन कराकर, लाल चंदन से बारह पंखुड़ियों वाला एक कमल बनाएं। पूर्व दिशा की ओर सूर्य, दक्षिण-पूर्व में दिवाकर, फिर विवस्वान, दक्षिण-पश्चिम में भग देवता, पश्चिम में वरुण, फिर महेन्द्र और अनिल, उत्तर में आदित्य, उत्तर-पूर्व में शांता और मध्य में सूर्य के घोड़े स्थापित करें। दक्षिण में अर्यमन, पश्चिम में मार्तण्ड, उत्तर में रवि और बीच में भास्कर का ध्यान करें। अब लाल पुष्पों से सुगंधित, तिल और लाल चंदन मिले जल से उस कमल में अर्घ्य अर्पित करें, और यह मंत्र बोलें—"हे कालात्मा, समस्त जीवों के आत्मा, वेदों के सार, सर्वत्रमुख, अग्नि और इन्द्र रूप, मुझे रक्षा करो, हे दिवाकर!" फिर अग्नि की स्तुति करें—"हे भास्कर, आपको नमस्कार; अन्न और बल में श्रेष्ठ, हे अग्नि, वरदाता, प्रकाश के स्वामी, आपको प्रणाम।" अर्घ्य अर्पित कर रात्रि में उसे छोड़ दें, तेल का त्याग करें। वर्ष के अंत में अपनी सामर्थ्य के अनुसार सोने का सुंदर कमल और दो भुजाओं वाला पुरुष बनवाएं। एक सुंदर, मूल्यवान पीली गाय, सोने के सींग, चाँदी के खुर, कांस्य के दूध पात्र और उसका बछड़ा, गुड़ से भरा तांबे का बर्तन—ये सब कमल और पुरुष के साथ दान करें। फिर ब्राह्मण का विधिपूर्वक लाल वस्त्र, पुष्पमाला, धूप से पूजन करें और संकल्पपूर्वक वह पुरुष और कमल, सोने के सींगों के साथ, ऐसे व्यक्ति को दें जिसने अनेक व्रत और दान किए हों, दोषरहित, संयमी, गृहस्थ और विनम्र हो। फिर बार-बार सूर्य को प्रणाम करें—"पापों का नाश करने वाले, जगतात्मा, सात घोड़ों वाले, साम, ऋक्, यजु: के निधि, सृष्टिकर्ता, संसार-सागर से पार लगाने वाले, जगत्-पोषक, आपको बार-बार नमस्कार!" जो कोई पूरे वर्ष यह व्रत विधिपूर्वक करता है, उसके सारे पाप नष्ट हो जाते हैं और वह सूर्य के लोक में पहुँचता है, जहाँ श्वेत चँवरों से उसका सम्मान होता है। धर्म की पूर्णता प्राप्त कर राजा भी शोक, क्लेश, भय और रोग से मुक्त होता है, सात द्वीपों का स्वामी बनता है, अपराजेय रूप और असीम ऊर्जा से युक्त होता है। जो स्त्री अपने पति, बड़ों और देवताओं की सेवा में लगी रहती है, वेद के स्वरूप का दिन-रात अभ्यास करती है, वह भी निश्चय ही अमर देवताओं द्वारा पूजित दिव्य लोक को प्राप्त करती है। जो कोई इसे पढ़ता, सुनता या अनुमोदन करता है, वह भी इन्द्रलोक में पूजित होता है और स्वर्ग में निवास करता है। अब संक्रांति और उद्यापन व्रत का अक्षय फल बताया गया है, जो परलोक में सभी इच्छित फल देता है। संक्रांति के दिन या विषुव के अवसर पर यह व्रत करना चाहिए। उसके पूर्व दिन दंतधावन कर केवल एक बार भोजन करें और संक्रांति के दिन प्रातः तिल से स्नान करें—ऐसा विधान है। इस प्रकार, श्रद्धा और विधिपूर्वक किए गए इन व्रतों और दानों से साधक को अनंत पुण्य, आरोग्य, दीर्घायु, पापों से मुक्ति और दिव्य लोकों की प्राप्ति निश्चित रूप से होती है।