एक बार, एक महान यज्ञ का आयोजन किया गया। इस यज्ञ में सर्वप्रथम ऋषि ने देवताओं का आह्वान किया। उन्होंने प्रजापति, सर्पगण, ब्रह्मा—जो गौण देवता माने जाते हैं—विनायक, दुर्गा, वायु, आकाश और अश्विनी कुमारों को व्याहृतियों के साथ बुलाया। फिर, ऋषि ने ध्यान किया: उन्होंने सूर्य को लाल रंग में और मंगल के साथ, चंद्रमा और शुक्र को श्वेत, बुध और बृहस्पति को पीतवर्ण, शनि और राहु को कृष्णवर्ण, तथा केतु और उसके समूह को धूम्रवर्ण में देखा। इन सब ग्रहों के लिए रंग-बिरंगे चूर्ण, वस्त्र और पुष्प अर्पित किए गए। सुगंधित धूप ऊपर रखी गई और सुंदर छत्र, फल और फूलों से सुसज्जित किया गया। सूर्य को मीठा चावल, सोम को घी से बनी खीर, मंगल को गेहूं के पकवान, बुध को दूध-चावल अर्पित किए गए। बृहस्पति को दही-चावल, इंद्र को घी-चावल, शनि को दाल-चावल, राहु को बकरी का मांस और धूमकेतुओं को रंगीन चावल अर्पित किए गए। सभी को विविध प्रकार के भोजन से पूजा गया। उत्तर-पूर्व दिशा में, दही और अक्षत से सुसज्जित, आम के पत्तों से ढका, फल और वस्त्रों की जोड़ी के साथ एक निर्दोष कलश स्थापित किया गया। उसमें पाँच रत्न और पाँच धातुएँ डाली गईं और वरुण का आवाहन किया गया। फिर गंगा से आरंभ कर सभी नदियाँ, समुद्र, सरोवर, और संगम—चाहे वह हाथी, घोड़े, रास्ते, वल्मीक, सर, गौचर हों—आमंत्रित किए गए। ऋषि ने कहा, “हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! औषधियुक्त जल से मिश्रित पृथ्वी लाओ, जिससे यजमान का अभिषेक हो सके।” प्रार्थना की गई कि सभी समुद्र, नदियाँ, सरोवर और धाराएँ पापों का नाश करती हुई यहाँ उपस्थित हों। इसके बाद, अमर देवताओं का आह्वान कर, घी, जौ, चावल, तिल आदि अन्नों से हवन आरंभ किया गया। अर्क, पलाश, खदिर, अपामार्ग, पीपल, उदुम्बर, शमी, दूर्वा और कुश की लकड़ियाँ क्रम से ईंधन में ली गईं। प्रत्येक देवता के लिए आठ सौ या अट्ठाईस लकड़ियाँ, शहद, घी और दही के साथ मिलाकर अर्पित की गईं। सभी लकड़ियाँ एक हस्त लंबाई की, बिना गाँठ, शाखा या पत्तों के चुनी गईं। ज्ञानीजन प्रत्येक देवता के लिए अलग-अलग मंत्रों के साथ लकड़ियाँ समर्पित करते हैं। फिर, घी और पक्वान्न की आहुति दी गई। मंत्रोच्चार के साथ दस आहुति देकर, पवित्र वचनों से यज्ञ पूरा किया गया। मुख्य ब्राह्मण उत्तर या पूर्व दिशा की ओर मुख कर, प्रत्येक देवता के लिए मंत्र सहित पक्वान्न अर्पित करते हैं। इन अन्नों के सम्यक् अर्पण के बाद विशेष रूप से सूर्य को 'आकृष्णेति' मंत्र से, सोम को 'आप्यायस्वेति', पृथ्वी के लिए 'अग्निर्मूर्धा दिवो मंत्र' से, सोमपुत्र के लिए 'अग्ने विवस्वदुषसा', बृहस्पति के लिए 'परिदिया रथेनेति', शुक्र के लिए 'शुक्रं ते अन्यद', शनि के लिए 'शनैश्चराय', और 'शं नो देवी' मंत्र से आहुति दी गई। राहु के लिए 'कया नश्चित्रा आभुवत', केतु के लिए शांति के लिए विशेष मंत्र, रुद्र के लिए 'आ वो राजेति', उमा के लिए 'आपो हि ष्ठ' और 'स्योनेति', विष्णु के लिए 'विष्णोरिदं विष्णुरिति', स्वयम्भू के लिए 'तमीशेति', इंद्र के लिए 'इन्द्रमिद्देवतातेति', यम के लिए 'चायं गौर', काल के लिए 'ब्रह्म जज्ञाणम्', चित्रगुप्त के लिए 'आज्ञातम्', अग्नि के लिए 'अग्निं दूतं वृणीमहे', वरुण के लिए 'उद उत्तमं वरुणम्', पृथ्वी के लिए 'भूमेः पृथिव्यन्तरिक्षम्', विष्णु के लिए 'सहस्रशीर्षा पुरुष', शक्र के लिए 'इन्द्रायेंदो मरुत्वता', देवी के लिए 'उत्तानपर्णे सुभगे', प्रजापति के लिए 'प्रजापतिः', सर्पों के लिए 'नमोऽस्तु सर्पेभ्यः', ब्रह्मा के लिए 'एष ब्रह्मा य ऋत्विग्भ्यः', विनायक के लिए 'आनूनम्', दुर्गा के लिए 'जातवेदसे सुनवाम', आदित्य और आकाश के लिए 'प्रत्नस्य रेतस', वायु के लिए 'क्राणा शिशुर्महीनाम्', अश्विनियों के लिए 'एषो उषा अपूर्व्या', और सिर पर 'दिवा' मंत्र से पूर्ण आहुति दी गई। अंत में, अभिषेक मंत्रों के साथ, वाद्य-यंत्र और मंगलगीतों के बीच, पूर्ण कलश से हवन के अंत में, यजमान का स्नान पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख कर कराया गया। चार ब्राह्मणों ने, स्वच्छ अंगों से, स्वर्ण के हार और आभूषणों से युक्त यजमान का अभिषेक किया। फिर प्रार्थना की गई—“ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर, वासुदेव, संकर्षण, प्रद्युम्न, अनिरुद्ध—ये सभी देवता आपको विजय प्रदान करें। अखण्डल, अग्नि, भगवान, यम, निरृति, वरुण, पवन, कुबेर, शिव, ब्रह्मा, शेष, और दिशाओं के रक्षक आपको सुरक्षित रखें। यश, लक्ष्मी, धैर्य, बुद्धि, पोषण, श्रद्धा, कर्म, विचार, ज्ञान, लज्जा, सौंदर्य, शांति, संतोष और उन्नति—ये धर्म की पत्नियाँ—एकत्रित होकर आपको अभिषेक करें। सूर्य, चंद्र, मंगल, बुध, बृहस्पति, शुक्र, शनि, राहु, केतु—ये सभी नवग्रह, प्रसन्न होकर आपको अभिषेक करें। देवता, दैत्य, गंधर्व, यक्ष, राक्षस, सर्प, ऋषि, तपस्वी, गौएँ और दिव्य माताएँ भी आपको अभिषेक करें।” इस प्रकार, यज्ञ की महान प्रक्रिया संपन्न हुई, जिसमें सभी देवता, ग्रह, नदियाँ और दिव्य शक्तियाँ साक्षी बनीं और यजमान का अभिषेक कर उसे शुभाशीष प्रदान की।